以你好为半命题的想象作文【一】
今天是八月十五，人们兴高采烈，以各种形式来欢度这个传统节日——中秋节。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事广为流传。
晚上，我和爸爸妈妈来到了爷爷家，爷爷奶奶很热情地欢迎了我们。叔叔和姑姑两家人也一起来了，大家在一起共度佳节。为迎接大家，爷爷奶奶做了很丰盛的饭菜。大家一边说说笑笑，一边品尝着丰盛的团圆饭，大人们少不了喝酒，我们小孩便已饮料代替酒，互相祝福，浓浓的亲情在饭桌上互相传递，一家人在一起其乐融融。
吃月饼也是中秋节的一大习俗。相传元朝末年，朱元璋发动农民起义时，用月饼作为秘密传递通知的手段，约定八月十五日中秋节起义，并取得了很好的效果。后来人们以中秋节吃月饼来纪念起义军的胜利。现在，月饼已演变成合家团聚的象征。于是，吃过晚饭后，我们每人手里拿一块月饼，到楼下一边吃月饼，一边赏月。“月到中秋分外明”是的，今晚的月亮特别明亮。一轮金黄的圆月像一个银色的玉盘高高地挂在天空中，皎洁的月光，像水似地泻向大地，照亮了整个院子。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅美丽的图画。
这中秋节真是令人难忘!中秋之夜也是这么的美丽!
以你好为半命题的想象作文【二】
看！一只风筝正在冲上云霄，披着她那五彩缤纷的罗群，在天空中自由的舒展着，摇曳着。我看到了一种强烈的，风筝想挣脱线的.束缚，却被线紧紧的牵制着。原以为，风筝是自由的象征，与云儿、鸟儿为伴，与风儿同游，可以在风中尽情舒展。在这时，风筝猛地挣开了线，想飞的更远一些，她在风中左蹦一下，右跳一下，不一会就落了下来。原来，没了线的牵引，风筝在空中无法飞舞，毫无方向，这风筝与线，不正如我们与父母的关系吗？
年少轻狂的我们，有多少次都想离父母远些，远离他们对我们的束缚，可真正没了他们对我们的约束、管教、提醒，遇到困难的我们萎靡不振；得到些许成功，便开始骄傲、浮躁。(
当我们怀着惭愧的心面对错误时，父母意味深长的教给我们做人的道理，将我们那颗无知的心带到了正确的道理中，带进从错误走向正确的生活中。
当我们怀着失落的心面对失败时，父母来到我们身边，给我们以勇气与希望，将我们那颗受伤、气馁的心带进了“自信”的“天空”中，带进了以后成功的大门里。
当我们怀着喜悦的心对待成功时，父母善意的提醒给我们以谦虚，将我们那颗骄傲、浮躁的心带到了巍巍的“高山”上，带进了自强不息的世界里。
当我们……
天上的风筝儿飞，地下的人儿跑，时光荏苒美好的东西会随时间远去，被时间珍藏。
风筝依然在想着挣脱线的束缚，而地上的人们早已没了那时的不耐烦，取而代之的是感恩，是快乐，是成长，我何尝不是这样呢？
以你好为半命题的想象作文【三】
正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。
招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。于是，这个世界因他们而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。他们像那弯不下头的青色谷穗，像那风中止不住的幡旗，像水里那摁不住的葫芦。他们，是不容易沉静下来的。
然而，古来功名无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。色衰爱弛的是美人心事，尚能饭否的是将相块垒。身处高位都有跌重之时，更何况那些还未远航便因帆根脆而被风折的人们呢？张扬、张狂、张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。那高高扬起的谷穗直直挺立，然而风一过必先摧其根，雨一来必先摧其脉。以不成熟的姿态迎接世事拷问，甫一迎面，怕是已七零八落、面目全非了吧。
然而，究竟人能否在弱小之时活得如鱼得水，成熟之后亦是潇洒自在呢？有，低调。低调，不浓、不烈、不急、不躁、不悲、不争、不浮，是低到尘埃里的素颜，亦有高擎风骨飞翔的灵魂。常念古人焚香煮茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。这种成熟后的低调，自我情操的陶冶，岂不比那香车美酒，招摇一路的显摆来得有内涵且自在得多么？
人生的顺序就像谷穗成熟的顺序，青涩时，积累了一点点，就以为拥有了全世界，直到真正成熟后，才明白那时自己如此可怜且可笑。有人说，青涩时虚荣狂妄也是一宝贵财富。然而，难道因此骄傲至自大的姿态就该备受推崇么？要知，过狂终易折，低调谦虚才是成熟的模样。
我想，如果人人都推崇那骄狂之姿，也许谷穗无罪，但稻田一定有毒。
