教师坚守初心的作文【一】
诗人康德说：“人们应该仰望的事物有两种，一是头顶璀璨的星空，二是心中的道德。”星空因其浩瀚绚烂而美丽，道德因其崇高圣洁而大放异彩。人生也是一样，只要坚守道德，不忘初心，无论在什么样的环境中，也能如坚韧的麻绳和白净的土豆粉一样，自污浊与腐臭间翩翩而来。
坚守道德，不忘初心。曾经的三闾大夫披着头发行走在楚国的大地上，他以芙蓉为衣，以何荷叶做裳。清晨的露水使他清洁，香草美花时使他芬芳，所以就算他处在国君昏聩，奸臣当道的社会之中，他也能佩戴兰花，采集白芷，追求美好的道德，就算他屡被申斥惨遭辱骂，他也能轻松吟出如《离》一般的锦绣诗篇，留自己一份清香。
坚守道德，不忘初心。于宦海间沉浮的刘禹锡屡不得志，他沦为”二十三年弃置身”的悲惨境地，又多次受到当地太守的刁难。他的居所一变再变，最后竟成了一间仅能容膝的陋室，可是他却能泰然自若，他谈素琴，他阅金经，在追求高雅脱俗的道路上越走越远。他笑看台痕爬满台阶，小草长满地板。无论这陋室是漏风还是漏雨，是偏僻还是地处荒凉，他都无所谓，因为他说”唯吾德馨”，自己的精神崇高脱俗，便自然能在世俗中寻一清净之地。
坚守自己，不忘初心。历史长河悠悠轮转，现仍人有这般清高俊逸之人，如今的反腐浪潮中有许许多多的官员落马，但却有更多官员以一身浩然正气而屹立不倒，如今的社会，虚荣与浮华之气横行，却有更多诸如感动中国一般的人物，坚守精神的节操。如今的社会，肆虐着信任危机，但仍有更多的企业坚守道德，以良好的信誉立于不败之地。
希腊诗人乔治说：“无论酷暑还是严寒，茉莉花总是洁白。”是的，不再是所谓“近朱者赤，近墨者黑”时代了。既然干净坚韧的麻绳出自于污泥，美味白净的土豆粉来源于腐臭，既然傲然开放的梅花生长于冰雪，常绿的松柏却能傲立于寒风，那么我们作为人类，只要能坚守道德，不忘初心，追求高尚的节操，坚守崇高的秉性，便能实现自己的人生价值，欲火重生，化羽涅槃。
教师坚守初心的作文【二】
水，最容易消失在水里;人最容易消失在人群里。——题记
当今的世界，生活形形色色，或许规规矩矩，或许纸醉金迷，或许尔虞我诈……这个时代是一个讲究效率的时代，是一个竞争速度的时代，是一个不改变自己的步伐都不可以的时代，在这样的今天，有多少人的心像洋葱一样被层层包裹，又有多少人的心早已变得面目非?
漫漫人生路，许多人在前进的路上，只顾着利益和速度，殊不知自己却忘却了最初的梦想，忘记了自己的初心。
不忘初心。屈原大喊着“世人皆醉我独醒”为了自己的初心投江自尽;本可在美国定居发展的钱学森，因为自己对祖国热爱的这种初心毅然回国投身于中国的导弹事业;“坐船去伦敦”的麦家不忘初心，一本用尽自己青春的《解码》成功的将他诠释。
在这个时代，一群人在拜金浊浪的冲击下，崇尚智能，技巧和韬略，甚至发展到拨弄精魂，逞夸聪明，纵恣弄巧为能事，为了金灿灿的东西竟把“伪诈”视为拱璧，将“厚黑”奉圭臬。这些人一开始想要廉洁，公正，可慢慢的，因为社会的暗流，他们随其余的人同流合污，他们所奉守的清正廉明全部化为烟雾，随阳光蒸发而去。
不忘初心，就是要守住做人的底线和根本，守住那点朴素之心，真诚之心，清灵之性;就是要守住一颗平常心，脚踏实地做自己，当官则光明磊落，处世则堂堂正正，经商必坦坦荡荡。如此这般，才能顺利度过人生的大江大河，避开种.种奇灾异难和毒坑陷阱，从而不断升华人生境界，不断走向光明磊落。
繁华纷杂，世事喧嚣，活在当下，我们便应该不忘初心，管他多少纸醉金迷，管他多少尔虞我诈，都要跟从自己初心，带着信念上路，携着本心前行……
教师坚守初心的作文【三】
我不是一个作家，甚至不是一个自由撰稿人，因为我从不喜欢冗杂的头衔，我只是把自己当成一个写手而已。
有许多人夸我会“谈情”、会“说爱”，写的东西很精彩。其实我对自身感情经历的词穷让我羞愧，每每写出关于爱情的作品，会有成就感，但更多的是挫败感。写得越出彩这种感觉就越强烈。因为我于此方面的作品从没写过自己的亲身经历，或者说我根本写不出自己的感情经历。
这些年的所念所想、所情所感都只得浮沉于深层的脑海里，能写出来的也只是些粗糙的、零零碎碎的片段。
扎西拉姆·多多在《不忘相思》中这样写道：如今明月夜更凉/搔断白发为你赋一阙新词/上半阙/老来多健忘/下半阙/唯不忘相思。我没有那么伟大，但我是个衷于回忆的人。但凡这样的人都很乐观，有许多时候活在自己的世界里，在回忆中释然现实的不愉快。因为曾经美好，所以现在回想起来还是很美好。也正因为此，我从不忘初心。其实我描绘不出我真正的“初心”是什么，我只知道我喜欢，单纯的喜欢。
一对老年夫妇谈起青年时代，对遥远的过去激动不已，决定像年轻时那样，到河边约会。那天，老伯采了鲜花，来到河边等待，却一直不见老太太来。天快黑了，只好回家，却看到老伴儿盖着羊皮袄躺在床上。老伯嚷起来了：“你怎么失约呢？”老太太把脸埋在枕头里，羞涩地说：“我妈不让我去。”那美好的年代，虽已逝去，可不管几十年都忘不掉。我一直渴望着我们老去的时候也能像这样，人老爱未老。
曾经听过这样一个故事：他30岁便开始脱发，她笑着摸摸他的头：我看你头型挺好看啊，就是掉光了头发也不怕！他皱眉：我接受不了自己秃头的样子。她30岁那年，他突然剃光了头，笑嘻嘻地问她好看不。她笑了，眼眶却湿了。那是她接受化疗的第一天。“我爱你”三个字，讲出来只要三秒钟，解释要三小时，证明却要一辈子。
我无法给你太明了的承诺，我甚至无法保证我会永远爱着你，但我可以拍着胸脯说：“在说出这句话的时候，我还是唯一深爱着你。”未来充满着太多太多的不确定，我能做的只是让你一点点的相信——我就是能和你一起走完一辈子的那个人。既然相识相爱，就要分外珍惜，只有不顾一切地爱过了，才对得起那年少最赤诚的心。
不忘初心，方得始终。在任何的时候，我们都应该坚守自己心底的梦想，用自己的心创造属于自己的辉煌。
教师坚守初心的作文【四】
造物主对铅笔说，你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去，这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们，人生过程中，你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此，我们能做的便是，坚守好属于自己的那一片初心。
或许你的努力不会被别人认可，但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来，自己努力的成果得不到认可的有很多人，但他们通过自身不懈的努力，最终还是得到了人们的肯定。
