传统文化作文素材积累【一】
积累是治学、立业的基本功。大凡事业上有建树的人都善于积累。
的确，人只有长期积累，才会得到丰富而渊博的知识、才能尝到成功的喜悦、才可以在现在这个竞争时代有立足之地。无论是谁，只要他善于积累，他就必定能成大才。
在这方面，许多伟人就为我们做出了榜样。
法国著名科幻小说家儒乐·凡尔纳非常重视写作素材的积累，仅积累知识的`笔记本就有两万五千多本，他写了一百多本科幻小说，平均每年写2到3本年写科幻小说，人们为此都对他的行为表示深深的敬佩和赞叹。
凡尔纳之所以有如此巨大的成绩，无疑是和他的长期积累分不开的。这个例子就更好的证实了积累是治学、立业的的基本功，大凡事业上有建树的人都善于积累，这一真理。
美国医生威廉·奥斯罗也可以证实这一点。
美国当代伟大的内科医生叫威廉·奥斯罗，他一生都保持着每天阅读十五分钟的良好习惯，成为医学知识非常渊博的医生，也成为具有良好文化素养的、知识丰富的饱学之士。
每天只需花十五分钟阅读书籍，这样日复一日，年复一年积累，积累，再积累，一定会得到满意的效果的！
不积小流无已成江海。
那么，朋友们，如果你想成才，如果你想立业，纳就从现在开始，从无到有、从小到大，一点一滴的开始积累知识把！
传统文化作文素材积累【二】
一、探索阅读积累的有效途径
1.注重课堂中的“诵读”，读中积累字词。诵读是积累的起点。诵读的关键有两点：一是记忆，二是出声。记忆，要达到的目的是积累知识，夯实基础，为培养能力、开发智力作好铺垫；出声，要达到的目的是强化记忆，培养语感，为学生表达能力的提高做好准备。重视读，是传统语文教育的宝贵经验。叶圣陶先生曾说：“语文课以读书为目的，教师若引导学生善于读，则功莫大焉。”从这里可以揭示出语文学习的内在规律：学习语言，就得多读。读，包含着对语言文字“感知理解——吸收积累——转换创造”的潜移默化的过程。读，是学习语文的窗口，可以收到“不待解说，自知其义”的效果；可以发现问题，解决问题；可以充分发挥学生的学习主动性。新课标强调，积累就要改变原有的单纯接受式的学习方式，形成旨在充分调动、发挥学生主体性的学习方式。根据第一学段的学习目标和学生年龄、身心、思维的特点，如何在读中积累字词呢？其一，对于课文中出现的生字，不强制学生在本堂课上必须认识掌握，而是基本认识后回到文中，让学生采用各种形式读文。通过这一过程，学生不仅识记了生字，还明白了怎样将其灵活运用。其二，可以让学生对一些连词组句的文章进行饱含情感的读。这样学生可以很轻松地在读一读中读准字音，感受到汉字的音律美、节奏美。学生在朗读的时候能深入领会词语的含义和文章的情感。所以，朗读以理解词语为基础，通过朗读又可促进对词语的感情品味，从而达到有效积累的目的。其三，积累并不是知识的简单累加，而是知识的建构。了解新知识与原有经验之间的联系是积累的前提。
2.落实文本目标，高效完成积累。课堂是学生最好的学习阵地。教师只要能利用课堂扎扎实实落实好文本目标，就能高效完成积累。低年级的教学以字词为主，因此每节课对生字的学习，尤其是对这些字进行大量扩词本身就是一次很好的积累过程。同时，在每篇课文学习结束后，可要求学生把自己认为好的词句抄写在积累本上，一课一抄或几课一抄。当然由教师引导着抄写，效果会更好。
另外，教师还要重视每个学习园地中的近义词、反义词、名言警句、成语、对联、古诗词等。一学期下来，学生从教材中必定能积累到大量的词语和句子，他们的认知能力、知识量也必定会提高。
3.立足文本，整合单元内容，进一步加强词语积累。课标本人教试验版教材有一个很大的优势，就是围绕专题以整合的方式安排教学内容。每组教学内容之间互相照应，有的前面有布置，中间有铺垫，后面有展示、交流，使之真正成为互相联系的有机整体。我们在引导学生积累字词时，可以利用教材这一优势，进行一类词语的整合。这样就可以把一些在学生脑海中支离破碎的、零零散散的词语进行归类、整理，使学生积累的词语更有层次，更加丰富。
4.让词语积累服务于运用。
