以恒为主题的议论文作文【一】
梦想，它是无形的，你拥有它，但你永远看不到它，它也许在你的脑子里，也许在你心里，也许它早已贯通你的每一条神经，你不知道那是什么?
踏上初中等于走上了一条比小溪来得更凶猛的大河，无论你有没有做好迎战的准备，它已经在那里等着你，你也已经离开了你那依靠已久的怀抱，乘上了那不知何时会沉没的小舟，或许你会因那海浪的咆哮而燃起斗志，或许你会因那大海的无边而失望，不管哪一种，你终究还是要面对的。
对于这种不知何时会发生的事，最好的方法应该是树立梦想吧，只要有了梦想，有了坚定的'方向，你就不会在未来的大海中迷失自己，换句话说，梦想是指南针，指引你未来的路，梦想是张白纸，等你来创造奇迹，但梦想有时也是炸弹，当你坚定梦想之后，困难就会迎面而来，迎战，你可能会遍体鳞伤，逃避，你永远是个失败者，如果你坚持梦想，那证明你已经接下了那颗炸弹，接下来未来给你的战书，你要有足够的力量面对这一切，而梦想则会是你最大的助手，不管你输了还是赢了，只要你坚持梦想，你永远不会是个失败者。
也许你会问，如果那个梦想是错的呢?那我只能告诉你，梦想永远都不会错，如果一个人失败后只会将错归罪于那陪伴了他无数个日夜的梦想，那只能说他所坚持的早已不是梦想，而是一种错误，梦想不是万能的，无论你放弃它或者坚持，选择者终究是你，梦想永远是被选择的一方，它无法决定它的命运，无论你用什么眼光去看待它，它终究只会默默承受，所以梦想永远都不会错，错的是选择它的人，如果没有坚定的意志，那请你不要选择梦想。
也许你还会问，那如果拥有的梦想太多，是否应该舍弃呢，其实这一切取决于你的想法，如果你不想舍弃，哪怕你到也没有完成那个梦想，我想它也不会怪你，因为它曾存在你的心里，如果你曾舍弃过它，现在又想将它拾起，我想它会欣然接受，因为你终于记起了它，但如果你只是单单拥有梦想而不曾为它做过一点点什么，我想它也应该不会被你埋没，因为选择了它，并不代表你可以毁灭它，你不会也不可能有这个权利。
梦想是一颗种子，它可以在你心中扎下深根，也许你会将它连根拔起，但它会在另一个地方生根发芽，而你，在它茁壮成长的同时，也许你正一点点衰老，总之，一切取决于你，你是要‘孤独终老’，还是与梦想‘同生共’，选择权，在你的手上。
以恒为主题的议论文作文【二】
这好像就是一场关于存在与否的游戏。存在是一种纯灵魂的定义，还是更加物质的说法？十年后，蔡子函去了，陈柏宇却成为了蔡子函，继续了这样的存在。或许他们两人的情感足够坚韧，当他们两人只拥有一个正常人的肉体和时间时，他们可以平分这些，以延续这样的友情。苏医生问陈柏宇，假装子函还活着，到底是减少你的失落感还是罪恶感？陈柏宇隐瞒了子函的因，至少在他看来子函并没有去。我们说不清，但是陈柏宇是有意识地“假装”蔡子函存在，还是他们真的共享共生？或许没有人能够接受“灵魂附体”的说法，但对于陈柏宇而言，他不愿意承认所有发生的一切都是他的“假装”，他或许是在一遍遍地驯服自己，他和子函共用了一具肉体，而他同样的乐于如此。影片的最后，我们知道是陈柏宇的“怂恿”才酿成了悲剧，而他的自责和罪恶感连同失落感一起，将自己的一半让给了子函，这是他的亏欠也是他的希望。
对于青青而言，什么是存在？她同父亲每天都在等的母亲究竟存不存在？或许在她看来，所谓地存在可以随着那一列火车的驶离而化为泡影。她所认知的存在仅仅局限与此，而她害怕自己会消失，或许过去的青青从来没有思考过这个问题，但是当陈柏宇告诉他自己的存在或许在美国就会消失时。青青试图牢牢地抓住自己存在的线索，她喊着自己的名字，但或许唯一能够证明自己“存在”的办法就是搭上火车，并在下车证明自己还是存在的。于是她惊异于陈柏宇听到自己名字时转过头来，是的，即便是她最最认同的“消失”方法也无法使得她不存在。这或许可以理解成这个时代一种潜伏于每个人内心的心结，自己究竟存不存在，我们有一套套的哲学思想来验证这个问题，但是当我们忙碌于青春的激烈和爱的欢愉时，有谁会真正去思考这样一个看似“荒诞无稽”的问题。即便不存在，但我们仍旧可以享乐，即便存在着，但是青春仍旧以无比痛苦的方式包含着我们的身体，用岁月的尺度一遍遍丈量出青春已逝，活着早已“沉睡”。
