关于太阳与黑暗的作文议论文【一】
人们看不见我，我如茫茫大海中的一滴水，渺小而卑微。每当早晨下楼梯时，我总不喜欢开灯，因为在黑暗中，我才不会痛苦。人生就像这样，不可能永远在光明的世界里生活，现实是残酷的，如同我的这次考试失败了。我的心黑暗了，一直垂头丧气，整天沮丧着你。直到老师给我们放了一首歌，我才明白光明人人都需要。我在黑暗的世界里开始寻找光明，我不再躲在角落里。勇敢的站起来，寻觅不一样的光明，有些人觉得我很傻。黑暗里怎么可能有光明呢?我却不以为然，黑暗里一定有光明，这里的光明比光明的世界还要光明。。每当我走在漆黑的小路上，十分享受它的宁静。可我也需要一些光明走就走，就当我快要放弃时，看到了一束灯光，她是那样的美丽，那样的高贵。黑暗不是可怕的.，不是恐惧的，是一个洞穴，这个洞穴很深很深，但里面有着丰富的宝藏，只要勇于挑战，就一定能发现宝藏。
我在黑暗的世界里一次又一次的失望过，但我从来没有放弃寻找光明。黑暗中我感到快乐，我不停地寻找他。有一天我终于找到光明，黑暗中的光明，是那样的美丽。它散发着五彩的光芒。老师开始关心我，是我内心的黑暗，找到一丝光明，但他又很快的消失!恍然又是一片黑暗。我喜欢黑暗世界中的光明，它更令人神往。黑暗中的世界全是的，周围没有一点儿生机。但光明的一丝照射打破原有的冷寂，但这份欢乐随光明离去，但又很快沮丧，我常想我是否能让这份光明常存。
我思索着，终于，我发现了让光明长存的办法。那就是自信，自信让人生美好，让人能开心的在黑暗中寻觅光明，而自信也就变成了光明，在黑暗中，我又看到了光明，他仿佛在抚摸我的脸颊。
关于太阳与黑暗的作文议论文【二】
北方与太阳这篇寓言告诉了我们，劝说往往比强迫更为有效，待人处事不是给人压力、给人逼迫，就能成功，就能获胜，疾言厉色或者使用暴力，是无法令人心服口服的，反而是要给人温暖、安详、以尊重、爱语，让人心生欢喜、心悦诚服，才是胜利者。
关于太阳与黑暗的作文议论文【三】
冬天不仅冷也是一个无形的“催眠师”它让人类的脑细胞卓见衰落，使人类“长眠不醒”，于是大人睡过头上班迟到——扣薪水，小孩睡过头——挨打。更惧怕这位“催眠师”的是动物，它们有的在地下“避难所”里长眠不醒，一觉睡到春天。可就在人类被睡所困扰时，太阳又充当了人类的救星，它那刺眼的光线每时每刻的在让人类，动物苏醒。
太阳是个大火球，可它的光线，温暖组成了一个无形的.正义者，它每时每刻的在与无情的冷做斗争。这位正义者的胜利是人类生存的希望。若有一天这位正义者悄然倒下了，这意味着人类的足迹在地球消失，那样人类将会是地球上第二个牺牲品。如果人类想在地球上永存，那请人类珍惜和太阳的友谊。
关于太阳与黑暗的作文议论文【四】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
关于太阳与黑暗的作文议论文【五】
如果世间本就没有什么希望的话，那么，绝望会不会也同样没有了呢？因为，绝望本就是从希望中来。只是有点为这种想法害怕，因为有了希望，我们的生活才是七彩的，纵然这些希望有时可能会带来绝望。
可是，带来绝望的希望太伤人了，为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式，来结束一切尘世间的希望或是绝望呢？这是因为生活有了太多的压力和无奈，因为本有希望，最后却带来了绝望的缘故。而因为绝望了，所以，他们才选择了一种无望的方式来结束这一切。这样的`希望又带给人们太多的伤害。
梦一下变成了灰色，在梦中，苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局。惊醒后无法再入睡，如果真没什么希望的话，或许真的也就没有什么绝望了。但是，没有希望，不就是只有绝望了吗？不对，回过头来想想，绝望是从什么地方来的？是从希望中来的，这样看来，没有希望的话，或许也就不会再产生绝望了。
没有希望的世界会是什么样的呢？灰色的，气沉沉。这一点，倒是可以想到的。追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程，都是因为有了希望。而希望正是这世间的色彩。
可以肯定，没有了希望，世间不会再有阳光，可是，有了希望，并不一定只是绝望。希望的背面不全是绝望。最主要是我们应该以希望的心态面对这一切，纵然一时失意、落魄、绝望，也不应该轻言放弃，因为，世间本就是阳光四射的地方，尽管有时会有暂时的黑夜，我们不应该逃到一个灰暗的角落，让自己看不到希望。
