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有为与无为的作文题目(有为与无为的议论文题目)

有为与无为的作文题目(有为与无为的议论文题目)

更新时间:2023-08-29 10:18:59
有为与无为的作文题目(有为与无为的议论文题目)

有为与无为的作文题目【一】

一段峥嵘岁月,化为起伏变化错落的历史光影,如风景在身边闪动。成就无数。

当帝国主义敲碎了千年的美梦,当封建主义榨干了人民的汗,大地的胸膛里传来了一个民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至,于是你率先举起了救国屈辱的旗帜,发出了“还我青岛,还我中华”的呐喊。历史的舞台从此宽阔,民族的命运从此改写。

你以无悔的青春翻开了时代的篇章,你以无悔的青春塑造了不屈的历史,你以无悔的青春传承了闪亮的五四精神。

青春,是一曲动人的旋律。无悔,是因为它歌唱祖国,歌唱信念,歌唱理想,歌唱自由。

五四青年,当你的事迹镌刻在中华民族争取自由和解放的丰碑上,就注定了责任与使命的代代传承。

我以为青春易逝,循望它的踪迹,革命年代,它在战场上的鲜里流淌,和平年代,它在开拓创新的事业中飞扬。原来青春不灭,哪里有需要,哪里就要准备奉献的青春。

是谁在祖国的边疆上坚定的驻守?是谁在雪灾中修路扫雪,维持治安,日以继夜?是谁在汶川地震中不顾生命安全向受灾的同胞伸出援手?在那些晃动的身影中,我看到闪亮的青春。这些,不正是五四精神的缩影吗?不求扬名,只为奉献。

成长的道路或许曲折,但我们用博大来释怀忧愁,用无私来获取快乐。信念是青春的指路灯,理想是青春的导航标。

没有信念的青春是迷茫的,没有理想的青春是空虚的,没有奋斗的青春是毫无意义的,作为当代的青年人,理应承担起振兴兴祖国,繁荣民族的职责,而唯有充实的自己,才能贡献更有价值的青春。所以一腔热不是纸上空谈,行动,才是实现自我价值的最大体现。

人生的五月,我们乘风破浪,人生的五月,我们展翅翱翔。我用青春描绘时代的画卷,我用青春唱响时代的旋律,我用青春扬起时代的风帆。奉献,是我无悔的青春。

有为与无为的作文题目【二】

尼采说过一句话“我们都没有悲伤的权利”,很多时候,很多事情,很多挫折我们没有办法预测,我们可以做到改变自己,保持攀登的。流年似水,光阴似箭,永不流逝的是曾经努力奋斗过的时光!

“剪不断,理还乱”

“烧饼!”,农忙家里没来得及做饭,爷爷慌里慌张的去学校给我送吃的场景浮现眼前。爷爷多么希望家里能有一个大学生啊!

爸爸他们兄弟姊妹六人,爷爷奶奶为了让孩子上学,辛苦了一辈子,省吃俭用。但是迫于本地教育水平的束缚和家庭条件的羁绊,姑姑,伯伯,爸爸先后退学,继续着面朝黄土背朝天的生活。

爷爷多年积劳成疾,患了很严重的脑栓,家里因为爷爷的病变得更加入不敷出。爷爷躲多过了这一劫,但落下右半身不自觉抖动的后遗症。病愈之后的爷爷更是天天给我念叨“一定要上学,上学是出路”。

好景不长,我上中学时候,爷爷旧病复发,失声,瘫痪,生活不能自理,药物没能阻止病痛一步一步的侵蚀,没能等到我上大学的那天,抱着对姑姑,伯伯,爸爸的愧疚和没能看见家里出大学生的遗憾离开了人世。

斯人已去,此情犹存。全家人给我的支持从没有减弱。爸爸为了多挣点钱,还清给爷爷看病的债务,供我上学,选择了危险系数很高的运输行业,环境差而且安全不能保证,经常一夜都不能眨眼,爸爸从来没给我说过一点苦,每次回来给我说在路上好玩的事。

“山里的空气特别好,在路上就是享受。”但我也知道路上,并不是事事顺心。初三的时候还是发生了揪心的事—车祸!一次雨天路滑,因为刹车不及时,直接连人带车跌入十米多的山涧,车身全部报废,爸爸真的是捡回了一条命,出院回家给我讲这件事,也只是当做笑话来说。

父母,家人的辛苦,我都看在眼里。我明白一个农村家庭的经济是多么脆弱。生活的压力,工作的疲惫,他们不说,我不能熟视无睹。而且九年义务教育已经结束了,我甚至想到了辍学!

