关于做事态度的作文【一】
这个世界，有一种人是做事的，具有令人敬佩的务实精神；另一种人是做人的，具有非同寻常的公关能力，像花蝴蝶一样扑来扑去，惹人喜爱。
前一种人很多，后一种人也很多。前者务实，后者务虚。前者讥笑后者，后者也讥笑前者。
那么有第三种人吗？就是同时兼备上面两个特点的人？
有，但不多。
为什么不多呢？
因为理清“做人和做事”这其中的道道，并身体力行的人，不多。
细想想，我们每天辛苦做事是为了什么呢？为了生活？为了幸福？为了家人？为了朋友？无论是为了谁，都是为了某个“人”。既然从根本上说，我们做事是为了人，而事情也是人做的。那么核心问题是人，所以把人的问题解决了，事情就已成功了一半。有人着眼于人，有人着眼于事；前者立意高，可实现龙腾千里，后者立意低，往往要龟爬十年。所以说，人生的投资有很多种，但对人的投资是受益最大的投资。”
有朋友可能要问了，既然这样，那么我们个人的能力和学识就不重要了吗？
重要，当然重要，如果不重要，那我们还上学读书锻炼自己干什么呢？天天到处交朋友不就行了。一个人的成功，是多种因素相结合的产物，只具备一种是无法成功的。这就像盖房子，一个完整的房子应该有四面墙，一个顶（没有墙的叫伞，没有顶的叫敞篷车），五项必须都全，而且都要坚固美观。所以，如果个人能力比做四面墙（个人能力有很多项，每项算一面墙吧），那人际网络系统就是顶梁。如果没有墙，你的事业会四处漏风，捉襟见肘；如果没有梁，你会发现，你的事业天塌下来了没人帮你顶。所以偏废任何一方，都会影响到事业的发展，甚至有时事业根本无法启动。其中，人就是事业的中柱和房梁啊，它可以撑起你事业的一片天，也可以让你的事业毁于顷刻间！”
着眼于人，是为了把事情干得更好。
一个房子是一个系统，一件事是一个系统，人生的成长过程也是一个系统。偏废任何一方，就会损害这个系统。
这里再讲一个有关“系统”的思想。
着眼人，会用人，把人组织起来，形成一个系统，结果会是大家共赢。建立一个系统，是为了起到1+1大于2的效果。
简单地举一个例子，富人之所以富有，原因在于善于通过建立一个系统来整合别人的力量；穷人之所以贫穷，原因在于依赖个人能力，而缺少整合他人的能力。
富人少，是因为能创建一个系统的人少。绝大部分人依赖个人能力而谋生，而不懂得、没有能力也没有信心和毅力创建一个系统来整合别人的力量为自己所用。因而，大多数人是穷人。
富人善于选择别人，而穷人习惯被别人选择。
关于做事态度的作文【二】
在这个世界上，成功的人少而失败的人多。失败者往往抱怨命运的不公，却忘记了自己的弱点，特点是心理上的种种缺陷。错误的心态导致了机会的丧失，机会的丧失又导致了进一步的心态失衡，如此反复，恶性循环，致使失败一次次地落在他的头上。机会只垂青有准备的头脑，我曾经以为准备只在于知识，但现在我知道更在于心理。积极的心态可以让人活的充实，自信、平和。心理学从某个角度说就是实践“认识你自己”这睿智的号召。
这学期的大部分课程是在介绍各个心理学派代表人物的模型中进行的，这些心理学家的模型从不同的角度影响着一个人健康心理的形成。以弗洛伊德为代表的精神分析学派侧重以理性的态度对人的心理进行研究，探究各种心理的发生原因、发展阶段、外部因素、决定力量等一系列问题，条分缕析，层层推进，让我们对于心理健康有一个清醒正确的认识，并通过所学的知识理智的分析自己身上或明显或陷蔽的心理问题。可以说对问题的正视和分析是健康心态的形成先决条件，更是成功的基础。而特质学派、存在――人本主义学派和认知学派的模型则更具有方法论意义，或者说更具现实的可操作性。这些心理学家提出的模型既是科学，又是行动指针，对于想要成功的人，对于想要享受生活的人有着重要的意义。
要想成功，首先是有健康的'人格。而什么是健康的人格，以前一直是模糊不清的。通过对心理学的学习，这个问题渐渐明确起来，心理学家在进行关于健康人格的论述时所处的环境、情境各不相同，但这些论述却在好多方面不谋而合。这就使这个问题有了具有信度和效度的答案，就有了认真学习便能掌握，从而运用于生活实践中的前提。
