谈谈对金钱的认识作文【一】
随着网络文化的日益丰富和迅猛发展，越来越多普通人因各种原因走红网络，而“网红”一词顾名思义即为在网上走红。尽管网红现象似乎已经让人见怪不怪了，不过网红之风盛行所带来的影响，也许更应被大家所注意。
网民形形色色的“网红”如雨后春笋般在网络上发展起来，尤其是社交网络等居多，这其中有的因个人才华而受到关注，也有的靠作秀和另类博取关注。而一些“网红乱象”则很有必要让社交平台、观众、网红个人等多方面来一起努力，做到净化这席卷网络的网红之风。
对于社交平台而言，应规范和管理好其用户在网上的公开言论和发布的内容。网络红人多在各类社交平台走红，各类社交平台在给使用网络的人们带来了更多交流的便捷和娱乐的方式的同时，也不能只注重其平台的发展，更应规范其用户在网络上的行为，对其用户加以适当、正确的引导，而不只是相互竞争。平台发展和合理规范一起做好，既顺应了平台不断发展得更好的目标，也尽到了其平台的责任和义务，从源头上减少部分网红乱象的出现。
对于网民观众而言，需客观、理性和包容的看待席卷网络的“网红之风”和其影响。作为普通的网民看客，对于网红现象没有必要全盘否定。更好的方式应该是尊重网红当中那些合理的努力方式。对于网红那些充满正能量的、积极向上的内容以及作品，则可以给予肯定和鼓励，但对于粗制滥造而又有低俗等不良因素的网红视频和其网络衍生品，则应保持理性，抱着不随意追捧、不盲目支持的心态去对待，以免低俗的网红乱象在网民看客中相互传播。
对于网红个人而言，需注意和规范自身在网络上的言论行为及其影响。网红并非是许多人所看来的贬义词，若是能靠个人才华等合理的方式持续受到关注，那么也不失为一种通过努力而收到成果的、达到目标的体现。所以若更多的网红个人能做好这点，依靠其很好的互动性，发挥其优势，创作出更多有“营养”和有内涵的、积极健康正能量的、引人向善的内容，那那些靠取悦大众、博取注意的作秀、另类的网红乱象则会因关注渐少而逐渐减少。
面对席卷网络的网红之风中那些低俗、作秀的方面，需要社交平台、网民看客、网红个人的来一起努力加以抵制或改善，才能更好地净化这网红之风。
谈谈对金钱的认识作文【二】
有书真好，世界正因为有书才能十分精彩，如果世界上没有书，人们将没有知识只会与远古时代的一样所以书籍是人类进步的阶梯。只要有了书，人们便可以进步从书中领悟到新的东西来学习，思考。但有些人看书可不思考，正对应了《论语》中的：学而不思则罔。思而不学则殆。这句话意思是：学习了不思考则迷惑，思考了而不学习则是有害的，所以看书不光是学习，而且还要思考其中的智慧，这样才是会学习的人。
有书真好，世界上正应有了书才增添了精彩。可是有些书，则是完全污蔑了这个词汇。这些被称为书的书，人们看了只会给人们带来永远的黑暗、愚蠢，而真正的书是会给人们带来光明、知识的。而不是黑暗和愚蠢，这些书只会将人们带入黑暗的深渊，饱受邪思的侵袭。永远不会带来光明与好处。
有书真好，人们不但可以从书中看出知识，也可以欣赏文学带来的乐趣，给人们带来放松的心情。还可以增加知识，更上一层楼，看了书后，人们会发现读了还想继续往下读，这就是人们的求知欲产生作用的时候了，所以越读越有趣，慢慢读便会感受书中自有黄金屋的意义了。
有书真好，人们才会进一步解开未知的谜团，更好的建设和建造国家，所以生活在这个世界的人们是最幸福的，可以读书也可以享受书给人们带来的乐趣。不过读书必然苦，吃得苦中苦，方为人上人啊！所以读书时不要尽看好看的，不好看的里面其实有巨大的知识等待你去发掘它！等你读完书后，你会发现头脑中不知道的、空白的一片，全部焕然一新，这时你会说：“有书真好。！”
谈谈对金钱的认识作文【三】
您好！
从幼儿园开始，您就出现在我们的身边。在幼儿园里，我们是一棵棵从没经历过风雨的兰花，娇生惯养的我们给老师们添了多少的麻烦！而老师们总是不厌其烦地应对小朋友们的吵吵嚷嚷、哭哭啼啼。当我们生病的时候或是为想妈妈而哭闹时，老师总是把我们紧紧搂在怀里，安慰着我们，就像妈妈一样。中午，小朋友们睡觉了，而老师就算困了、累了，也不能去躺暖和的被窝，他们总是哼着歌，哄着我们直到睡着。