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”

家人无论如何也不让我下来,前车之鉴。父母不会允许因为钱的问题重蹈他们的老路。家人以及父母对我的期待让我不能再有半点的偏移,我冷静下来仔细想了想,确实现在下去打工我自己也不甘心,坚定的好好读书吧!

中考结束,我以全县第四的成绩被一中录取,初三班主任帮我申请到了高中贫困生补助,1000元。这笔钱解决了燃眉之急,人家都说高中是最累的时候,但是我觉得我的高中是很幸运的,是很快乐的。在学校,县助学金的资助下,我得以继续在高中学习,在学习过程中我发现对数学和物理有比较强的兴趣,数学考试多次满分,物理还荣获过高中生物理竞赛三等奖,最后顺利的考入211国家重点大学中国石油大学。

步入大学之后,在大一一年我申请到了二等助学金,3000元,而且在大一寒假,我找到了一个兼职家教的工作,挣到了接近1500元的工资,生活费基本没向家里要过。大学生活有条不紊的进行着!

“为者常成,行者常至”

感谢大学国家,学校对我的关怀,让我在这座象牙塔里有了更多的尝试。曾经觉得遥不可及的事情,变得触手可碰。在这里增长了对事物的眼界,认识了一群志同道合的朋友,遇到了给与鼓励于我的老师,师兄师姐,更重要的是,我可以做我喜欢做的事情。

千里之行,始于足下。步入大学不意味不需要高中的那股拼劲。报考志愿并不知道专业是做什么的,难得糊涂,我爱我的对数学要求很高的测绘专业。好之者不如乐之者,精神饱满的对待每一门课程的学习,任然保持6点起床的习惯,有时不理解课本知识或者为了完成作业,甚至有过两三次通宵学习。我认为大学到了真的下力气的时候了,给把脑袋充电。闲暇时候,图书馆就是天堂。琳琅满目的书籍展现了更广阔的世界,多方涉猎,开阔视野。而且有幸代表学校参加省测绘技能大赛和全国测绘技能大赛,平时在学校里训练,搬着很重的仪器在大太阳下满校园跑,皮肤晒得黝黑。但我没觉得苦,和优秀的队友在一起每天都是开开心心的。最后综合测评大一学年专业第一,荣获了国家奖学金。大二我并没有申请助学金,它应该给更需要帮助的人。我觉得有难处一定自己想去改变。

在大学里我成为了一名志愿者,去敬老院打扫卫生,参加义卖,留给我印象最深的时光,是和一些略有调皮的孩子们,共同学习,一起玩耍的时候。人的价值在于奉献,在课堂之上告诉他们海洋世界的奥秘,课堂下被他们一声声哥哥的叫着,在你即将离去的时候,把你像明星一样围着,让给他们签名。和他们在一起,没有烦恼,没有压力。尽自己微薄之力,帮助需要帮助的人,很快乐!

道阻且长,在大学里读书是家人的梦想,也是对我的期望。我把生命当做一只蝴蝶,有破茧而生的过程,试想如果没有这段时期,它的美丽也会暗淡很多!


有为与无为的作文题目【三】

红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。

谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。

谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。

彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。

朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我

相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。

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一.直接引论法【议论文如何入题1】

例1:《让纪念闪耀理性光芒》

纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。

例2:《找准位置,绽放光彩》:

虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点

找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

二.设问引用法【议论文如何入题2】

例1:《稳中求胜》

梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?

宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点

例2:《若为人生故,诚信不可抛》

人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?

选择诚信,因为它比美貌来得可靠。

选择诚信,因为它比机敏来得憨实。

选择诚信,因为它比金钱更具内涵。

选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。

……

三.抒情议论入题【议论文如何入题3】

议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。

例1:《捕捉理性的灵光》

求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点

有为与无为的作文题目【四】

罗清(1442-1527年),原籍山东莱州府即墨县(今山东省即墨市)人。幼小失怙和艰辛的军旅生涯,使罗清饱尝了人间的苦难,时常思考着人生苦难之谜,极需精神上的慰藉。为了寻找答案,他退伍后,开始了参师访道、自创教派的艰难历程。他自修习佛教净土与南禅始,进而糅杂道教清净无为和宋明理学思想,经过13年的不懈努力,终于成化十八年(1482年)“悟道明心”,参悟出“无为法”,并据此创立了无为教。

