提升媒介素养的作文素材【一】
巴士上的人是欲避乞丐而不及，于是这两人的座位周围一开始就是空荡荡的，小乞丐气定神闲的斜躺在座椅上，嘴里好像在用方言说着什么话，仔细一听，原来是他的职业语言，他正在向离他最近的一位中年女性乞讨。“阿姨，给我一块钱可好?”，显然这个乘客是听见了，但是她背过脸却不肯看这个小乞丐一眼，于是小乞丐在两站路的行程一直重复着这句话，直到那位女士下了车。乘客们开始关注这个喋喋不休的小乞丐了，众人的眼光都纷纷的投向了旁边的老乞丐，老乞丐渐渐的在鄙视的目光中开始招架不住了，终于老乞丐开始阻止小乞丐继续在车上做出行乞的举动。
然而小乞丐却没有因老乞丐的阻止而罢休，反而开始很明确的锁定目标乞讨对象了，那是一位刚上车的穿兰色上装的年轻女士，于是小乞丐纠正自己的方言尽量朝普通话靠拢，他很专注的喊道：穿兰色衣服的漂亮阿姨，给我一块钱好不好?
乘客们的目光开始向这位女士集中，仿佛是希望她能够掏出一块钱而让小乞丐的行乞告一段落，穿兰色上装的女士果然不负众望给了小乞丐一个硬币，小乞丐礼貌的说了声谢谢。
几乎所有的`乘客都松了口气，认为这下小乞丐该让大家耳根清静一会了，遗憾的是小乞丐却让大家都失望了，他重新锁定了自己的下一个行乞目标。因为有了先前那位女士的表率，后来几乎是被小乞丐赞美的人都开始招架不住了，当到达终点站火车站时，他乞讨到了5个一圆硬币。而在这场行乞活动结束之前，那位老乞丐的脸色发生了明显的变化。从最初的试图阻止小乞丐的涨得通红，到小乞丐得到第一个一圆硬币时的恢复原色，再到下车时接过小乞丐递过来的5个硬币，他的脸上明显充满了欣喜，因为小乞丐的执着他们的有了收获。
在小乞丐身上，其实有着一种难得可贵的精神，那就是他良好的职业素养，无论他在什么时候或状态下，他都很清楚的知道自己就是个乞丐，而乞丐所要做的事就是随时随地行乞。乞丐这个行列也充满着高度竞争，乞丐们试图通过做出各式各样的表象来获得同情，直至达到目的。而这个有着良好职业素养的小乞丐居然会在行乞中发挥职业优势，在普通话不标准和身体并不残疾的失利状况下，小乞丐很快就弄明白了撒网式的“合众营销”是难有成效的，只有进行“一对一营销”，在得到硬币后说声谢谢做好“售后服务”而提升CS，而为下一次成功乞讨奠定基础。同时小乞丐总是努力打破常规趁着形势大好时，将“目标营销”做到极致。
这就是职业素养的内涵，三百六十行，行行出状元，小乞丐就是典范。如果小乞丐真的有机会出生在传说有丐帮的时代，那么凭他的职业素养，估计那丐帮帮主是非他莫属了。
向小乞丐学习，向具有职业素养的小乞丐学习……
提升媒介素养的作文素材【二】
传播学的一个很重要的研究领域就是传媒形态的变化发展是如何影响社会和人的。
英尼斯是第一个研究专题的研究者，在1950年，1951年分别出版了两本著作《帝国与传播》和《传播的偏向》，他采用了经济史和文明史的角度，反复证明了一个基本观点：一种新的媒介(包括广义语言、文字媒介的长处，将导致一种新的文明的产生。
而在英尼斯之后，麦克卢汉因对媒体在思想和社会上的效应的研究而闻名世界。麦克卢汉最重要的贡献在于推翻了传播内容高于内容载体的传统认识，他要把人们“从对媒介影响的麻木状态中唤醒”。他提出“媒介是人体的眼伸”、“媒介即讯息”等观点，以及“地球村”的概念。他认为媒介的形态比其传递的内容更重要，一种新媒介问世，不管传递了什么内容，媒介本身就会引发社会的某些变化。媒介是一种巨大的社会象征，不仅传递信息，而且告诉人们存在着什么样的世界，通过改变我们使用传感系统的比例来改变我们的性格。鉴于电子媒体的普及，他认为整个地球的时空已经缩小成一个村庄，“产生一个人人参与的、新型的、整合的地球村”，尽管那时的传播科技还没有像现在这样发达。
