关于高效学习的作文【一】
海面上常见到渔民的踪影，他们将网撒向海中，紧紧的握住网绳。因而常常能捕获到一些活蹦乱跳的鱼儿，这与我们的学习也是有相联系之处的。学习中，我们不仅要掌握最基本的课本知识和基础知识，还要适时的将所学的知识进行梳理，从而使所学的知识有条有理，这样会更有利于的我们知识的掌握。
在学习上，学习方法正确，那么学起来便会挥洒自如。书山有路勤为径，学海无涯法为首，只有把握正确的学习方法，你们才能驾着船儿，顺利的到达成功的彼岸！
关于高效学习的作文【二】
生活就是一杯水，其中滋味千百种。在生活的旅途中，每一个阶段的经历都有其价值，学会学习其中之奥秘，是成长的充要条件。
如今的社会，信息可以说瞬息而变，今天的成功，或许在明天就是失败，要想成功或者维持成功，这就需要去认知，去学，去领悟，去把知识和信息，过滤、组合。学习是一种能力，学习不只是一种很简单的行为，它需要不断地学习，不管你以前的状态如何，有多辉煌，那都是过去。学习，简单概括地说，它是一种生存能力，是如今社会想达到怎样的生活，必须有的一种手段，一种生存能力。行走的生活的道路上，要有那种不怕路途遥远，走一步就有一步的风景，进一步就有一步的欢喜。
经济生活中每天都上演着一种与人类发展史一样的进化。学会向它取经，通过各种经历和体验去总结，其中的点点滴滴，细细品味，其中之味会让人流连忘返。
经济市场中，留心会发现：当摩托罗拉还沉醉在V808的时候，不知道诺基亚已迎头赶上；当诺基亚还在注重低端机市场时，乔布斯的苹果已经潜入；当苹果成为街机的时候，三星已经傲视天下；当中国移动沾沾自喜为中国最大的通讯商时，浑然不觉微信客户已突破4个亿；当中国银行业赚的盆满钵满高歌猛进时，阿里巴巴已经推出网络虚拟信用卡；当工商银行独行天下时，殊不知小弟平安银行已偷窥多日，迅速在全国铺开；当很多人还在想租个门面房开个小生意时，光棍节一天中国互联网天猫上创造天价成交额。
当看到这些事情的时候，会不会有所感触呢？不要说停止学习，就是慢一点都有可能被淘汰出局。的确，在经济生活中，你的眼界需要很强，眼光需要长远，要有那种运筹于帷幄之中，决胜于千里之外的能力，如何具备，那就是学习，向生活中你遇到的问题学习。
关于高效学习的作文【三】
学而不思则罔，思而不学者殆。——题记
踯躅于十字街头，游走于高楼大厦，我们奔走呼喊，我们登高望远，背负着沉甸甸的使命。在完成使命的过程中，我们要善于学习，因为我们处在一个信息爆炸的年代，我们要有第一手的资料。学习是一个获取知识的过程，学习让我们增长才识，学富五车；学习让我们眼界开阔，“更上一层楼”；学习让我们变得充实，快乐无比。不学习，我们的心田开始变得枯竭；不学习，我们将变成井底之蛙；不学习我们无法适应这个节奏快速的社会。
如果我们学习，如同插上天使的双翼，“扶摇直上九万里”。学习使我们变得强大，让我们在成长成熟中看到生活的奥义。
向人学习，我们收获良多。
向蔺相如学习，我们体会顾全大局的可贵。蔺相如完璧归赵，赵王让他与廉颇平起平坐，令廉颇感到嫉恨，扬言下次见到蔺相如，一定要好好地羞辱他。一次，蔺相如驱车，看见廉颇便掉头就跑，有人怀疑他怕廉颇，他说：如果将相不和，国家就会有危险。廉颇听闻后，负荆请罪。蔺相如顾全大局保国家值得我们学习。
向海伦凯勒学习，我们感受坚强的力量。又聋又哑又瞎，让海伦凯勒陷入绝境。但这位弱女子紧扼命运的.咽喉，让老师在自己手掌上写字，开启她认知世界的大门。最后她成为了一位作家，她的《假如给我三天光明》感动了无数人，海伦凯勒的坚强精神值得我们学习。
向中国女排姑娘们学习，我们领悟永不放弃的精神。在二零零四年雅典奥运会女排决赛的赛场上，中国女排遭遇劲旅俄罗斯女排，中国女排姑娘们摩肩擦踵，跃跃欲试，做好了充足的准备，可遇到下马威，以0：2落后，女排姑娘没有放弃，团结一致，挥汗如雨，终于实现了惊天大逆转，以3：2的比分夺冠。中国女排姑娘们的永不放弃的精神值得我们学习。