罗清创教后,便在密云、京城传教度人,后被捕入狱。羁入“天牢”期间,他决心将自己悟道所得写成经卷,是时,恰有太监张永皈依了无为教,罗清便命张永差人赶赴五台山,把他的两个徒弟福恩、福报接到牢中,“书写五部经文”,这就是由罗清口述,福恩、福报笔录整理的《五部六册》。其后,经门徒奔走,通过张永、党尚书等权势协助,罗清才得以出狱。

罗清获释后,仍在密云一带传教。后来,又回到老家传教收徒,其信徒成分,也由最初的下层军丁、水手扩展到社会各个阶层,其中既有权势太监,也有著名僧人;既有生员,也有官吏;当然下层民众、手工艺者占其大多数。明嘉靖六年正月二十九日,罗清“坐化归天”,享年85岁,安葬在北京檀州附近。

罗清及其无为教的出现,对明中叶以后的民间宗教的启迪作用是巨大的。在罗清宗教思想的熏陶与形塑下,以无为教为蓝本的.各种教派如黄天道、东大乘教、西大乘教、弘阳教等教派相继涌现,从而形成了一场空前的下层民众宗教运动,有时又转化为一场场农民起义运动,对明清时期的社会经济、政治,尤其是信仰世界造成了深远的影响。

罗清的宗教思想集中体现在《五部六册》,后又经过其异姓传人与僧侣弟子的继承与发展,到明万历年间,逐步形成了一套完整的无为教教义思想体系:以无生老母为最高崇拜,以真空家乡为理想境界,以龙华三会与未来佛即弥勒佛为信仰核心,主张三教归一,注重内丹修炼,以及规范化的仪式等。

罗清在世时,无为教已在北直、山东、河南拥有众多信徒,并通过漕运水手将无为教信仰传到南方。罗清故后,其子孙、传人又将无为教传播到更为广阔的地域。特别是罗清传人对无为教教义思想的不断发展与完善,更赢得了下层民众的狂热信奉,引起了正统佛教的震惊,正统佛教界因此对其进行了长期的口诛笔伐,称无为教为“此其教虽非白莲,而为害殆有甚于白莲者”,并将其斥为邪教;无为教的迅速发展,也引起了明朝统治阶级的恐慌,明朝统治阶级对无为教等民间宗教教派给予了“皆讳白莲之名,实演白莲之教”的判决。

明万历初期,浙江山阴(今浙江省绍兴市)人赵古元率领信徒起义,后被官军镇压,赵古元被枭首示众。6年之后,另一无为教首领刘天绪又在南京率众起义,亦很快失败,刘天绪等人被逮剉尸、坐斩。

无为教地方教团表露出来的叛逆思想,特别是公开举行的造反活动,终于使明政府认清了无为教对统治秩序的危害,因此于明万历四十六年(1618年)全面查禁无为教,“再不许私习无为教,自取罪”,并严令销毁《五部六册》,不准再行翻刻流行。

然而,与封建统治阶级的主观愿望相反,无为教不仅没有被扫荡殆尽,其地方教团反而以各种名目继续在民间流传。其中,最著名的就是盛行江南的龙华教。

龙华教由浙江处州府缙云县(今浙江省缙云县)人殷继南(1527-1582年)于明嘉靖二十五年(1546年)建立。此后,由浙江处州府庆元县(今浙江省庆元县)人姚文宇(1578-1646年)继承教权,虽屡经官府迫害,仍行教如常,到明末清初,遂使龙华教成为雄据江南的大教派。入清以后,龙华教为了躲避当局查禁,于雍正七年(1729年)改称一字教,又名老官斋教,简称斋教,一直在江南七八个省份流传,并衍生出众多支派。

乾隆年间,老官斋教的一个重要支派五盘教在江西出现,并由此又先后分化出青莲教(道光初年)、先天道、灯花教(道光末年)。尤其是灯花教,于咸丰、同治年间,在贵州领导10多万军队,坚持武装反抗清朝统治达10余年之久,有力地配合了江南的太平天国运动,声势震动朝野,被清当局视为威胁其专制统治的“元恶巨憝”。

这里值得一提的是,无为教自罗清去世后,其教权一直掌握在罗氏子孙手中,因而形成了以缘关系为纽带的教权世袭制。在这种以罗氏为中心的宗教制度下,罗氏子孙高高在上,理所当然地享受着信徒们的顶礼膜拜和虔诚供奉,过着精神上统驭广大信众,物质上不劳而获的教主兼地主的腐朽生活。这种宗教制度到了江南龙华教那里,则表现得更加突出。

