关于品德的作文应该怎么写【一】
1、君子以反修德。(易经.寒卦
2、见利不亏其义，见不更其守。(孔子家语.儒行解
3、土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊(语林.语言下
4、好名好利，均为失德。宋.俞文豹(吹剑录.外集
5、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。(古今图书集成.学行典
6、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋.傅玄(傅子.正心篇
7、正心以为本，修身以为基。宋.司马光(交趾献奇兽赋
8、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。(汉书.司马迁传
9、修身不言命，谋道不择时。唐.元稹(元氏长庆集.酬别致用
10、修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。冰心(春水
11、养身者忘家，养志者志身。汉.韩婴(韩诗外传
12、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。(礼记.大学
13、涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹(朱子语类辑略
14、修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉.杨雄(法言.修身篇
15、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
16、养身莫过于养性，养性莫过于养德。中国谚语
17、君子怀德，小人怀宝。中国谚语
18、树德莫如滋，去疾莫如荆(左传.哀公元年
19、才者德之资也，德者才之帅也。(资治通鉴.周纪
20、才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖(菜根谈.修省
21、止谤莫如修身。汉.徐干(中论.虚道
关于品德的作文应该怎么写【二】
1、给学生提供了展示的机会，师生之间、学生之间的互动性也明显增强。课改前，课堂上我们以讲为主，使劲向学生灌输知识点，学生却不一定领情，老师也累得要命，费力不讨好。我也曾苦苦思索怎样改变面临的困境。新课改的试验和尝试，给了我极大的震动，赋予我比较全新的教学理念。只要把课设计好，给学生充分展示的机会，放手让他们去探讨，效率会明显提高。当然，老师要把握好课堂得控制力，并不是让学生放任自流。实践证明，学生是愿意表现自己的，他们需要更多的鼓励和引导。
2、融洽、和谐的课堂氛围初步形成课改前，教学内容知识性很强。课改后，发生了很大的变化。在新课程下，学生也掌握了一定的教学资源。从第一节课开始，我就对学生说品德课上积极参与的态度最重要。在上课交流的过程中，注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感，发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方，我给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误，也会受社会上不良影响，反映在课堂上，想法有错误有偏激，这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生，对他们的缺乏和错误要理解、宽容，很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。和学生的交流，我有时有和朋友聊天的感觉。学生处于一种轻松、和谐的氛围中，他们的思维也处于活跃、流畅的状态，这样才可以使各种观点自由畅通，可以为个性的发展提供最为广阔的空间。
在宽松、民主的氛围中，学生才可以集中精力思考问题，形成自己独特的见解。这样，学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的师道尊严，要把自己作为平等活动的主体，学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言，让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛，学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所，这样才能启动学生的积极性、自发性，使每一个学生都能够真情投入，有话说、想说话;真情流露，说真话，说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生，为每一位学生提供平等参与活动的机会。在我的思品课上，不管是什么层次的学生，都愿意起来交流自己的看法，课堂气氛也是轻松和谐的，我想这就是课改带来的新变化。
3、突出了理论联系实际这一指导原则
理论联系实际，学以致用是思想政治课的一大特点。我坚持搞时事演讲活动。鉴于现在每节课只有40分钟，我在每节课的开始1分钟，学生都要进行时事演讲。政治内容基本都是围绕学生的成长来设置的。如果在教学过程中结合学生的实际来进行，能起到事半功倍的效果。
4、小组合作探究效果明显
以往的教学中，学生活动很少，有时也能让学生讨论一下，但那基本是教师提问题，学生顺着教师的思路想一想，学生被动式学习没有太大改观，在学校进行小组合作学习的大背景统一安排下，我根据政治课的特点，充分发挥小组学习的作用。我主要采取以下几种模式：一是小组间的互相检查。每节课前都拿出3分钟左右的时间由组长对调互查，检查上节课需要掌握的知识点，根据掌握程度给出一个分数，当场公布。掌握不好的小组要提出批评，由组长课后组织组员反思与改进。第二个模式是小组内的讨论合作。根据每节课内容，设计一些需要学生间讨论的环节问题，这是一个发挥学生主动性，培养自尊自信得过程。通过兵教兵的合作学习方式，可以最大限度的提高对知识的掌握程度。
5、灵活多样的活动形式调动了学生的积极性
现行教材内容与学生的日常生活和社会生活联系很大，课上通过对一些活动题的交流与合作，可以最大限度的引起学生的注意，如果让他们带着问题再去交流，有时候，会从学生身上得到意想不到的答案，尽管他们的语言不是那么丰富，条理也不是那么清晰，但能超出老师的预期效果。
关于品德的作文应该怎么写【三】
1、君子以反修德。《易经.寒卦》
2、见利不亏其义，见不更其守。《孔子家语.儒行解》
3、土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》
4、好名好利，均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》
5、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