而存在或许可以因人而异，至少对于徐青青来说，她宁愿这仅有的存在是给予了蔡子函而非陈柏宇。但是若她需要妥协，她也希望至少在一天中有一段时间出现了那个爱自己的男人，即便到了一个特定的时刻他会立即消失而给她很大的`痛苦。存在是因人而异的，至少我们仅仅存在自己的意识和视野，我们大可像青青一样认为妈妈早已不存在，认为子函是存在的。只不过这样的想法是自私的，这样的想法更像是一厢情愿而不能让任何一个故事圆满。
在这个故事中有几种存在的方式？永远不乘坐火车；在喊自己的名字时有人回头；让别人记住自己，甚至是一天中所有的活动；让青春醒着……或者更为神奇地，将自己的存在寄居于另一个人身上，只要这个人愿意，自己的存在仍然可以在肉体的虚无之后实现。
这个故事中，看到了友情，爱情，亲情。故事并没有什么波折，甚至相信是轮回让陈柏宇跳下瀑布。而似乎略显矫情的字幕也只是为了满足影片本身叙事的不足。这个故事的主角究竟是陈柏宇还是徐青青抑或蔡子函？徐青青的青春早在重新吹响口琴时就已经被唤起了，而陈柏宇和蔡子函却交替醒着交替沉睡，陈柏宇没有勇气永远醒着，因为这样他将永远无法看到蔡子函，他宁愿相信自己的朋友每天都会出现并没有消失。他是在逃避着这样一个现实，却也在完满着这样一个故事。让蔡子函继续去爱青青，而青青也可以被爱被证明存在，陈柏宇以这样的方式谅解自己，或许他会想，他并没有做错什么啊，该爱的人还是爱着，该存在的人还是存在着。他以某一种方式复述着对蔡子函的了解，了解得至深。或许这样理解，只能证明陈柏宇是刻意让这一切发生，但这样的“刻意”却酿成了更大的痛苦。
以恒为主题的议论文作文【三】
世界上有多少种职业，谁也数不清，可在很多人眼中职业分高低贵贱，只有赚钱，只有向亲朋好友说得出嘴的职业才是好职业，才是高贵的职业，才是人们所能接受的职业。
星期一的时候，我和胡浩源一起去学奥数。等了十多分钟的电梯，才看到了希望。没想到上一班电梯刚走，一个因为超载被挤出来的阿姨眉头紧锁，抱怨道：“什么小孩子，多没教养，大家都是慢慢排队等着的，凭什么让我出去。平时不好好学习，暑假来补课，不是浪费我的上班时间吗?迟到了怎么办，谁来负责?”我瞅了一眼那个阿姨，和胡浩源一样，心中愤愤不平：迟到了就迟到，怎么能怪我们呢?自己早一点来，就不会发生这样的事了。我们是小学生，和你一样，需要接受教育和努力。难道你的职业很高贵吗?我耐心地等着电梯，等待着新的一天学习。
放学以后，我和弟弟如往常一样在阳阳烈日下等公交车回家。突然，一辆高大的121公交车向我驶来，公交车的旁边有两个爷爷，手中拿着一根棍子，两头拴着绳子，跟着公交车一起飞驰，眼中闪耀着渴望的光芒。待公交车停下了，两个爷爷使劲看着从公交车下来的人群，有没有需要帮忙的，他们的眼睛一点一点地变成灰色，直到人全部下来了，他们才失望地走开了。过了好久，121公交车又来了，两位爷爷又心急如焚地跑过来。还没等车上的人下完，一位爷爷说：“走吧，没人啦。”说罢，便转身离去。另一位爷爷却没有放弃，终于看到了一个叔叔提着货物，爷爷笑了，笑得很开心，他赶紧将货物抱下来，拴在自己的绳子上，带着收获与快乐，渐渐地消失在人群中……
看着那位爷爷脸上充满着阳光般温暖的笑容，我明白了：那些自认为自己拥有高贵职业的人，只不过是将自己的职业当做自己面子和尊严的保护伞，只有将自己的努力和汗水毫无保留地奉献给职业的人，他们所拥有的才是真正高贵的职业!