学习作品，我们受益匪浅。
《道德经》是老子的绝唱，读《道德经》，我们体会“道”的玄妙；《西游记》中，唐僧躲过红孩儿的三昧真火，挣脱了女儿国国王的纠缠，看清了白骨精的原型，读《西游记》，我们知道“吃得苦中苦，方为人上人”的道理；《三国演义》中有许多智力的比拼，东吴一把火烧的曹军一败涂地；陆逊一把火烧的刘备大军灰飞烟灭；诸葛亮吓退活司马懿，读《三国演义》，我们明白兵不厌诈的道理；《水浒传》讲究义气，读《水浒传》，我们体察义气的可贵；《鲁宾逊漂流记》中，鲁滨逊身陷孤岛，没有绝望，而是寻找活路，自力更生。读《鲁滨逊漂流记》，我们知晓人的生命力的顽强。
学习知识，我们变得更加有文化。
学习语文，我们嘲笑阿Q“精神胜利法”的荒谬；学习数学，我们赞叹勾股定理的精妙；学习外语，我们领略另一番风土人情；学习历史，我们以史为镜，分外明晰；学习化学，我们目睹美妙的化学反应。
活到老，学到老，学习是一辈子的事。
让我们好好学习，天天向上吧！
关于高效学习的作文【四】
学习就像一群人在大街上行走，只要你的步伐稍稍慢一点儿，就会有人悄悄地从你身旁擦身而过，然后远远的把你甩掉。学习不正是这样吗？只要稍稍放松一下，成绩就好似一条下划线，让成绩直线下降。
也许我并不算得上是个好学生，至少我的成绩就不是优秀的。在小学的时候，我的成绩总不低于全班前三名，因此，每次我都问心无愧的捧着手中如稀世珍宝的优秀生奖状，心里有说不出的甜蜜。但是上，了中学后，就变得有些懒散了，我的成绩不仅下降了，而且还下降得厉害，一跌就跌到了十五名的成绩，但我却闯彩的了个三好学生，拿着手中的奖状，并不像以前那样问心无愧了，拍拍胸口，有股闷闷的感觉，心里在也没有甜意，感觉苦涩苦涩的，简直比吃了五味果还要难吃一百倍。
学习就是当你越过重重高山，郁郁葱葱的森林后，一跟横架在河流上的独木桥，你不敢过去，那么你就让路，站在一旁眼睁睁地看着勇敢的人一个个的超过自己。难道你就只能瞪着圆圆的双眼看着别人陆续不断地超越自己吗？难道你就只能被人抛弃在这荒芜人烟的河岸边吗？不，你还可以选择另一条路，那就是鼓起勇气，大胆地走过这根独木桥，到达鸟语花香的彼岸。
学习，用金钱买不到，也借不着，它会给勤奋的人带来智慧和力量，也会给懒散和胆小的人留下无穷的悔恨。
关于高效学习的作文【五】
今天一大早，我就打开了电视机.不要以为我贪玩，而是老师布置了一个任务，让我们看江苏教育频道7点50播出的节目。
我满怀期待的打开电视，稍等了一会。原来这档节目是著名教授王金战老师教学生如何提高成绩的方法。王金战老师一开始就帮我们分析了成功因素包含智力因素和非智力因素，其中非智力因素所占比例远大于智力因素。而非智力因素又包含性格，状态，身体，家庭，父母等各种因素，其中最重要的就是父母之间是否合谐，家庭是否和睦。一个孩子要想学习好，父母起到关键的作用，父母要学会多鼓励，多表扬孩子，让孩子充满自信。反之，如果父母对孩子的要求太过严格，则会让孩子产生压力，成绩就会下降。此外，除父母的鼓励外，孩子本身也该努力，自觉学习。
王老师还教会我们在学习中产生信心，减压的小技巧。比如，测试前给自己定个目标，要根据自己真实情况来定，这样每小小的成功一次就会给自己带来巨大的自信与快乐。到未来许多小小的成功汇聚在一起，便成了一次巨大的成功。
接下来是家长提问环节，其中有一位家长反映的情况与我现在的情况很相似，王老师解答了她的问题后我顿时也茅塞顿开。
看了这档节目，我感触良多，学到了许多提高成绩的小技巧。我相信今后的日子，我成绩一定会更好，越走越远。
关于高效学习的作文【六】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
