写三月三的作文600字【一】
艺术离我们并非遥远，其实，艺术就在我们的身边。它也许是一首小曲、一幅画或一件不起眼的工艺品。在我的校园生活里，跳竹竿舞就是一门我喜欢的绚丽多姿的艺术。
刚开学时，老师就把我们班的体艺2+1特色项目定在了竹竿舞上。
听名字，就知道跳它需要竹竿。可是，拿着笨重的竹竿该怎么跳啊？其实，跳竹竿舞就是把两根竹竿放下面垫，另外在上面放八根竹竿，由八个同学双手各握一根来敲，其余的人在上面跳，这，便是竹竿舞了。
刚学时，我是敲竹竿的。敲竹竿想想简单，其实可是一门很难的艺术活哦！首先，要一手拿一根竹竿，接着，要和其他人敲得速度一样，其次，蹲在酷热的阳光下，可不好受啊。
敲都这么难敲跳就更不用说了。看，那位男同学因为跳错了步伐，差点摔倒在地；还有一位同学常常踩着竹竿，不但让敲得人的手碰到地，流出了，连他自己也摔倒在地，跌得不轻。看来，跳竹竿舞这门差事可不好干哪。
时间一分一秒的流逝，我们不知学了多久，才学会了基本功，但已经有不少人身负一点点小伤，因此，我们就先学到这里，等以后再练。
岁岁月月、朝朝暮暮。终于功夫不负有心人，又经过了几节课的练习，我们跳的越发娴熟了，我们都很开心，因为这是我们努力的成果。
跳竹竿舞让我知道了艺术的美妙，也让我懂得了艺术背后的艰辛，因此，我们校园里的竹竿舞成了我最喜欢的艺术。
写三月三的作文600字【二】
“草长莺飞二月天，湖堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。
三月初三，碧空如洗，万里无云。我和哥哥来到了草地上放风筝。哇！各种各样的风筝布满天空，有燕子的，有恐龙的，有兔子的，还有大象的，奇形怪状的风筝数也数不清。
我拿起风筝向天上一扔，飞快的向前跑，可风筝怎么也飞不起来。哥哥也试了一试，还是飞不起来。“这到底是怎么回事儿呢”？我疑惑的问。
这时哥哥对我说：“你不要灰心，虽然前两次都失败了，但他总会飞起来的，失败是成功之母嘛！”
听了哥哥说的话，要放弃的我又充满了信心。一鼓作气的拿起风筝，这一次我和哥哥一起来完成。我在前面拿着风筝，哥哥在后面放线。三，二，一，跑，我拼命地向前跑，哥哥也努力的在放线，慢慢的风筝像飞机一样飞了起来，我看着它快乐的身影在天上越飞越高。
我和哥哥在地上随着风筝的飞行轨迹追逐奔跑，周围是喝彩声和欢笑声。风筝在天上飞，我们在地上追，风筝就是快乐的使者。天上有一群快乐的风筝，地上有一群快乐的孩子。
通过我和哥哥的努力，风筝终于飞了起来，我们也通过自己找到了快乐。经过这次放风筝的经历让我知道：“做一件事要坚持，不能半途而废”，快乐就在我们的手中。
写三月三的作文600字【三】
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头；三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，所以又称为歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌， 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说：土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载：壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