龙华教第二代教主姚文宇后,其子孙承继教权不久,就首先完善了教阶制度。不仅如此,姚氏教主还通过举行斋会又称蜡会的形式,自我神化,以巩固其在教内的世袭地位。有清一代,姚氏家族尽情坐收江南七八个省份成千累万教徒的香资供奉,成为温州一带的豪门地主。其子孙屡出贡生,跻身士林,有的官至教谕,甚至职领州牧,兼有明为朝廷命官,暗为“邪教”首领的双重身份,因而使该教在下层民众中具有更大的诱惑性和欺骗性。

有为与无为的作文题目【五】

偶然间翻开日历,今天是五四青年节,我打开电脑,开始寻找起清明节的`由来。

92年前,为了驱逐黑暗,争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,织就了一幅最宏伟的青春之图!

如今,“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件,它是一种精神,是一笔财富,是青年人对民族炽热的爱的精神,是青年对国家前途命运的关注,乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命,应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!

今天,“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的液,我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜,这浸染着祖祖辈辈鲜的旗帜,扛进二十一世纪吗?

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现,而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年,而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto,挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值,如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生,学生的使命就是学习。学习决不是一句空话,决不是一个口号,更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向,找到自己完美的目的地!让我们的青春之源,源远流长吧!

我们每个人都会记住五四青年节这天,记住那些决不妥协的学生,记住那些帝国主义的残忍,成为一个有为的青年……

有为与无为的作文题目【六】

古淮河畔,安东南路,一颗璀璨的教育明珠正散发着夺目的光彩——她,就是涟水县外国语小学。

天高地阔、洒满阳光,理想的种子在这里生根发芽,万千株幼苗在这里茁壮成长。

这里是书香浸润的校园,这里是传承文明的学园,这里是张扬个性的乐园,这里是成就梦想的家园。

涟水县外国语小学创办于2000年,原为涟水圣特外国语学校小学部。2013年正式更名为涟水县外国语小学。学校全面贯彻党的教育方针,全面落实科学发展观;规范办学行为,坚持群众路线,培育和践行社会主义核心价值观。坚持“为走向世界做准备”的校训,深化“坚持文化立校,推进全面教育,服务学生成长,成就新型教师”的办学理念。

多年来,在上级政府和教育主管部门的领导下,在社会各界的支持下,在家长们的通力合作下,学校以过硬的教育教学质量和鲜明的书画特色教育赢得了社会的广泛赞誉。学校办学水平显著提高,办学特色不断彰显,办学品位明显提升。

学校领导班子勇立潮头,运筹帷幄,务实求真,开拓创新,形成了一套完善、科学、规范、系统的管理制度,培养了一支爱生、敬业、求实、创新的师资队伍,造就了一个勤奋、诚实、好学、善思的学生群体。

学校新推出的行政领导听课制度、成立教师学习共同体、公推公选中层干部等举措应时应势,效果显著。为了适应教育教学需求,学校迅速启动了更高水平教育现代化的新征程……

走进外国语小学,浓郁的校园文化气息扑面而来。礼仪习惯、标语、名人、师生书画等楼层文化规范、精当,为不同年级、不同年龄的学生量身而作;国学大厅、书香长廊、英语角、广场灯箱等设计因地制宜,独具匠心。

学校拥有现代化的硬件设施和高标准的教学设备,音乐教室、美术教室、舞蹈教室、科学实验室、图书室、阅览室等功能室齐全。学校为每一位老师配置了笔记本电脑,为每一间教室安装了微光量子多媒体教学设备,配置了书橱和图书。

育人为本,德育为先。学校坚持以养成教育为核心,以少先队品牌活动为载体,坚持不懈地抓好养成教育,引导学生做“文明向上”的孩子,争当品学兼优的“四好少年”。坚持以升旗仪式、班队会、朝会、板报等为常规教育主阵地,通过开展月主题教育、“八礼四仪”教育、祭扫烈士墓、瞻仰红色教育基地、法制讲座、消防演练、签字仪式等特色教育活动,让学生在活动中受到社会主义核心价值观的熏陶感染,在潜移默化的影响中不断提升养成教育。8月27日,为了帮助一年级新生尽快适应学校生活,做好“幼小衔接”工作,学校在县大剧院举行了一年级新生家长培训会,让家长提前了解学校的'教育教学情况,熟悉常规管理要求,成效显著。

