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不如授人以渔高中作文(授之以鱼不如授之以渔作文议论文)

不如授人以渔高中作文(授之以鱼不如授之以渔作文议论文)

更新时间:2023-07-18 22:08:58
不如授人以渔高中作文(授之以鱼不如授之以渔作文议论文)

不如授人以渔高中作文【一】

事情虽小,却告诉我们一个朴实的道理:授之以鱼,不如授之以渔,即,只有教会人们具体的方法,才能彻底解决问题。

那么,怎样才能做到授人以渔呢?

授人以渔,必须讲究科学的方法。

就以上事例而言,写一个“注意安全”的字条谁不会呢?但要想从根本上解决问题,光靠这个提示是不行的。殊不知窨井盖坏了,如果不及时更换,单靠一个“注意安全”的提示,照样会有人不小心掉下去;大雨滂沱,如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具,照样会有人淋雨生病;下班路上,人挤车多,如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通,依然可能发生交通事故。事实说明,只有讲究科学的'方法,找到有效的措施,才是解决问题的根本。

授人以渔,必须做到对症下药。

事物总是千差万别的。俗话说,一把钥匙开一把锁,只有做到对症下药,才能从根本上解决问题。梯子只有横放,才不会倒下伤着人,这就彻底消除了安全隐患。再以我们学生为例,每一门功课的学习方法都不尽相同,每个学生的性格和志趣也不尽相同,老师只有做到因材施教,才能发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。 如果只是采用填鸭式的教学方式,师生双方就是再努力,也不会有多大的收获。

授人以渔,还必须勇于实践。

实践是检验真理的唯一标准。有时候,很多事情并不是一蹴而就的,而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案的。而且,好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善。那位客户之所以要求把字条上的字改为“不用时请将梯子横放”,正是他在使用梯子的实践中摸索出的。人们总是嘲笑纸上谈兵的赵括,身为将军,赵括并没有经过亲身的实践,而是整日与父亲空谈理论,以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负,兵败被就是很自然的事了。可见,如果不给学生实践的机会,再好的名师也很难教出高才生。

授人以鱼,三餐之需;授人以渔,终生之用。只有掌握了授人以渔的科学方法,才会有吃不完的“鱼”。

不如授人以渔高中作文【二】

记得看过一篇报道:那是一个艳阳高照的日子,一个衣衫褴褛的乞丐,用他那黑如煤炭的手敲开了一户人家的,向那户主人乞讨。心地善良地主人给了乞丐一些饭菜,乞丐满意地走了。然而时过不久,那乞丐竟在一座大桥底下饿了。

乞丐为何会饿在桥下?为何善良的人们赐予乞丐食物,而他却会饿呢?难道乞丐没用,没能讨到食物?这件事引发了人们的深思:归根结底,是乞丐缺少必要的谋生手段造成的。这不仅让我联想到了另外一个故事:

在英国,一位理发店的店长,踏着晨辉去理发店上班的路上,他发现在大街一处不显眼的角落里,蜷缩着一个乞丐。店长见乞丐头发脏兮兮,灰蒙蒙的,便大发善心,将乞丐带回店中,帮他打理头发。乞丐受人之恩感激不尽,对店长说:“从来没人对我这么好,谢谢您!我想,我要走了。”

但是,店长却叫住了已走出店门的乞丐,对他说:“你不能就这么度过一生吧,至少你要学习一门谋生的手艺。”店长看了一眼吃惊的瞪大了眼睛的乞丐,接着道,“我这儿正好缺个学徒,你不如留下来做名学徒,不知你意下如何呀?”乞丐感激得热泪盈眶,连连点头:“我愿意!愿意!”

经过几年的学习,那个乞丐已经完全掌握了理发的技术。于是,他谢过店长,走了。

乞丐用店长这几年给他的生活费,开了家小理发店,凭着从店长那儿学来的高超的理发技艺,打下了一片属于自己的天下。他终于成为了一位小有名气的理发师,自己做了理发店的老板。

我想,如果当初那位店长没留那乞丐做学徒,没去教他理发的手艺,只是给施舍点什么给他,那曾经衣不蔽体地乞丐还能成为相貌堂堂、事业有成的老板吗?

“授人以鱼,不如授人以渔”那位成为理发师并自己做老板的乞丐,不就是成功的例子吗?