以恒为主题的议论文作文【四】
1920年，年近花甲的齐白石先生在听了陈师的另辟蹊径的建议后，闭门谢客，苦苦专研琢磨，刻意求新，经过十年的艰苦探索，他终于走出一条突破自我，超越前人的艺术新路，此时的齐白石，摆脱了民间艺术粗糙繁琐的成分，融合了文人画简隽永的笔墨，并创造性地以镌刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼具和刚劲清新的艺术风格，达到了一个更高的全新的艺术境界。
卓别林说过：“对于一个艺术家，如果能够打破常规，其成绩往往是惊人的'。”技艺本就精湛的齐白石勇于创新，那么他的成绩也是我们所能看到的。
美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以置信，一个叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理，他将废料分类整理，把废铜改铸成纪念塔，废铅改铸成纪念币，水泥碎块整理成小石碑装在玲珑剔透的小盒子里，让大家选购，结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，在他的手里化腐朽为神奇，身价百倍，正是由于斯塔克不拘于传统方法，标新立异的思维方式，由此获得大利。
事实证明，不断变革创新，就会充满青春活力，否则可能变得僵化，无所作为。
对于牛顿来说，晚年的他不懂得创新，年轻时因一个苹果发现万有引力，以后的每一步，一步一个脚印取得成就，但在晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十年的时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点地浪费时间，将自己的创新精神丢进大海，最后赔上自己的老年时光，毫无所得。
创新，是一个人，一个民族，一个国家所必需的精神，有了创新精神，你就可以与列文虎克在显微镜下观察生物；有了创新精神，你就可以与哥白尼遨游浩瀚银河；有了创新精神，你就可以与爱迪生在实验室里奇思妙想；有了创新精神，你就可以与瓦特漫游蒸汽时代……。。
以恒为主题的议论文作文【五】
今天，当我还在床上美美地熟睡时，妈妈把我从睡梦中叫醒，说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了，一骨碌从床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早饭，和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样，采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕，而我今天的生活也随着采菱变得更加充实，更加富有乐趣。
来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的'小姑娘，可爱至极。
看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是“不亦乐乎”，忙得不可开交。没多久，我就开始*了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。
我跳上船，兴致勃勃地采起来。但不一会儿，我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。“功夫不负有心人”我通过妈妈采菱时发现：要采菱的话，就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下来即可。是呀，听起来似乎毫不费吹灰之力似的，但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现：采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不称得上是“辛苦”吗？当然有时候一定有一些“小”意外，就是我不小心把菱连根扯断……时间一点一滴地过去了，不知不觉，已近中午了。啊！腰酸了！我挺起背，坐在船上，把一只红菱去皮，放进嘴里。哇！咬起来脆生生的，吃起来甜津津的，果然是刚摘下来的菱，新鲜得不得了！
不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊！因此，我吃了满满一大碗耶！
这次采菱生涯，不仅让我大饱口福，还让我学到了一些平时在书本上学不到的生活常识，锻炼了自己的动手能力，亲自品尝了自己的劳动成果。并且，正是通过这次的采菱生涯，让我到了自己平时所吃食品的来之不易，使我学会珍惜粮食。这也正应验了一句诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我从这次采菱中所学到的东西真是太多了，可谓是“实践出真知”啊！我也相信：只有通过实践，才能领略到这些耐人寻味的道理吧。如果有机会，我一定再来采菱！
以恒为主题的议论文作文【六】
我家附近有个废品站，常常看到一个收废品的人，几乎每天穿梭在我家小区中，用他那带着浓重的地方口音，还略显沙哑的嗓音，一遍又一遍吆喝着，吵得人心烦。我不喜欢他，甚至有些讨厌他。我总想不明白，他为什么会选择这样一份令人讨厌的工作呢?
那是一个夏天的午后，我练完跆拳道回家，连踢带打的一通训练后累得我只想快速钻进凉爽的空调屋内，吃上雪糕美美地歇一会儿。可偏巧在二楼楼道被那个收废品的人挡住了去路。楼道里堆满了他刚收来的废品。他看见我要上楼，很不好意思地说：“对不起，我马上就收好了。”我熟悉这个声音，就是那个每天在小区里吆喝得我心烦的声音。于是我更加没好气地回了他一句：“你能快点吗?”我看不清他的脸，只看到他的头发特别凌乱，皮肤因长期暴晒黑里还隐约透着红，身穿一件并不合体的旧衣服，看上去邋遢得要命。他用那双脏兮兮的手把塑料瓶子往他那破烂的袋子里装。可那些瓶子到处乱滚，仿佛在抗拒被这么脏的手触摸。等他收拾好了，他让我先过去。我小心翼翼地贴着楼梯蹭过去，生怕他身上的污垢弄脏我的衣服。
回到家里，我看见妈妈正在收拾阳台，原来妈妈刚才也把家里的废品卖了。我舒舒服服地吹着空调，看着电视，不知不觉就睡着了。不知睡了多久，我被一阵急促的敲门声吵醒了。我睡眼惺忪地起来去开门，打开门一看，我愣住了，怎么是那个收废品的人?还没等我说话，只见他气喘吁吁地拿着一本书问我：“你们下午是不是卖了一些旧书?你看看这本书是你的吗?”我一看，那正是我小时候读的故事书——《培养孩子美好品德的经典寓言》。“是我的书啊，怎么了?”我很奇怪地问他。他立刻用他那双又脏又粗的手翻开书，把里面夹的10元钱递给了我，脸上带着抑制不住的兴奋：“我整理废品的时候看见从这本书里掉出来10块钱，我就去了今天所有卖给我废品的家里去问，终于找到了，还给你。”我呆住了。这一刻，我才看清眼前的这个人，额头上豆大的汗珠显得那么刺眼，凌乱的头发也在我心里乱成一团，我想仔细看看他，可他那真诚的目光让我不敢直视，我惭愧地低下了头。等我回过神来，他已经背着那个破烂的垃圾袋走了，只剩下我独自攥着手里那沉甸甸的10元钱发呆。
那一刻，我知道，有的`人看起来卑微，卑微到让你忽略，但他身上却带着一种气质，那气质高贵纯洁，即使是披着破旧的衣衫，也终不能被掩藏住。