小学了，老师把我们的学习生活安排得井井有条。老师为了我们的`学习，日夜操劳：晚上，老师细心批改着我们的作业，一本又一本；早上，我们每天八点钟到校，而老师们却来得更早。令我更加感动的是，老师们虽然辛苦，却总是把微笑挂在嘴边；老师们感冒了、嗓子哑了，却从不落下一堂课……在老师们的无私奉献下，我们才能快乐学习，快乐成长！老师为我们付出了这么多，我们不仅要感谢老师，更需要帮助老师，不要让老师为我们操心……
人们都说，老师是辛勤的园丁，给了我们营养，让我们快快长大。我们就像埋在地里的小笋，经历了阳光，也经历了风雨，脱去了一层层稚嫩的外衣，在老师的精心栽培下，长啊、长啊……终于，我们长出了叶子，长成了茁壮的绿竹！
老师不仅是我们人生路上的指路人，更是我们的良师益友。他们是倾盆暴雨中及时送来的一把伞，是深山密林中的指南针。老师给予了我们这么多，我们怎能辜负老师的希望呢，我们不仅要感恩老师，还要用更好的成绩来回报老师！
最后，祝老师身体健康、万事如意！
您的学生：xx
20xx年4月15日
谈谈对金钱的认识作文【四】
要理解为什么网红崛起，代表了市场的互联网大变革，就要理解商业未来最重要和根本的趋势：从B2C到C2B。消费者成为一切商业行为的起点，他们要求个性化、实时关注、随时消费……毫无疑问，C2B的变化将推动市场的根本性的改变。这个改变，及其带动的改变将会是多么“根本性”？简单回顾一下历史即可找到答案。现代工业经济体系，除了大家熟悉的流水线大生产之外，大品牌、大流通等都与之紧密结合在一起。它们是同一个系统的不同组件，配合联动。
工业时代第一个成功的品牌是宝洁的象牙香皂（Ivory Soap），它打出了第一个全国性的广告，时为1879年。广告和品牌之所以在那个时间点出现，是基于铁路网的大流通，使全国性市场成为可能。而全国市场一旦建立，销售规模呈几何级数放大，非现代化的流水线生产不能满足。全国性市场的另一面，是对大品牌的需求。因为商品要超出一个地方性的销售区域，传统的信用背书鞭长莫及，品牌就变得很重要。接着，品牌催生了媒体和广告紧密结合的商业模式，这在当时是跨时代的创新：媒体通过内容获得海量用户，再通过广告，获取收入。品牌商通过媒体做广告，再通过渠道销售商品，这是工业时代基本的商业范式。传统市场是从B出发，从厂家出发去推一个事先想好的品牌形象，如寻找气质与品牌相契合的明星代言。一条10秒钟的广告，有明确的信息传递，通过反复沟通，媒体高强度覆盖，在消费者脑中形成品牌认知。
简单总结一下，市场，是工业时代最大的商业创造之一，也是最基本的骨干，与媒体、渠道、生产紧密咬合，形成了B2C的基本范式。牵一发而动全身。牵了市场这一骨，B2C渐变为C2B，将带动如何规模的商业巨变？
网红崛起，品牌运营模式和市场已从根本被改变。网红的典型运营方式，是以C为核心构建社群认同。在社区中，B、C不再割裂，而是融合为一个共同体，服膺共同认可的价值观。网红本人，则是社区价值观的人格化表现。
同时，网红又利用互联网各种先进的技术手段，低成本、全方位、立体、及时地展现自己的方方面面，以及背后想要表现的价值体系。视频、微博、直播平台……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更丰富地构建一个社区，让目标人群产生认同。
社区本身并不凝固。网红和粉丝的互动不能停顿，也不能有过重的表演痕迹。互动，是网红、粉丝之间不停进行的双向选择——在价值，远非区区价格层面双向确认。
这是比传统品牌效率高得多的一种品牌建立方式，也是效率高得多的B—C互动的方式。它建立在互联网大发展的基础上。万物互联，互动的手段越来越丰富，成本越来越低，时效性越来越高。所以，网红是移动互联网平台上产生出来的native citizen。没有移动互联网，就没有她们诞生的可能。