不如授人以渔高中作文【三】

其一,新版与旧版的差别在于它们给人的感受,旧版很注重细节,像老版的《红楼梦》中,贾母携带女眷去道观上香,行的是正宗道家抱拳礼。旧版能成为经典,跟我们现在所处的年代也有关,老版的四大名著身处20世纪八九十年代。那时中国经济刚改革开放,人们的心思纯朴少杂念,拍摄的古装剧能更尊重和还原文学作品本身。那时国人的思想还较传统,更能理解中国五千年来传承的文化,注重每一个人物的形态和神韵,并且那时的演员都很用心去拍,更显自然。古装古装,要的便是前一个字,那个字体现不出来,便失去了古的韵味。

而现在是物欲横流的时代,投资商赞助电视剧拍摄更关心的是它所能带来的价值,去迎合观众的口味。现代作品也能称为商业作品,所以现在更多的翻拍失去了对历史的感悟和认识,硬生生的加入言情内容更是破坏了历史的原貌。

谁还能理解陶渊明“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山”那种超脱世俗的追求?完美的生命,也只能在归复自然中求得。

其二,一个好的演员,他的面部表情会让观众尽可能感受到更多的信息,也许是情绪表达,也可能是眼前发生了什么事。而只能通过对白,才能知道他的表演,很难让观众有情绪上的代入。恰巧的是,近年来翻拍的古装剧,都没有很好的视觉体验。

其三,原版是它的第一次,大家都会有先入为主的'观念,再翻拍也是无法超越。可是你想到老版的《西游记》,六小龄童饰演的悟空,真的难有人超越。他的家族被称为猴王世家,从小就开始演猴戏,各种逼真的模仿。他在《西游记》中所扮演的孙悟空,不仅是经典的艺术形象,是中国几代人的经典记忆,更是传递了拼搏、进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的中华灵魂。这种精神正是我们所缺的,更是我们难以超越的艺术形象。

翻拍的古装剧很多,能超越经典的却几乎没有,不是你一人不好,而是大家的心境和所处环境都变了。不过,既然阻止不了翻拍,那就希望能更认真、用心去拍,甚至超越原版。

不如授人以渔高中作文【四】

 人活世上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你付出更大的代价。

捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,收获了宝贵的。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路的美好,皆尽收眼底。

古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时,要点到即止,指示一条明路,却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此,为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。

倘若为人父母者毫无原则的溺爱,为子女亲手铺平开道。规划人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏击社会的风风雨雨,领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行,帮助学生解决他们所遇到的每一个困难,学生又怎能独立思考。独立去解决困难,并从中找到自己的创新之路?

更甚者,就如那古代故事所说的.饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,最后落得了个凄惨去的下场。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生,最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

捷径易走,而代价如此惨重,不如自己动手,求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后,亲历亲为地为他们开辟前路,不如放手,远观他们披荆斩棘,并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产,不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财,而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业,前辈不留财富,因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生

授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后,站在路的尽头,即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

不如授人以渔高中作文【五】

作为宗法观念极强的中国人,每个家庭都对于自己的子弟承载着厚望,譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶。每位祖先都希望将自己毕生最宝贵的东西留给子孙,传承千秋万代。然而,授之以鱼不如授之于渔,金银财宝虽好,终会吃干败尽;一句至理名言,却能铸成家魂,受用无穷。

授之以鱼,留下的是懒惰和懈怠的机会;授之以渔,播撒的却是勤劳与智慧的种子。富不过三代,像是一个永远难以打破的魔咒。第一代打天下,第二代守天下,第三代吃天下。富豪留给子女百万家财,却不教给他们致富之道。只能让他们前半生纸醉金迷,后半生潦倒街头,尝尽世态炎凉;同样,开国皇帝戎马一生,九一生打下的江山,如果能注重对太子的培养,教以治世之道,那历史上就会少多少二世而亡的短命王朝?!幼兽长大后,母兽便会带它们外出捕食,亲身示范给他们野外生存的技巧,而不是替他们储存下一辈子吃不完的粮食。飞禽走兽,人所不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤?

授之以鱼,鱼总有吃完的一天;授之以渔,却可以源源不断吃到鲜鱼。金银财宝终是身外之物,一个小小的偷窃或抢劫就可能使其丧失殆尽。而知识、品德才是人真正拥有无法夺去的。一封封家书、一条条祖训,承载着祖辈殷勤的叮咛,随着祖辈的智慧与美德一同融入子孙的'液,刻入骨髓。一个拥有祖训、家谱的家族向来是被视为家学渊源,世代书香;他们的子女也是格外的出类拔萃。苏洵培养出了苏轼、苏辙,三苏成了北宋文坛上一道亮丽的风景;曾国藩家书已刊印成书,影响着一代又一代青年;梁启超不仅是近代著名的思想家,更是一位成功的教育家,九个子女九栋梁……

授之以鱼是小聪明,授之以渔是大智慧。得鱼者可能暂时过上了富足无忧的生活,但得渔者才是长远来看人生最大的赢家。哪怕只是短短的一句话,但是祖祖辈辈共同践行,却是一股强大的精神力量,是一个家族最值得骄傲的文化勋章,是最有价值的“传家宝”!