作为美国仅次于华盛顿的总统林肯，他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力，将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表，南北战争的胜利，他成功了，他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了，黑人奴隶何时才能得到解放，美国今天的商品经济还能如此蓬勃?
新东方创始人俞敏洪，原先在北大教师的努力得不到别人的认可，于是他端正态度，凭着自己的努力，摸爬滚打，终于，他成功了，成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃，我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?
即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。
一代喜剧之王周星驰，从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好，还发文直指周星驰不会演戏。然而，他并没有受到多大的打击，反而把这些骂声转化为前进的动力，最终用自己的艰辛与努力，换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持，少了那份初心，他的无厘头发格我们还能看得到?
但丁说:走自己的路，让别人说去。我们辛辛苦苦地努力，无非就是想证明给别人看我能行，无非就是想得到别人的认可，即使今天他人不认可我，我坚守初心，依然不懈地努力，正如铅笔一般，即使写下的痕迹被擦去，还要坚持写下去，直到别人的肯定。
教师坚守初心的作文【五】
已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠？
他们是失去了本心。
何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来？在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场？又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地？
可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧；看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧；看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢？犹豫？害怕？麻烦？还是随大流？或许都有吧！可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情？拾起脏物，让家园多一分整洁？唬住小偷，让社会多一份正气？
别犹豫，坚守本心！
都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷？这不是我们求学的本心！心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态！
万莫动摇，坚守本心！
陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海；就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒；就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理？
但随我心，坚守本心！
教师坚守初心的作文【六】
岁月呀，真是一位无心无情的雕刻师。它把从前的车马信笺，变成了如今高速发达的网络与交通，把从前小小的平房，筑成了如今的高楼大厦。也把那蹒跚学步，咿呀学语的小孩子，变成了如今这亭亭玉立的少女和神采飞扬的少年了。
妈妈说：如今，只要看见周边的婴孩，时常会回忆起我的幼年，散步时，看到不远处有个大概年半的小孩子，穿着厚厚的小棉袄，戴着一顶毛绒绒的帽子，一步一步费力地向我们这边走。那尚未长开的小脸，脏兮兮的，应该是刚刚学走路时摔在了地上。鼻子下有亮晶晶的鼻涕，脸上还有未干的泪痕，那模样，像刚从土匪窝里逃出来一般。可他还是很努力的迈着步子，走向不远处他的母亲，只为了那个不断鼓励着他的那个人，不想让她失望。
我妈妈乐了，看着他说：“瞧，和你小时候多像啊!”
我挽着妈妈的手，妈妈的笑声里透着怀念与愉悦，不觉，连眼角的鱼尾纹都笑出来了。我偏着头看着妈妈，只觉得妈妈头上那根银丝在阳光下格外刺眼，剌得眼睛生疼。
我点了点头，心中似乎有股悲伤在缓缓溢出，轻声说道“其实我现在也一样没变呀。”
是啊!我还没变。多少次在夜晚挑灯夜读，我一边打着呵欠一边看书，多少次在课堂上昏昏欲睡。我撑着眼皮提醒自己，多少次按捺着蠢蠢欲动的心投身于题海中，我并不是有想要傲视群雄的雄心壮志。也并不享受老师的赞美与同学的羡慕，更不是为了那些所谓的奖励。我只是不想让你们失望，不想让你们在繁重的工作之余还因为我的学习愁眉苦脸。
每当我拿着成绩单与奖状走近你时，你总是一脸骄傲，一扫工作的烦闷与疲劳。摸着我的头，微笑着表扬我，这时，看着你欣喜的神情，心底才会油然而生一种满足感。充实感。所有的付出才是值得的。
我没变，只是不再是那个蹒跚学步，向妈妈要抱抱的小孩子了，我变成了一个能担责，能帮父母分忧的青少年了，只是，初心没变，不想妈妈总挂着愁容，不想父母肩负太多，想尽力使他们变得更开心。
我心依然，初心未改。
教师坚守初心的作文【七】
“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢?又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢?
成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己;也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。
在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。
我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的.挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。
站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。
站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。
