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游圆通山作文600字(圆通山的作文600字)

游圆通山作文600字(圆通山的作文600字)

更新时间:2023-12-23 22:42:43
游圆通山作文600字(圆通山的作文600字)

游圆通山作文600字【一】

哈哈!五一劳动节我和妈妈、爸爸一起去无锡玩。

太湖,大家见过吗?听导游说:太湖有两个澳门,一个香港那么大!太湖无边无际。又听导游说:原来太湖叫“大”湖,太湖实在太大了,又在“大”字上加了一点,就变成了“太”字,所以现在叫太湖。

听着,听着,我开始激动起来。我真希望汽车轮子抹了油一样,跑得飞快,想早点到达目的地。

美丽的太湖到了,我们先来到无锡最著名的风景区----鼋头渚。那里,人山人海,黑压压一片,他们都准备去坐游船,我兴高采烈来到长长的队伍中,焦急地等候着。盼望着、盼望着,游船你快点来呀!船来了。轮到我们,我像一只快乐的小兔,飞奔着跑到了游船里。游船开了一个小时左右,我们看见了中央电视台影视基地------水浒城、三国城。游船继续开,到了一个小岛-----太湖仙岛。我们一边走一边欣赏美丽的风景,岛上树木郁郁葱葱,山花五彩缤纷,小草绿茵茵,还有别具一格的厕所,形状各异的菩萨,《西游记》中的人物,蔚蓝色的天空,棉花似的白云。组成了一副色彩艳丽的画卷。我好像在画里游玩一样。爸爸和妈妈不断地给我拍照留念,把美丽的倩影带回家。

时间太短了,我们的游程结束了。我们恋恋不舍地离开了太湖仙岛。

太湖真美啊!美就美在太湖水。我要把这太湖风光永远留下来,留在我的脑海里。

游圆通山作文600字【二】

太湖,早就在家乡苏州闻名遐耳,那细水泛起的`层层涟漪,那依山傍水的垂柳如同江南姑娘垂下头去,柔情似水,更是让数以百计的中外游客深深陶醉。而我,也有幸一睹她夕阳西下婀娜多姿的身姿。

夕阳西下,我乘车缓缓来到太湖畔,漫步在芦苇丛边,真是别有一番情趣。翠绿的芦苇伴着木桥,影子倒映在木板上,层层波水透过茂盛的芦苇,不受芦苇的禁锢,调皮地渗到脚丫上,一股清凉的感觉顿时弥漫开来。夕阳笼罩着波光粼粼的太湖。远处望去,满载而归的渔船缓缓穿过细水,来到岸边,夕阳余晖为开心的渔民们送去真诚的祝福,也为在湖上漂泊了一天的小船投去有好的目光,一切是那么其乐融融。一叶扁舟在远处缓缓向岸边靠近,夕阳的余晖洒在湖面上,湖面立刻变成了金黄色,层层波纹在湖面上荡漾。夕阳西下,湖面如同镀了一层金,似乎具有着阿拉伯女子的神秘面纱,婀娜多姿,楚楚动人;又似乎相兼着东方女子的含蓄端庄,柔情似水,小鸟依人。此时此刻,世间一切鸟语花香,都包含在太湖泛水之中;世间一切碧水蓝天,都在太湖面前黯然失色。渐渐地。夕阳已是大半个不见踪影了,真是“夕阳无限好,只是近黄昏”呀!

但是,这美丽的太湖泛水之中,却有一些人,为太湖的美貌涂上了黑影。那些塑料袋,是太湖泛水之上的粒粒污点,随及其渺小,却玷污了太湖的圣洁美貌。我们是在太湖河畔茁壮成长的幼苗,没有了太湖那清澈溪水的浇灌,哪有今日迅速发展的苏州与一代又一代绽放璀璨笑脸的苏州人呢?我们应该将太湖之畔打造成文明圣境,打造成苏州的另一个优柔多姿少女!又一个世外桃源!

太湖,您用宽广的胸怀来迎接中外闻名而来的游客,您用层层波纹抚育了长在您身畔的苏州人,而我们,会因你感到荣誉与自豪!

游圆通山作文600字【三】

这段话的大意是,孔子的弟子子贡问孔子说,治理国家需要些什么,孔子说,只要有充足的粮食、可靠的国防兵力、人民的信任就足够啦!子贡就说,如果不得已必须在这三个中去掉一个,哪个为先呢?孔子就说,不要强大的武力了。子贡继续问道,如果不得已又必须在这两个之间去掉一个,那个为先呢?孔子说:充裕的粮食吧!自古以来人总是要的,但治国没有信是不行的。

这个典故一直被看成是儒家重信的经典,实事上,在儒家的经典中不乏这样的对话。

可是,在孔子的老家还流传着这样的一个故事。有一天,孔子的一个弟子在门外扫地,来了一个人,问他:“你是谁?”。这个扫地的人就很骄傲的说:“我是孔子的弟子。”来者就很开心的说,“那我可不可以问您一个问题呐?”扫地的人就说,“当然。”“你说一年又几季啊?”“这还用问,当然是四季啦!”“不对,是三季!”扫地者对于这个人感到不可理喻。可是来人却很执着,说:“我们打个赌吧!如果一年是三季,你给我磕三个头;如果一年有四季,我给你磕三个头。”这时,孔子正好出来了,知道事情原委之后,就说:“一年有三季”。扫地的人只好磕头了。等那个拜访者走后,他就问老师为什么一年是三季啊。孔子笑着告诉他,你没看见那个人是绿色的吗?他是只蚱蜢。蚱蜢一年只活春、夏、秋三季,怎么会相信一年有四季啊?你和他辩论能辩论的清吗?

这个故事中我们发现了一个不一样的,“见人说人话,见鬼说鬼话”的孔子。他是圣人啊,怎么可以不诚实呢?其实,这就是一种古老的圆通的智慧,此乃大境界也!

从西学东渐以来,我们的思想越来越多的西方的理念,我们一心追求着精确,我们执着于征服,我们喜欢说“有志者、事竟成”。所以,我们喜欢上了“赶”、爱上了“超”。与此同时,当代的我们面对着从未有过的来自诚信的`挑战。

从我们民族哲学的始祖《易》开始,已经在解决这一问题了。孔子读懂了它,成了古今一圣。也许您会疑惑,那不是不诚信吗?也许您忘了,孔子也曾说过,如果事必诚信,是小人的作为。

比如说,历史上改朝换代了,取代旧王朝的新王朝就会网罗一批人才,这其中有不少是前朝旧臣。我们民族中那些值得我们悼念的不仅仅是那些节者,也有那些顺应潮流的人。这就不同于日本的武士道,他们只讲诚,不懂义,没有我们圆通的智慧,所以才会做出惨绝人寰的事情。

所以,在你讲诚信的时候,记得圆通为先,诚信在后,这才是真正的诚信。