宇宙之外的世界作文【一】
在假期中，老师要求我们写一篇关于经典人文地理的参加比赛。因为我对宇宙世界充满好奇，所以爸爸推荐我看一部纪录片—《走进霍金的宇宙世界》。
通过观看《走进霍金的宇宙世界》我明白了：地球这个蓝色星球并不是唯一的。我们生活的地球是围绕太阳旋转的八颗行星之一，而太阳又是2000亿颗恒星中平淡无奇的一颗。地球所在的星系是银河系，它庞大得让人难以置信。但银河系也只是浩瀚宇宙中的沧海一粟。
宇宙中大约有一千亿个星系，它们形成一张巨大的网，向各个方向延伸开来。所以我们知道地球并不是孤独的。所以我们对外星人的猜想是合理的，并不是凭空虚构的。但是我们并不能准确知道外星生物是什么样的。所以其中有无限的可能。
在宇宙中有无限的可能。外星生物也许是一些液体毫无攻击能力，也许是更高等的生物，具有很强的攻击力，也许，它们的生命很短暂，生只在转瞬之间。
生活在地球上的生物，可以给我们提供一切所需要的信息，原因很简单，因为这里孕育了我们所知的所有生命形态。地球上的生命起源至今仍是个谜，需要我更多的去探索。
有一位科学家曾用探测仪在太空中探测出一个信号，他把这个信号称之为“哇信号”。告诉我们可能有外星人存在。
霍金的宇宙世界给我增添了许多知识。我爱《走进霍金的宇宙世界》。
宇宙之外的世界作文【二】
古有云：“数载寒窗求正果，一朝考场换新天” ，现有说“高考是人生最后一次不用拼爹的最公平机会。”高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。不可否认，高考固然重要，但它并非生活的全部，所以在高考之外，我们也要学会发现自身的意义和价值。
高考之外，发现自身的个性。
个性是浩瀚、深邃的海。 个性是层峦叠嶂、连绵起伏的.峰。 个性是悠扬的驼铃。高考之外作文范文四篇精选高考之外作文范文四篇精选。 个性是一块小石子投入到平静的湖面时，你的诧异你的惊喜。韩寒的个性算是张扬，他不是只知学习、毫无个性的学生，没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作?如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩? 李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的“生当作人杰，亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。 大海的浪花也有澎湃的时候，群峰的走势也有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那所谓的束缚呢?
高考之外，实现自身的价值。
哲学上说：“人类最大价值在于奉献”。奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐;奉献，是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界;奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是心中无私的爱心，甚至是无价的生命，收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”,她奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。“港人之光”、“香港人的骄傲“伟大的志愿者”…连日来，青海玉树地震的消息牵动港人，舍己救人的“香港好人“黄福荣更让港人感动和自豪。高考重要，高考之外，也要实现自身的价值。
高考之外，散发美德的光芒。
孝顺，乃中华传统美德，“百善孝为先”“孝在于质识，不在于饰貌”这些都是《孝德故事》的警句。再不聪明，再没有才干的人会孝顺，就是一个心灵完美的人。 “鸦能反哺，羊知跪乳。““谁言寸草心，报得三春晖”。父母对我们的恩情，比天高，比海深。
陈毅元帅虽是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黄香、黄庭坚等二十四人的孝行也流传千古。
宇宙之外的世界作文【三】
宋词，诞生于盛唐倾颓喷薄而出的宋朝，宋是词人辈出的年代。豪放派的苏东坡，辛稼轩;婉约派的李易安和柳三变，或壮丽或清丽的词赋，耀扬千年。
而我想说的，是他——“奉旨填词柳三变”，柳永。
“凡有井水处，即能歌柳词”。柳永在家乡白水村曾有“一支笔”的美誉。他的家乡到处是一片碧绿青翠，在此处生长的柳永，脚步渐健，潇洒而。
柳永少年青年之时，有《鹤冲天》一词，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，至此与功名无缘了，但他达观，甚至快活地开始了他新的生活。
柳永彼时年少气盛，一袭白衣，一匹白马，轻挠风尘浪迹天涯。当时宋朝歌舞升平，柳永混迹与歌女舞伎之中，在莺啼燕语中，挥笔之作令歌伎们疯狂的痴情。
“不愿穿绫罗，愿依柳七哥;不愿君王召，愿得柳七叫;不愿千黄金，愿中柳七心;不愿神仙见，愿识柳七面。”这是生活在社会最底层的歌伎们发自内心的呐喊。柳永之名，已在她们之间成为朝暮呢喃的痴语。
古时崇尚“学而优则仕”仿佛只有在这循规蹈矩的时钟之轮里有条不紊地走着、爬着，才能赚得前程似锦。柳七的初轨也是这时漏里的一条镣铐，但他后来，活在了时间之外，天地之外。
他，他潇洒，他不羁，但他随性在自由的国度里。为底层而吟哦，更为自己而高歌。
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，这是情种柳永;“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”， 这是孤独的柳永;“不忍登高临远，望故乡思邈，归思难收”，这是沦落的柳永。柳永高寿，时74岁，亡在异乡，困厄潦倒，倒是在寻常巷陌里风尘卖笑的歌伎们将他好好安葬。“乐游原上伎如云，尽上柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。”世上不缺男子，柳七，是，但他眼神中没有轻浮，只剩一汪清澈的泉水，盈盈于心，溢溢长流。
当年宋仁宗大笔一挥，将柳永除名。我想，应该感谢他吧!或许，他并没有想到，柳永怀揣一颗支离破碎的心，浪迹天涯，时而混迹于风尘女子中，时而漫步在荒原古径，时而又醉倒在繁华巷街处……
柳永不是一个站在政治顶峰的高官，也不是狂浪如李白般的游侠，更不是忧国思乡把栏杆拍遍的辛弃疾。他只是柳永，即使工于淫词艳曲，不免也有粉饰太平之作的柳永。他的生，生于时光之外，他的，在无人一隅。但他，却是耸然独立在远处的一抹时间之外的动人风景，时光流转，与他无关。
