温暖的脸作文四百字【一】
《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，在历具有崇高地位，宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的《圣经》。我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的
感动，为他的胸襟和智慧折服！他的一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
建国已六十年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人
心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
温暖的脸作文四百字【二】
在标明母子上车出的牌子旁，站着几位高大强壮的年轻人，而真正的母子却看着站在母子上车出的几个冷漠的年轻人。难道他们真的目不识丁吗？不是的，他们为了早一点上车，而装作不识字。
是的，那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德，什么该做，什么不该做。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。
21世纪的今天，还有这样的假文盲吗？有，在网通公司的大厅里，用醒目的大字写着严禁吸烟，却看见保安人员带头吸烟;在安静的图书室里，明明写着严禁大声喧哗，却有人追逐打闹;在广场的草坪上，明明牌子上写着不能践踏草坪，草坪上却有一条条羊肠小道……
这种假文盲在当今社会上太多太多了，使这种人猖狂的原因有两个:一是自身素质低微;二是别人对他们的宽容，不及时制止。漫画上的女子不去劝阻，而是任人“宰割”。这不是纵行他们在母子上车处等着吗？此时，我多么希望这位母亲站出来说:“这里是母子上车处，你们不应站在那里。”或有人出来劝阻，他们肯定会红着脸走开。
说到这儿，我不禁想起一首歌；“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”我希望社会上，这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更加美好，让温暖的阳光洒遍每一个角落。
温暖的脸作文四百字【三】
在我们的日常生活中，有很多没有受过义务教育的人，他们大部分是文盲，但是在这个社会中也有很多假文盲。他们明明认识一些标语和警示语，却当做没有看见。假文盲这个词现在是用来形容一些破坏纪律，不遵守公共道德的人。
比如在公交车上有一些座位是用给一些弱势群体做的，上面标有老弱病残孕专座的字样，但是有一些人明明看见了这些椅子的颜色和旁边的椅子不同，并且上方也标有这样的标牌，但是依旧装作没有看见，坐了上去让原本需要坐这些座位的人站着。这样是还没有公德心的，这些位置是车上最安全的地方，一般都是留给需要帮助的人，比如残疾的人，老人一些生病的人或者是孕妇。而有些假文盲，却没有看见这些字样，心里很心虚的，坐上去就想贪便宜。
在街道上的很多地方都有这样的假文盲存在。例如有一些地方写着禁止停车，但是有一些假文盲司机依然会将车停在旁边，他们为了贪图方便，就好像没有看见禁止停车的标语一样，直接将车停放在那里。这些人是看不见吗？当然不是他们很清楚的看见了上面的标语，但是依然装作没有看见这种人，就是假文盲是很没有公德心的。
还有一些人，标语上明明写着禁止吸烟，但却还要在那里吸烟。众所周知，吸烟是不利于身体健康的，尤其是二手烟别人闻到了二手烟也会对他们的身体造成伤害，特别是在一些场合，比如加油站医院，就更不能有这样的烟头存在，但是有一些假文盲，装作没有看见禁止吸烟的标识，依然在大庭广众之下吸烟，为了满足自己暂时的贪心。
我们每个人都不能增加文盲，并且要在生活中积极的指正这些做假文盲的人。