6、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》
7、正心以为本，修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》
8、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》
9、修身不言命，谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》
10、修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》
11、养身者忘家，养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》
12、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《礼记.大学》
13、涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》
14、修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》
15、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
关于品德的作文应该怎么写【四】
在思想品德课的教学过程中，教材中的重点、难点，由于受到学生认知水平、思维能力及实践缺乏的制约，存在教师难教，学生难学的现象。计算机辅助思想品德课教学进入课堂，可使抽象的概念具体化、形象化，通过展现图、文、动画、视频、等资料，做到理论联系实际，这样能够增强学生的直观印象，这就为教师解决教学难点，突破教学重点，提供了一种现代化的教学手段。
关于品德的作文应该怎么写【五】
一次，鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。打猎途中，孟孙活捉了一只可爱的小鹿，他非常高兴，便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中，以供日后玩赏。
秦西巴在回宫的路上，突然发现一只大鹿紧跟在后，不停地哀号。那只大鹿一号叫，这里小鹿便应和，那叫声十分凄惨。秦西巴明白了，这是一对母子，他觉得心中实在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险，一下冲到小鹿身边，舔了舔小鹿的嘴，两只鹿便撒腿跑进林子里，眨眼就看不见了。
孟孙打猎归来，秦西巴对他说放走了小鹿，孟孙一下子火冒三丈，打猎回来的余兴一下子全没有了，他气得将秦西巴赶出宫门。
过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄，孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师，孟孙一一接见这些人，但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候，他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴，心中豁然开朗，立即命人去寻找秦西巴，并把他请回宫来，拜他为太子老师。
左右臣下对孟孙的做法很不理解，他们问道：“秦西巴当年自作主张，放走了大王所钟爱的`鹿，他对您是有罪的，您现在反而请他来做太子的老师，这是为什么呢？”
孟孙笑了笑说：“秦西巴不但学问好，更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太子的老师，我可以放心了。”
秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解，国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴的长处，这一点对我们是大有启发的。
关于品德的作文应该怎么写【六】
有一户人家住着婆媳两人，儿子经常外出，很长时间才能回家一次。
这个婆婆在家专横跋扈，经常对媳妇横挑鼻子竖挑眼，媳妇不能申辩，更不敢反抗，总是偷偷地伤心。幸亏隔壁有位好心的大妈，十分同情这位媳妇，常常安慰这位媳妇并暗中帮助她。
一次，婆婆外出走亲戚，下午回到家里，忽然发现家里的肉少了。婆婆心里顿时来了气，她怎么想也觉得是媳妇偷吃了。于是不问青红皂白就劈头盖脑地骂起来：“你这个好吃懒做的贱女人，我不在家你就无法无天了，竟敢在家偷吃东西！”
媳妇觉得实在冤枉，忍不住说：“老天爷在上，我偷没偷吃东西，他看得最清楚。”
还没等媳妇说完，婆婆早就气得要跳起来，她指着媳妇大声喊道：“这还了得，敢顶撞我！算是我冤枉了你，我瞎了眼睛！我家养不起你这个媳妇了，你马上给我滚回你娘家去，我家不要你了！”就这样，婆婆把媳妇给休弃了。
媳妇无可奈何，只得服从婆婆的命令。她在回娘家之前，去向隔壁的大妈告别，哭着向大妈讲了这件事。大妈听了，很替这位媳妇难过，但大妈也知道那位婆婆的为人，如果现在马上去替媳妇解释，恐怕婆婆是不会听的。于是大妈安慰了媳妇一阵后，对她说：“你先慢慢地走，我这就去想办法让你婆婆把你叫回来。”媳妇擦了擦眼泪，慢慢朝村外走去。
大妈待媳妇一走，马上在家里搜寻了一把乱麻，她将乱麻扎在一个小棍上做了一个火引子，然后到这个媳妇家里去找婆婆借火。
婆婆问：“现在不是做饭的时候，借火做什么？”大妈对婆婆说：“我家的狗不知从哪里叼来一块肉，几条狗为争这块肉，互相咬得很凶，我想借个火回去治治它们。”
婆婆一听，恍然大悟，肉原来是被狗叼走了。她心里感到有几分愧疚。因此赶紧找来一个人，让他马上去追赶媳妇，把她接回来。
这则寓言告诉我们，一个有心计的人，在解决人与人之间的矛盾纠纷时，必须讲究策略。要想弄明真相、息事宁人，既要抓住问题的症结，又不可急于求成。
关于品德的作文应该怎么写【七】
我有一个关于品德的.故事：有一天，我在上学的路上捡到了一支非常漂亮而又少见的钢笔，我想：这是别人的东西，不能自己偷要了。但是总不能就放到这儿不管呀！人们常说“拾金不昧”呢。可是又没人看见，再说了，我也没有这种钢笔……我正在犹豫不决时，突然有一个小女孩跑过来，她急匆匆地问：“你见过一支非常漂亮的钢笔吗？”我不由自主地把手上的笔放进口袋里，当什么事情也没发生过，心平气和地说：“对不起，我没看见。”之后，就赶紧转身走了。上课了，老师正好讲的就是关于拾金不昧的故事。我听完课之后，心想：别人可以做到，我为什么做不到呢？我一定要把钢笔归还给失主。于是我写了一篇寻物启事，并把这支钢笔的照片贴在了上面。很快，就有人来认领了，我一看，正是那个曾经询问过我钢笔的女孩，她很腼腆地笑了笑。我害羞地把笔还给了女孩，并且说：“对不起，我骗了你。”她说：“没关系，你是个善良的好女孩。”听了这话我如释重负，高兴地对她说：“谢谢你原谅了我，以后我一定会一直诚实、善良的。”
这件事情让我领悟到了两种品德，那就是拾金不昧和包容；这件事情也让我明白了品德是什么，那就是用自己的善良去感染周围，感染世界。