不会运用的积累不是真正的积累。只有把积累付诸于实践，才能让积累“活”起来。在课堂上，我们要不失时机地让学生在读一读、写一写字词的基础上，从中挑选三五个词语，让学生根据自己的生活实践发挥想象，创造性地写几句或一段话。写时可以让学生随意安排词语的顺序，只要通顺、流畅即可。完成这样的训练后，再给学生创设一个特定的语境，规定用挑选的三五个词去表述这个语境，最后要求学生尽可能多地运用词语，尽可能写得长一些。
二、教学中需要注意的问题
1.防止阅读积累的形式化。
第一学段的学生不宜大量摘抄、书写，进行机械化的练习，我们应当“授人以渔”，让学生拥有智慧的钥匙，渐渐培养学生学习的持久性，诱发他们的阅读动机，使他们在头脑中将阅读与乐趣相联系。
2.防止阅读积累的顾此失彼。新课标在阅读目标中虽然十分强调语言的积累，但是作为教师，我们要站在培养全面发展的人才的高度来进行教育教学，防止顾此失彼。在阅读教学中，我们在引导学生积累语言材料的同时，也要积累文化，打好文学底子。
传统文化作文素材积累【三】
三年级年级的那一次数学竞赛，至今让我记忆犹新。
这是我第一次参加数学竞赛，我的内心充满着兴奋与期待。于是我每天缠着妈妈，要她出一些数学题考考我。可妈妈考我的那些题目总比课本上的要难得多，但特别有趣。就这样天天练，天天算，我总是乐此不疲。
到了比赛那天，我满怀信心地来到考场。随着清脆的铃声，数学竞赛开始了。试卷发下来了，我先扫视了一下考题，发现这些题目我好像似曾相识，我紧张的心里不由得舒一口气，暗暗高兴起来。于是拿起笔，“刷刷刷”地写起来。此刻，我仿佛觉得自己就是战场上的战士，冲向敌人，打败了一个又一个敌人，那种快感简直不言而喻。我一鼓作气，大约四十分钟就把竞赛题做了一大半。
咦！真没想到，最后一题竟是这样难，我咬住笔头，苦苦地思索着，像热锅上的蚂蚁，东看看，西瞧瞧，却怎么也做不出来。头上直冒汗，心像一只受惊的小兔子，不停地乱跳。忽然我心中想起了一个声音，那是妈妈的声音：“你要记住，越是紧张时刻，越不能乱，要冷静地去面对。困难就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”我平静心态，强迫自己冷静下来，仔细地思考，认真地验算。我埋头算着，
经过不懈的努力，终于突破了这道难题，心里充满了无限地喜悦。
过了几天，数学老师开始公布成绩了。我紧张地全身发抖，当我得知自己是全年级第一时，我顿时欣喜若狂，说不出话来，因为它是我努力的见证。
是啊！有一首歌唱得好：“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”
传统文化作文素材积累【四】
文天祥宁不屈
南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：唯有以报国，我一无所求。临刑前，监斩官凑近说：文丞相，你现在改变主意，不但可免一，还依然可当丞相。文天祥怒喝道：便，还说什么鬼话！文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄
革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍
后，咬破自己手指，以指书写救国，在里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：救国！救国！别人把他救醒后，他坚持把一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的'尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任南满抗日联军司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：不，我有我的信念。最后，弹尽粮绝，
杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。
