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我还是那个有梦想的少年作文(我还是那个不言放弃的少年作文)

我还是那个有梦想的少年作文(我还是那个不言放弃的少年作文)

更新时间:2024-02-27 05:27:36
我还是那个有梦想的少年作文(我还是那个不言放弃的少年作文)

我还是那个有梦想的少年作文【一】

看陈可辛导演的《亲爱的》,感觉虽然影片改编自真人真事,但是导演有意隐忍着影片的情绪,并未刻意煽情赚取廉价眼泪。而看完刘德华的《失孤》之后,才明白什么才是真正的隐忍情绪。看预告片,听华仔唱歌,我一直以为自己看《失孤》时会哭晕在座椅上,可是事实证明我没有。因为悲伤不是《失孤》的主情绪,可是从绝望的缝隙中硬挤出的强颜欢笑却更令人绝望。

彭三源导演首部大银幕作品就以女性特有的视角对准近些年频频被推上热门的儿童打拐题材,也是她赋予了《失孤》最初的主色调。《失孤》并未单纯剖析寻子父亲内心的苦楚,而是让一个寻子的父亲跟一个寻家的被拐少年邂逅,然后结伴同行,以他们的情绪冲突推进故事的发展。

一位女性导演拍千里寻子的故事居然能做到如此隐忍实在是出乎意料,如果不是事先了解影片的基本信息,甚至你一度以为刘德华跟井柏然主演的是公路喜剧电影。他们一起遭遇饭店肥胖老板娘的“性扰”,他们一同洗车时的嬉戏打闹……他们竭力把自己演绎成看似亲密无间的忘年交,可是越是这样越能让人感受到彼此最深处的孤独。

一点渺茫的希望对于一个寻子十五年的父亲来说意味着什么不言而喻,雷泽宽被人殴打、辱骂,可他放下所有的尊严,只想给活受罪的母亲一点慰藉。可是也正是因为他知道这点希望如果变成绝望是多么让人心痛,所以他阻止曾帅相认那个根本不是母亲的女人,他太理解希望湮灭的痛苦。

雷泽宽跟曾帅的视角并不对立,但是他们之间却也有着与生俱来的矛盾,如果不是父母的失职,孩子又怎么可能被拐,可是被拐孩子对亲生父母的`不理解,往往也成为他们心底最不可触碰的痛处所在。

悲剧总是伴随着喜悦接踵而至,倪景阳在片中饰演一个被拐儿童的妈妈,她失魂落魄,精神恍惚……当自己的孩子幸运被找到时,她却经受不住煎熬投河自尽……自尽的倪景阳跟依旧在路上的刘德华再次形成强烈反差。并不难,难的是煎熬的活着,经历一次又一次从希望到绝望的落差。

雷泽宽帮助曾帅找到了铁索桥,找到了竹林,也找到了妈妈……但是,找到的,与他记忆中的,已经完全不一样了,这些折断的竹林,断了的铁索,跌落的辫子,寓意着虽井柏然找到了父母,但是这十余年的分离造成的伤害依然难以弥补,或许,我们都以为“找到”就是最好的结局,其实,这只是是另一程苦旅的开始。

可是对于雷泽宽,却不得不再次踏上寻子的征程,尽管前路渺茫,可是他还会遇到形形色色的人,失望时当悲伤,希望是当喜悦,没有尽头的路,却也是悲喜交织的人生。也许,对他而言,比曾帅还要幸福,一个知道了答案,直白面对答案的人,人生已经没了奔头,而雷泽宽,还要带着找寻的希望继续奔走,有这一个念头,足够他拼尽全力继续前行,最丰富的人生,总是在途中。所以,究竟是因为希望才坚持,还是因为坚持,才有希望,这是一个很容易找到答案的问题。

我还是那个有梦想的少年作文【二】

巴尔扎克说:“小说的首要前提就是引发兴趣。而要做到这一点,必须让读者产生幻觉,乃至相信他所听说的故事真的发生了。”