课间,孩子们尽情地游戏,热闹的操场上,总少不了课间巡查老师的身影;放学,同学们队列整齐地在公交站台候车,直到最后一名学生上车,值周老师才离开;保安二十四小时在岗,不间断巡查……学校不断完善全方位的安全教育网络,精心打造一支业务精湛的安保队伍,定期召开安全工作会议,及时布置、研究、解决学校安全方面的问题。

学校编印安全教育校本教材,利用班队会、朝会等阵地积极开展安全教育活动。不断创新安全教育形式,开发针对性强的安全教育视频和课件,提高安全教育的实效。

学校成立教师值周组和学干值周组,坚持检查评比“日报”制度,开展“星级班级”、“模范班级”评选活动,激励学生通过争优活动,实现自我管理,树立集体荣誉感。

学校尽心,家长放心。学校在保持教育教学工作“高质量”的同时,实现了学校工作的“高安全”,受到社会各界的好评。

学校坚持走“轻负担、高质量、有特色”的办学之路,确立“一切以教学质量为中心”的教学管理思路。通过课堂教学评估、双周查、质量监测分析等途径推进教学工作,提高教学质量。积极推行行政领导听课制度,提高课堂教学效益;采取“走出去,请进来”的方式,开阔教师视野。引领教师迅速成长,学校有50多位教师被评为市县骨干教师和学科带头人。5名教师被聘为县基础教育专家组成员,学校先后有多名教师开设省级示范课,100多名教师开设市县级公开课、示范课,学校多次组织承办市县各级各类教学教研活动。

学校大力开展丰富多彩的学生活动。读书节、书画比赛、棋类比赛、古诗文诵读比赛、歌咏比赛、讲故事比赛、“萌芽杯”现场竞赛和数学二十四点擂台赛等活动的开展,激发了同学们的学习兴趣,丰富了同学们的校园生活。

学校积极开展内容丰富的社会实践活动。红日广场,形态各异的风筝在空中缤纷展翅,孩子们快乐地游戏;城南果园,一张张笑脸在花丛中绽放,同学们追逐着梦想;古淮河岸边,稚嫩的脚步见证着成长,同学们感受着鸟语花香……“远足踏青,寻找春天”活动,广大师生以及家长走进大自然,和春天亲密接触;瞻仰周恩来故居和纪念馆,师生们追寻伟人足迹、学伟人精神,学校教育延伸到了更广阔的空间……“外小情,南大梦”六年级学生毕业之旅,学生和名校零距离接触;学校和韩国仁川景明小学结成友好学校,定期开展互访交流活动。同学们在活动中实践,在实践中成长。

学校大力实施“名师工程”,学校采取“学科带头人上示范课,骨干教师上公开课,教坛新秀上汇报课,青年教师上研讨课”的公开教学模式,充分发挥学校名师的引领作用,促进青年教师迅速成长。学校教研活动紧紧围绕课堂教学展开,教研活动采取上课老师说课上课、听课老师评课、外出学习人员汇报以及专题业务讲座“四位一体”形式,内容实在,富有实效。

学校青年教师按年级、按学科组成了 “教师学习共同体”, “教师学习共同体”定期组织上课、评课、学习等活动,通过青年教师“三字一画”基本功训练,有力提升了教师整体的教学水平和业务素质。

学校先后承担多个国家、省、市级课题并顺利结题。目前,“新课标形势下小学英语网络作业形式探究”、“小学数学概念的模型建构”等国家级、市级“十二五”课题正在深入研究之中。学校定期出版《外小时空》《萌芽》《萌芽诗刊》等校刊校报,为广大师生提供展现自我才华的舞台。

学校着眼学生的全面教育,明确“轻负担、高质量、有特色”的改革方向,让学生在快乐中学习和成长,在学习和成长中享受快乐。学生从小学一年级开始学习《快乐英语》,学习一门艺术。

学校有一支高素质的专职从事艺术教育的师资队伍。活动中心配备了大量音乐、体育和美术器材,开设了球类、武术、书画、舞蹈、瑜伽、棋类、电子琴、合唱、手工、读写绘等二十几个活动项目,近百个体艺活动班。活动中心开展了文艺汇演、现场作文大赛、书画比赛、歌曲合唱比赛、田径运动会等富有特色的文体活动。先后培养了万余名学员,有千余人次在县市级以上书画、乐器、舞蹈、演讲、计算机等比赛中获奖。