传统文化作文素材积累【五】
邓艾灭蜀，在剑阁遭遇姜维的全力阻击，多次强攻未果，损失惨重。这时的他，并未“三思而行”，而是果断地决定派精壮士卒在崇山峻岭中开凿道路，遇悬崖军不能进，也没有“三思而行”，毅然决定以毡子裹身滚下，结果顺利地出奇兵绕道江油，使蜀兵毫无防备束手就擒.成都顺势拿下。假如，凡此种种他都“三思而行”，那么在他举棋不定之时姜维就可洞察其机，以姜维的智谋和勇力，邓艾是难逃孤军深入，全军覆灭的命运的，成就灭蜀的伟业更是天方夜谭。
与邓艾行事相反，诸葛亮倒是事事“三思而行”。魏延兵出子午谷奇袭长安本是条妙计，无奈诸葛亮顾虑太多，将对手考虑得太聪明，经“三思而行”，最终放弃了计划，使得大好战机就此溜走，以致六出祁山而无功，几伐中原而未果，憾五丈原军中，留下“长使英雄泪满襟”的慨叹，也留下“奇谋为短”的感喟。(2006年湖北满分作文《抛开“三”的羁绊》
【所用话题】 带“三”词语的联想与感悟(2006年湖北作文试题
【素材点拨】 这则材料最突出的特点是针对同一则史料曹魏灭蜀作者从正反两方面展开论述，先是就邓艾的不“三思而行”用反面假设的方法论证了事事三思反而会畏首畏尾，贻误时机。接着又把人们普遍认为满腹奇谋妙计的诸葛亮作为剖析的对象，出语惊人的指出诸葛亮之所以会憾五丈原，就是因为他太过三思，顾虑太多，只留下“奇谋为短”的感喟。也许作者对于诸葛亮及魏蜀之战的分析有失偏颇，但并不影响文章论证的力度，就如同人们都是赞扬苏洵《六国论》的宏辩，而不以纯史学的观点来苛责他的正确性是一样的，在论证的过程中就是要选用于自己论点有利的角度进行诠释，但断章取义强词夺理是决要不得的。
传统文化作文素材积累【六】
在生活中，每个人都有许许多多不如人的地方，比如不如别人聪明。也有一些自诩天才的人，可他们也有处处缺点，不如别人体力好，不如别人跑的快等等。那么，我们就必须锻炼自己，用后天的努力去弥补先天的不足。因为，真正的“天才”源自积累。
华罗庚说过这样一句话：“聪明在于勤奋，天才在于积累。”勤能补拙、笨鸟先飞，两个都是大家耳熟能详的词语，这些看似是几个很简单的字眼，但是，真正能做到的到底会有几人?我扪心自问，我自己，做不到。勤能补拙需要长久的积累，笨鸟先飞需要锲而不舍的精神，如果做到这两项的评分标准都是一百分的话，我大概只做到了七十分到八十分，甚至还要少。
积累需要有毅力，因为积累是一个长期的、缓慢的过程，很多人开始很努力，后来被日复一日的锻炼失去了耐心，最后自然只能一无所获。只有坚持不懈，磨练自己的耐心，藏起自己的丰瑞，虚心学习，才能有所成就。
冰冻三尺，非一日之寒。同理，聪明的头脑绝非一日之功。需要长期的补充、拓展、锻炼，否则，先天略超常人的头脑也会像仲永一样“泯然众人矣”。所以，真正的聪明是长期的锻炼，或许有些聪明的人曾经也是“笨鸟”，只是他们意识到了这一点，然后比别人先飞了一步。
江苏卫视有一档节目叫做《最强大脑》，其中，选出的中国战队的能力让人目瞪口呆，俗话说：“内行看门道，外行看热闹。”就连中国战队的队员和评审魏教授也对战队的每一个人的能力给予了极高的评价。他们在台上表现精彩绝伦，孰不知台上一分钟台下十年功，这些队员们在台上表现的超高记忆力是在台下长期积累的成果。
我并不是天才，我只是一只平凡的“笨鸟”我只能通过不断地积累，积累经验，积累知识，积累我所需要的一切，我才能“逆袭”，我只有凡事比别人早一步，我才能成长。
传统文化作文素材积累【七】
(1我把屈子说成是晶莹的，远观他朝搴之木兰，远观他夕揽州之宿莽。何为晶莹?远远望去，他的赤子之心，那颗“来吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纤瑕呢?我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观，看他的纤瑕，上官大人的争宠，楚王的昏庸使其心灵苦痛，然而，几人能看到他的纤瑕?