黄蓓佳说:“如果读者认为我只是写了一个拾金不昧的故事,我要说,这是我作品的失败。”

小说描绘了当代乡村的生活,细腻又真实。对少年的细致描摹和对生活的深入刻画,黄蓓佳早已驾轻就熟。

小说塑造了很多位个性鲜明的人物:善良的岱二牛、仗义的光头旺、能干的邵丽妹、精明的李金田、智慧的芮先生……书中没有绝对的正面和负面形象,主人公也并非完美高尚,有时表现的甚至令人“着急”,反而更凸显了真实可信。

岱二牛的形象比较单纯,他符合我们平常所认识的乡村少年:懵懂、羞怯、善良却有原则。他优柔寡断,碰到需要选择时得靠“点兵点将”来决定,但当他一贯崇拜的哥哥试图顺走他的手机,他却执拗地拉着哥哥的包不丢手;他不会撒谎,但面对芮先生强势的妈妈,急中生智竟然也瞒过了商海沉浮多年的女强人。

而笔者觉得,全书中人物形象最丰满真实立体的,却是岱二牛的爸爸岱成材。

岱二牛的爸爸有梦想,他执着于研究“滑草板”,却屡屡失败,他的理论方向是对的,不能把農家乐仅仅局限于吃和住,还要有更高级的精神追求。

现实的是,作为一个已经有两个儿子的成年男人,这些年没给家里的经济做贡献,全家都靠邵丽妹起早贪黑养家糊口,节衣缩食供两个儿子读书,所以当他偷偷取了邵丽妹存折上的钱去买设备时,邵丽妹大发雷霆完全可以理解,“能干的妈妈,赖皮的爸爸”,这种家庭组合在现在社会并不少见。

很多巨婴型的男人不负家庭责任,常拿李安做比较,可惜没几个有李安的'才气、专注和成就,以梦想为由逃避责任的,更多的是压榨家庭尤其是女性的吸鬼。

二牛爸爸的不顾现实被人嘲笑,但也有人会真心支持,周金芽所长说“我喜欢有梦想的人”。只是再宏伟的梦想也得有现实基础,假如全家衣食无虞,他去追逐梦想无可厚非,但罔顾妻儿生存,甚至还想偷走儿子的手机卖钱来支持自己的梦想,难免会被人鄙视了。

二牛面对爸爸,也非常矛盾,他支持爸爸的梦想,又心疼妈妈的辛苦。这个家庭吵了好,好了吵,二牛眼里的好气又好笑,是对现实生活最真实的解读。

二牛爸爸并不是个反面人物,因为他的梦想也是为了全家生活的更好,假如他偷钱是为了私利恶习,肯定遭人斥骂唾弃,只是他梦想的基础不够坚实,无论是物质基础还是个人的理论高度和动手能力。

没有梦想的人生是可怕的。不顾现实一味追逐梦想也是可怕的。

小说的最后,常让人哭笑不得的二牛爸爸回归了现实,这不意味着他放弃了梦想,更高级的高科技无人驾驶滑草板梦想又在他的脑海中萌芽,只是他决定先踏踏实实挣钱,尽心尽力帮助妈妈打理民宿,跑去县城拍了一堆装潢照片来参考,脚踏实地地为家里做贡献。

这个决定无疑会得到全家的支持,包括读者的支持。

毛姆曾经评论作家,说必须拿什么跟创作冲动结合起来,才能让一个作家写出有价值的作品,他觉得是个性。有的个性让人喜欢,有的个性令人不快,这都没关系。重要的是,凭借其性格上的特点,作家能够用一种独有的方式看问题,你可能不喜欢他所观察的世界,但他在展现这个世界时表现的力量,却让你无法不感动,那么这位作者便会博得你的喜爱。