网红的进一步演化，不仅仅会从根本上摧毁传统媒体的生存方式，也将摧毁传统的品牌广告模式。所以，在网红经济下，大家最直接感受到的就是对明星代言商品的冲击。因为一方面，网红产生的门槛大幅降低；另一方面，明星代言的商业价值，又快速转移到了网红所营造的社区。这是一个双重打击。
谈谈对金钱的认识作文【五】
哺育我们的婴儿教育书，父母讲的故事书，牙牙学语时的识字书，学龄前的连环画，上学时的课本，课外的各种散文、科普书、历史书和国内外的名著，在我的成长生活中一缕书香始终伴着我前行。
书中的滋味多种多样，喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合、爱、恨、情、仇。这一份份滋味令我在书的世界流连忘返。
在我记忆的最深处，一本书始终令我挥之不去，那就是—《安徒生童话》。每当我拿起它时脑海中便会出现：可怜的卖火柴小女孩的叫卖声，拇指姑娘向往光明的自由的眼神，海的女儿勇敢地走向大海，化为水中的泡沫，艾丽莎兄妹间的亲情……安徒生童话里的人物都有勇敢、勤劳、坚强的毅力，还有牺牲精神和克服困难的决心。他教会了我面对世事无常的生活要像安徒生童话里的人物一样，微笑着面对。
上学后我爱上了自传体小说，在其中我结识到了知音《城南旧事》。那是20年代，林海英和家人来到了北京城南，结识了一个个人。英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过，我也会和她一起潸然泪下。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
她看着一个个人离她远去，渐渐长大；她跟着缓缓的流水，缓缓的驼铃，缓缓离开的人，缓缓流逝的岁月长大。我知道了人会长大，会经历离别，有离开才会有收获，所以我现在要珍惜时光，使我也受益匪浅。
这年复一年，日复一日，如饥似渴地阅读中，使我的语文成绩突飞猛进，使我的课外知识丰富多彩，使我更热爱生活，使我更热爱社会，热爱这个世界。
翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，捧书中文章的内涵，那行云如水的语句，花雨缤纷的意境在一缕书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。
谈谈对金钱的认识作文【六】
面对金钱，需取之有道，古代诗人的虚构中，财神普路托斯受宙斯派遣时总是磨蹭不决，但受冥王调派时去跑得飞快，此寓意为，不义之财来得虽快，却可以埋下恶果。生财之道确是不少，但当金钱观被种在贪婪的土地上，从而占据了整个贪欲心灵。因而取之无道的钱财被视作恶财实则恰如其分。
面对金钱，需用之有度。晋石崇，王恺比富有，5尺高的珊瑚树砸碎也不屑一顾，北魏元雍，元琛比富，竟然用钱槽喂马。而待金钱挥霍一空的时候，他们的人生之灾也如洪流一般不断泛滥而来。智者的财富观乃取之有道，更应用之有度，因此，西塞罗当年替波斯图穆辩护时说道：“他追求的金钱不是为了满足贪婪之心，而是为了得至到行善的资。”诚然若能使钱财兼济天下，则其境地较之取之有道则更为高尚。
面对金钱，应施之有乐，兼济天下固然乃上乘德行，但若是为了求名抑或是消灾减难，为摆阔炫耀等，则其心灵也不可否认地停在山巅，施之有乐的目的意在善而非在荣耀。茅盾辞世前将他的'二十五万元稿酬捐作长篇小说奖金，用以发展祖国的文学事业。这比起一世虚名抑或是一生被敬仰来看，则更为高尚。
面对金钱，就遗之有慰。后汉疏广乃是朝中饱学之士，辞官返乡之后，他将朝庭 送与的薪俸都尽情花用。好友劝其多为子孙留财产，他却认为给予子孙过多的财产，会使他们怠惰，况且富者易招人怨。诚然，弃世时遗产于子适度为佳，徜若嗣子年少，缺乏见识，家业过大无疑是一懈惰的诱饵。贤而财多，则损其志，愚而财多，则益其过。疏广东省能终享天年而逝，子孙亦平安一生，此为可最好的佐证。
当然，物质财富虽易得，但精神财富却无法用金钱来换取。金钱在下确的态度下是奴仆，但在不义的驱使下，它会成为你一生的主人。