学校艺术节目参加中央电视台“激情广场”、淮安市“读书节”以及涟水县“缘文化节”等大型演出活动,好评如潮,充分展示了外国语小学风采。在县内外体艺活动比赛中频频获奖:排舞《放飞童心》参加全国“星光中国”舞蹈大赛获少儿业余组金奖;在淮安市健身操大赛中荣获一等奖;在淮安市“少年号角杯”少先队鼓乐大赛中荣获二等奖;在涟水县少儿才艺大赛、中小学生阳光体育等比赛中,更是捷报频传……

作为江苏省首批规范汉字书写教育特色学校,江苏省首批书法特色学校,省级刊物《七彩语文·写字》的联盟单位,书画教学是外国语小学一以贯之的特色教育项目。学校成立了以省美协会员领衔命名的“程永年美术工作室”和以省书协会员领衔命名的“严成刚书画工作室”“朱飞书法工作室”,让他们有固定场所挥毫泼墨。同时,以三个工作室为“点”开展“传帮带”活动,鼓励有兴趣的老师走进“工作室”交流切磋,以点带面,有效促进了书画师资水平的整体提高。

学校努力营造“墨香校园”,力争使每一层楼、每一面墙、每一个角落都能发挥书画育人的功能,让学生在富有书画艺术的氛围中受到感染和熏陶。学校在教学楼、行政办公区布置了大量学校师生书画作品,对学生进行耳濡目染的书画艺术熏陶。配备了书画成果展室,展出师生优秀书画作品。学校还通过“书画比赛”“义务写春联”“书画之星”“刊头题字”等活动的开展,激发学生对书画的兴趣。

为将书画教育进一步推向深入,学校按年级编写的书画校本教材《赤橙黄绿青蓝紫》,一套六册,已经投入使用。学校还定期出版师生书画作品集。

学校艺术氛围浓郁,在各种艺术活动中,师生们展示了才华,锻炼了能力。学校先后承办的淮安市少先队入队示范仪式、涟水县中小学生田径运动会、涟水县体艺“2+1”现场推进会等大型活动,有效地促进了学校素质教育的开展。艺术教育的深入开展使学生真正实现了素质的全面发展和个人品位的总体提升。

十七年的辛勤耕耘,十七年的光辉业绩。面对激烈的教育竞争,外国语小学凭借坚定的信念,先进的理念,科学的管理,高效的工作,逐渐形成自己的办学特色,铸就了一个又一个灿烂的辉煌。学校先后被授予全国红旗大队、江苏省和谐校园、江苏省书法特色学校、江苏省规范汉字书写教育特色学校、江苏省书法水平等级证书考试优秀学校、江苏省体育工作先进学校、淮安市文明单位、淮安市先进基层党组织、淮安市艺术教育特色学校、淮安市体育艺术“2+1”实验学校、全县教育工作先进集体、涟水县语言文字工作先进集体、涟水县特色学校建设工作先进单位、涟水名校等荣誉称号。

发展永无止境,外国语小学已全面开启建设更高水平教育现代化的新征程。学校正对报告厅和阶梯教室进行改造,以便更好地服务于教育教学工作。学校新建的1000平方米的开放式图书馆,近十万册藏书,针对不同年级学生、设计适合年龄特点的活动区域,双休日对学生及家长免费开放,倾力打造书香校园;新建的书画室,除了3个书画名师工作室外,还建设了多个书画社团活动室,倾力打造学校书画教育特色;新建的“快乐驿站”是教职工健身休闲区,购置了大量健身器材,全面提高教职工的幸福感。学校还引进了微光量子教学系统,实现班级多媒体设备提档升级,进一步优化课堂教学,全面提升教学质量。

阳光作伴,智慧同行;春种绿色,秋收金黄。

年年春风雨露,滋润株株幼苗成就栋梁之材;岁岁春华秋实,凝成累累硕果香飘四海神州。

成绩永载史册,辉煌映照未来。

青春献教育、热铸师魂。回眸过去,外小人无比自豪,他们无悔于自己的选择,无愧于神圣的事业;展望未来,他们更加自信,凭借辛劳和汗水,热忱与睿智,他们一定会坚守今天,创造出更加灿烂的明天,续写出更加华美的篇章!

光荣与梦想同在,奋斗与追求并进。涟水县外国语小学正抢抓发展新机遇,豪情满怀地朝着高质量、高品位、有特色的“市内一流、省内知名”的现代化名校目标阔步迈进!