前方是绝路，希望在转角。实在不行，就转个弯，一切又会是阳光遍地、充满希望的，只要大家都坚信。没有理由不相信也不应该放弃希望。
总是在希望和绝望之间徘徊，这也许是绝大多数人经常出现的心态。就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样，希望也偏爱与绝望为伴，所以绝望光顾了你，不要心存恐惧，不要心存忧虑，还是把它当成你的邻居一样善待吧，要知道黑夜的邻居是白昼，绝望的隔壁就是希望！
关于太阳与黑暗的作文议论文【六】
北风觉得自己的力量非常强大，能轻易把人吹得瑟瑟发抖，甚至能把一棵大树连根拔起，他为此非常得意。太阳对此很不屑，觉得这根本不算什么。他们为此争论不休。争吵没有结果，北风和太阳决定比试一下，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利。
北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服。北风刮得更猛了，行人为了抵御寒冷，便添加更多衣服。北风疲倦了，只能让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈的阳光射向大地，行人开始汗流浃背，衣服越脱越少，最后脱完衣服跳到河里去洗澡。太阳赢了。
关于太阳与黑暗的作文议论文【七】
远古时人类开始创造工具，并学会了人工取火；进入到奴隶社会、封建社会，在推动社会发展的同时不断完善我们的主观意识，从而促进了生产力的发展；直到今天，世界经济全球化，网络新经济迅速发展，一场场科技革命将我们推到了有史以来的文明制高点。人们一直尝试着用更新、更快、更成熟的手段去改造世界，网络自然而然地成为了人们最得力的“助手”。20世纪末，伴随电脑的遍及，一张巨大的科技网──Internet将全球的电脑用户联系起来，它让世界变“小”了，远隔天涯、素不相识的人们可以面对面般地交流；它也让人生丰富了，足不出户就可以尽览世间万象。同时，以网络为龙头的科技新经济带动了全球经济的发展，B to B、B to C……网络以其迅雷不及掩耳的速度席卷了全球每一个角落。在2000年美联社公布的全球经济发展报告中，仅网络一项科技新增长点所带来的价值就相当于十万家企业近两年创造的价值；而中国2000年的外汇收入中，电子商务占到了3．6%。在美国华尔街股市上，网络科技股占到了40%，带动了整个股市的一波又一波高潮。以往的一些大型公司也发现了网络经济中所蕴藏的.巨大利润，开始涉足网络，如微软的“.net”计划，亚马逊的“全球商务”计划等等。网络所带给人们的巨大收益，令我们感到惊讶；网络今后发展的光明前景，令人们感到兴奋。网络，已经成为我们生活中必不可少的一部分了……
但网络绝不是慈祥仁爱的圣母，它在向人们洒出甘露的时候，也将灵魂的渣滓抛给了人们。网络黑客的肆无忌惮让人心悸，在联合国教科文组织公布的2000年统计数字中，黑客的破坏使全球经济损失达200亿美元；1999年美国军事演习过程中突然与五角大楼中断联系，导致一架F16迷失航向，二名飞行员受伤，并且使五角大楼网络系统瘫痪近数十小时。结果发现竟是一名14岁的“黑客”的“功劳”!不单单是黑客，网络中还充斥着人类生活中所能见到的邪恶：色情、暴力、谎言、骗局……在今年3月初，一位四川女大学生沉溺于网吧，经常上网聊天，结果因交友不慎，自身亡。中央电视台的焦点访谈也曾报道过网吧对于青少年的危害，许多孩子就是由于过分钟爱网络，结果身陷其中，无法自拔，甚至走向犯罪……一桩桩、一件件的事件令人痛心和感慨：如此蓬勃发展的网络却带给人们数不尽的罪恶，网络到底是光明的使者？还是黑暗的化身？其实，古往今来，任何新生事物的发展道路都是曲折的。古时商鞅变法，以封建制代替奴隶制，商鞅虽但却奠定了封建制的基础；中世纪，布鲁诺为维护真理而殉难，但真理终究战胜了谬误；近代，大革命虽然被反革命势力绞，但蓬勃发展的共产党最终民取得革命胜利。网络，这个新生事物的发展不也正印证了这个真理吗？
光明中必然隐藏着黑暗，但黑暗中也同样孕育着光明。网络作为一个朝阳产业，深刻地改变着人类的生活，拥有着光明的未来。我们不应该让黑暗再笼罩网络，不应让黑暗掩盖它的光芒；只有让它充分放射出它的光辉绚丽，才能造就人类美好的明天!