晶莹，是一种赤子之心，纤瑕是一种苦难之果，可是，晶莹的同样是一种信仰，纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。
似乎，我还能听到那汽笛的鸣响，一个追梦者的倒伏，我似乎同样看到他那颗为着自己信仰而随车轮远去的晶莹之心。他——海子，一个追求者，信仰着的诗者，一颗远望晶莹的星。
可是，他的纤瑕呢?是否是他那执著至的艰辛?静静地，走进海子，我能看到他满是寂寞与苦涩的灵魂，其实他情感的纤瑕与你我一样。(山东2006年高考优秀作文：《遥望晶莹 近观纤瑕 》
(2无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。 (2006年山东高考优秀作文《守望遥远我们的天堂》
【所用话题】阅读雷抒雁《星星》，根据自己的联想或感悟写一篇文章(2006年高考山东试题
【素材点拨】被列为世界“四大文化名人”之一的屈原，明于治乱，娴于辞令，为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。而处江湖之远的屈原位卑亦不改爱国之情衷，当秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作者用晶莹来盛赞他赤子之心，用纤瑕来阐释他信仰之后的艰辛，可见其对屈原精神的深刻解读，很有见地。
当海子带着他的“面朝大海，春暖花开”离开这个世界的时候，他的思想也成了我们谣望的对象。在这两篇文章中两位小作者同时都选定了他作为梦想与现实的关系的诠释者，前者看到的是他的寂寞与苦涩，后者却读出他远观世俗的境界，各具特色，各有千秋，这就要求我们在读书学习积累资料的时候，要读出自己的个性，读出自己的见解。
传统文化作文素材积累【八】
表面上看来，牛顿的发现立足点最高因为它的万有引力定律完整地阐述了整个宇宙天体间的运动规律，而其他科学家都不过是发现了其中的一部分。但我们是否就可以因此下定论：天体运动规律的发现，只是牛顿一人的功劳呢？
显然不是这样，回顾牛顿的探索过程，我们就会发现，哥白尼繁荣“日心说”开启了现代科学的大门也提出了天体运动方式这一论题。随后布鲁诺等人进一步丰富了这一学说。牛顿受“日心说”的影响，开始研究天体理论，他改进了伽俐略的天文望远镜，认真研究了前人的天文观测数据，所以说，牛顿的发现是融会了前人的探索成就，用他自己的话说就是：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在举人的肩膀上。”
如果没有前面那些科学巨人十年如一日的观测计算，也就不会有牛顿后来的惊人发现。如果没有前几级阶梯的点滴积累，默默支撑，也就不会有最高一级上那迷人的风光。
哲学上说没有量变的积累，就没有质变的飞跃。那座阶梯的前几级，都可看作是一种积累。直到牛顿的出现，才把这种积累升华到“质变”，从而使认识更上一层楼。古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个量变到质变，先积累后创造的过程。
王羲之经过了“尝慕张芝，临池学书，，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》；李时珍经过亲尝白草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而，仅有积累是不够的，从量变到质变也是有条件的，这便是我们的创新精神。哥白尼没有提出正确的结论毫不足奇，因为“量”的积累还不够。然而为什么到了伽俐略时代，有这么多假说、推论，仍然总结不出最新的成果呢？这便是伽俐略身上缺少一样最重要的东西——创新精神，他只懂得孤立地局部地进行研究，最终功亏一篑，令人叹息不已。
只有积累，才能为日后的飞跃打下坚实的基础；只有创造，才能在积累的泥土中开除瑰丽的花朵。