不如授人以渔高中作文【六】

??田不如逢年,善仕不如遇合

所谓“力田不如逢年,善仕不如遇合”,强调的是机遇决定命运。想来也是,世间总有些事,是你努力了,奋斗了,受伤了,流泪了,也无法做到的,然而可气的是,总有些人,赶上了好时机,《周易》有曰:“穷则变,变则通,通则久。”于变局中抓机遇,秉承于探索中谋发展的不懈精神,自我的才能才会如淋漓尽致地展现,而不是昙花一现,转瞬即逝。因局而变,非墙头草应风而倒,为的是将自己的才华横溢、自我奉献带给世界看。

力田不如逢年,善仕不如遇合。抓住了改革开放机遇的尹盛喜,做成了老舍茶馆;抓住了奥运会和文化复兴的机遇,尹智君做大了老舍茶馆,使传统文化得以焕发神采。机遇总会如潮水涌来之势袭来,抓住了他,莱特兄弟在工业革命蒸蒸日上中实现了人类的飞天梦;抓住了他,本茨发明了世界上第一辆汽车,带领着人类走向新时代。机遇,乃成功之不二法则,更是化努力、付出为成功的通行证。没有你付出的多,却成功了。种种因素的结合才能铸就一个成功,因而,如果失败了,不一定是你的能力不够,转换思路,你就会发现,有可能是时机还未成熟。

人们常常说抓住机遇才能登顶巅峰,可见机遇对于人发展的重要,古人这样强调机遇的重要性。力田不如逢年,善仕不如遇合。确实如此,但力田和逢年、善仕和遇合应该是同等的地位。如果逢年但没有力田、遇合没有善仕还能成功吗?当然不能的。机遇不可求,逢年、遇合也不可求,但力田善仕可求。我们要做好力田善仕,等待、抓住自己的逢年遇合,因为成功=力田+逢年。良师就像韩愈的《马说》一般,没有遇到伯乐,不也骈于槽枥之间,不以千里称也。益友就如伯牙子期,一个善琴一个善听,哪怕伯牙弹的不是高山流水,子期也能听明其中的含义。所以,人生中的良师益友,可遇而不可求也。

世有伯乐然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。正所谓力田不如逢年,善仕不如遇合——没有伯乐谈何千里马?没有机会胶鬲如何翻身?没有明主孙叔敖又谈何容易?诸如此类数不胜数,无不在诠释机遇的重要性,那么伯乐的重要性,可见一斑。力田不如逢年,善仕不如遇合。再努力也终是敌不过天时地利,那又何必那么去在意输赢,即便最后知晓失败的结局,但是也在不顾一切的努力,到头来虽是一场空,但心里自在,何乐而不为呢?人嘛,随性而为,自由自在,乐于自己的努力,福于最后的坚持,天时地利的约束,也只是一节栅栏,围不住自己,也挡不住路途。大步向前吧!不要拘泥于那些片刻的绝境。勇敢的本性,是最宝贵不过了的。

力田不如逢年,善仕不如遇合。即使有再好的`千里马,没有伯乐,也只能骈于槽枥之间。即使有再好的才能,没有人赏识,也只是怀才不遇。

没有机遇,千里马也只是普通的马;没有机遇,百里奚也不过是奴隶;没有机遇,孙叔敖也不过是一介凡夫。但是机遇只青睐有准备的人。喧嚣是孤独的产物。不要怨天尤人,自怨自艾,要懂得创造机遇,把握机遇。成功是靠失败点缀,机遇是靠自己争取。

力田不如逢年,善仕不如遇合。所有一切皆是缘。兜兜转转,终还是缘。千里马常有,伯乐不常有。无意中的一瞥,成为千古绝唱。但,细细想来,若马不去想自己能驰骋千里,何来千里马一说?天分固然重要,请你记住不要放弃努力,缘只会送给有准备的人。努力过后,一切皆有可能……

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。一个人成功的因素很多。但最重要的还是自信,其次是努力,有梦想,心存梦想,凡事无畏,再就是机遇。机遇只青睐于有准备的人!相信自己,把握机遇!