我自发的形成的心理比较符合存在一人本主义的健康人格模型。对于这一学派的理论论述我情有独钟，刚一接触，就觉得于我心有戚戚焉。弗兰克说：“集中营的生活，显示出人的确有选择的余地，……人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由――也就是任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由一不可能被剥夺。而“正是这种不可剥夺的精神自由，使得生命充满意义且有其目的。”这些话说得有理有据，又鼓舞人心。他不止告诉我们什么是健康的人格，更给了我们一条自由之路。自由的选择并为选择带来的后果勇敢的负责，使我们的生活充满了意义，使我们真正的追求到始终都在追寻的自由。在身处逆境时能有着隐忍和不屈的精神，可以通过自己对生活态度的选择摆脱困惑与痛苦的纠缠，当我们知道苦难是生活的一部分，当我们坦然地接收苦难的时刻，苦难就不存在了。学会超越苦难，才能创造和爱人，才能活出意义来。
刚一接触到帕尔斯“此时此地的人”的模型，我就觉得以曾相识，约略想来，是在卡耐基的书中接触的。卡耐基的书给我很大的启发和鼓舞，其中的种种原则和信条让我为之叹服，其中就包含“活在今天”的原则。是呀，每一个幸福的今天加在一起就是一个幸福的人生了，没有幸福的今天，谈何幸福的生活?因为拥有幸福的明天过于难得而在今天烦恼不已，人生就会在对幸福求而不得的痛苦中到结束。生活在今天，了解自己，坦率表达意见，对自己负责，不干预别人，这些信条指明了通向幸福的道路。
其它心理学家对于自由、勇气、爱、意志的论述为我们指出了一条通心理健康的金光大道。我们具有了正确的认识，只差踏实的努力的施行。
最后，我想借用一个故事说明什么是积极的心态。塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地，丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里。天气热得受不了――在仙人掌的阴影下也有华氐125度。她没有人可以谈天――身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她非常难过，于是就写信给父母，说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行：
两个从牢中的铁窗望出去，
一个人看到泥土，一个却看到了星星。
塞尔玛开始和当地人交朋友，她研究那些沙漠的植物，看日落，寻找海螺……原来难以忍受的环境成了令人兴奋、流连忘返的奇景。
这就是拥有积极心态而获得幸福成功的例子。
关于做事态度的作文【三】
中国人不爱钱，注意这里的爱是爱惜的爱，老祖宗有句话说：钱财如粪土，仁义值千金。所以我们的钞票摸出来大多是皱巴巴的，残破不堪的。而且还视这样一举止为洒脱，接过找补的钱看也不看，捏成一团往裤兜一塞，一种“我乃挥金如土之人”的暗示就出来了。然而记得有这样一个事例，一个人来到香港，用人民币兑换港币时，人民币被银行小姐退出来，因为他的人民币是对折的。而当他将每一张抚平，又递了去，这次又有一半被点钞机拒收，原因很简单，在香港，钞票必须是平整而挺括的，又岂只是银行，连街边报摊和市场里的菜摊也是如此。若说是因为香港的富裕缘故，那连贫穷的泰国也是这样，这就不得不引起我们的深思。爱护钞票虽然事小，但它是对他人—将接受这张钞票的人的尊重。而爱惜人民币，从大的方面来说，就是热爱中华人民共和国。
这里我并不想鼓吹什么明天起大家都拿个钱包将人民币小心翼翼珍藏起来，但就是稍微注意爱护一下人民币这小小事情，人人都可做到，却几乎无人做到┉这令我又想起了一条报纸上曾登过的报道：日本一个体育馆举行一场球赛后，全场几千名的日本观众竟没留下一张纸屑，一片果皮。而我们做的如何呢?这小小的不乱丢果皮纸屑的事情却反映了一个国家国民的素质。
当人们都在说为祖国做大贡献时，“一屋不扫，何以扫天下”的就浮现在我的脑海中。我们现在还小，说做大事干大业绩，这谈不上，那么我们就从小事做起吧，我们已入初中，面临的是一年后的中考，在经历二年的学习生活中，有许许多多零星的小事是要我们去做的：遵守纪律，认真听课，认真完成作业等等。正是这点点滴滴不起眼的小事才凝聚成一年后我们中考时的学识与信心。
最后，我想说的就是让我们从今天开始，从身边的小事做起。