在《奔跑的岱二牛》中,无论是岱二牛的个性,还是二牛爸爸的个性,都能让我们感动,也让我们更喜欢黄蓓佳的作品,这无疑是对本书最大的肯定。

我还是那个有梦想的少年作文【三】

看完了这部电影,我得到了一个启示:只要你愿意,只要你努力,只要你肯付出比别人高上几倍甚至几十倍的精力,什么困难都不在话下,没有什么可以阻挡住你前进的脚步和坚定不变的信心。与此同时,不但我想到了电影中的李小天,还想起了生活中的我们自己。我们跟李小天一样,有的还比他要大上几岁,但却没有他那坚定不移的决心。虽然他是被逼出来的,但会有几个会像他这样孜孜不倦为了自己的梦想而像他这样努力奋斗的!例如我就是偏偏没有这份耐心,每次我写作文时正值下课时间,我就不能像学习班长王晓潇那样还在那里继续写,直到上其它课时才停止,而是撒手不管,自己该玩什么就玩什么去了。每次老师一让干个什么事情,自己随心所欲,不想干就不干了。但也有那些能坚持下来耐心干一件事,最后成就大事业的典范。例如:比尔.盖茨,上小学时就去附近的书店做图书员,每次都把工作干得很认真。把书放的整整齐齐。上高中就去餐厅当服务员,既开阔了眼界,又增添了不少能力,为他将来的成功之路做好了铺垫。

我们有了李小天和比尔.盖茨这两个典范,相信对不少成天无所事事的人有一点激励。不管对别人有没有帮助,我是一定要奋发图强的,我一定会像李小天和比尔.盖茨学习,做一个不让父母担心,对社会有用的领头人!

我还是那个有梦想的少年作文【四】

人们总把幸福解读为“有”,有车,有房,有钱,有权……其实,“无”才是真正的幸福。难道你没有听说过无忧无虑、无牵无挂吗?那才是真正的幸福。

很多表面上“有”的人,不一定就是幸福;而看上去一“无”所有的人,也不一定就是不幸福。关键在于你的心态,你自己怎么看。1988年4月,24岁的哥伦比亚大学哲学系博士霍华德·金森向市民发出了一万份问卷,问卷内容是调查大家是否感到幸福。而认为自己幸福的人中只有几十位是有钱人,其余都是普通的家庭主妇、卖菜的农民、公司的小职员,甚至还有领取救济金的'流浪汉。为什么这些职业平凡、生涯黯淡的人,也会有幸福感呢?霍华德·金森发现这些人虽然职业多样,性格迥异,但有一点相同,那就是他们对物质没有太多的要求,他们平淡自守,安贫乐道,能享受柴米油盐的生活。相反的,大多有钱人却总不满于自己的生活,总希望有更多钱,这使他们永远不能满足,也难以感到幸福。多年后又一次的调查中发现,那些没有钱的人依然感到幸福,有钱的人却只有几位认为自己是幸福的。由此表明,“有”并不等于幸福,“无”也不一定就是不幸福。

当然能够做到“有”,这是好事情。有饭吃,有衣穿,有房子住,有车开……这自然是一种幸福。然而,在生活当中,很多人是不甘于满足的,他们总是渴望拥有更多的物质财富,这自然产生了痛苦,导致了自己的不幸福。如果这样,还不如“无”,无,无所求,开开心心、快快乐乐地生活,这何尝不是一种幸福?

那个荡舟于赤壁之下的东坡居士,什么都没了,却仍然怡然自得,这难道不是一种幸福吗?那个被贬潮州,爱女也于途中的韩愈,什么都没了,却把一腔悲叹与寂寥皆化作了治国的动力,修水利,兴教学,造福一方人民,这难道不是一种幸福吗?那个“不为五斗米折腰”的陶渊明,什么都没了,依然在南山快乐地采菊,这难道不是一种幸福吗?所以,懂得“放下”是一種幸福,懂得知足是一种幸福,懂得淡泊是一种幸福,以笑脸从容地面对生活是一种幸福。

“无”虽然没有形状,没有波澜,没有色彩,但却是对生活的最高敬意。能够在“无”中安身立命,从容不迫,泰然自若,才是生命的大智慧,才有人生的大境界,从而拥有真正的“幸福”。