根据麦克卢汉的观点，重要的是媒介本身而不是传递的内容。他认为新店子媒介延伸了人的中枢神经系统，使人与人之间的时空距离居然缩短，打破了就得时空概念，整个世界似乎浓缩成了“地球村”。麦克卢汉认为，通过电视这样的电子媒介人们重新“部落化”，可以使得人们彼此间的亲情重新燃烧起来。麦克卢汉指出：演讲是人们互相交流最有力的表现方式。因为他是多种感觉的融合，如视觉、听觉、触觉等。电视演讲和人们面对面地交谈几乎具有完全相同的功能，因此当电视经常播放谈话节目时，主持人用不同寻常的眼光盯着摄像机，用充满感情的言语与观众交流因此颇受观众欢迎，拉近了人们的心理距离。
在媒介和文明的进程中，麦克卢汉以敏锐的眼光和督导的分析能力，将人类传播历史中的环境特征、正要媒体、文化特征等结合起来得到一个历史演变的三大阶段，即由于使用的主要媒体不同，人类社会经历了“部落化——脱部落化——再度部落化”这样三个阶段。而文字的普及特别是文字印刷物——书刊的出现，则是导致个人超越他所处的部落或群体、环境，发展起独特个性人格的主要原因。而电子则会“使人们重新体验部落化社会中村庄式的接触交流”。
麦克卢汉和英尼斯的理论启发我们将媒介置于人类文明的发展史的大背景中去思考，探索其在传递的内容意义之外的意义——媒体形式的出现带给人类文化和文明的影响他打破了人们对媒介(自然也包含数字媒体的认识。此外，它从新认识了媒介的性质，强调了媒介自身的作用，对媒介的内容和媒介的存在形式进行了综合的考察。这个理论的贡献主要是使人们能够充分认识到媒介的性质的特点，媒介对社会的作用和功能，认识到媒介是以怎样的一种方式来影响人类的生活和促进社会的进步的。
提升媒介素养的作文素材【三】
语文素养的提升主要有三个途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。这三种途径都是在提升语文素养中必不可少的，然而在我看来阅读尤为重要。读万卷书，行万里路─刘彝书犹药也，善读可以医愚─刘向读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一个真理面前停留一样─爱默生。不读书的人，思想就会停止─狄德罗……读书的益处，古今中外的名人名言便是最好的诠释。
阅读有许多种方法，有人一目十行囫囵吞枣，有人字句斟酌细致入微。不同的人、不同的方法、达到的效果自然也是不同的。但读其所好自然会达到最好的效果。提升语文素养便要读书，但切忌人云亦云。每个人都是不同的个体，世界上没有两片相同的叶子，大家都在看的书不一定你适合你，这就好比不同职业不同年龄不同心态的人在看同一片星空但效果往往是不同的。兴趣是最好的老师，你或许对数字一窍不通但却对古韵的方块字有着情有独钟的热爱，你或许绞尽脑汁都记不住简单的单词却能轻轻松松唱出一支悦耳的英文歌。这些便是兴趣的表现，拥有兴趣你便尽自己最大的努力去做自己喜欢的事，因此成功也总会亲睐于你。
读自己喜欢的书你可以领会到别人永远都领会不到的那份内涵、那份独韵。读一本好书行万里路，人生很短只有一辈子，但读书可以让你经历好几个一辈子。你可以在“生之源，之所”的漆黑岛边感悟世间轮回。你也可以在电车教室里和小豆豆一起分享独特学校的独特喜悦。你更可以在边城的端午节中欣赏一幅民风淳朴的风情画。书本就是这样神奇，打开一本你喜爱的书你便犹如阿拉丁神灯拥有奇特功能，你的语文素养也逐渐在你陶冶情操的书本中提升一个高度。
阅读是提升语文素养的途径之一，但读其所好便是它的捷径。
我不知道是语文素养属于读书还是读书属于语文素养，就像我不知道徐志摩属于康桥还是康桥属于徐志摩。但我知道二者合一便是你人生的高度。
提升媒介素养的作文素材【四】
上一章对技术发展不吝赞美之词的老麦在这里忽然把脸一转，开始数落起技术发展的种种不是。他认为，“新技术的形态关闭了判断和感知的大门”。与新技术的产生和发展相伴的是人类的麻木状态，在新技术面前，产生强烈的“自恋式”的幻觉。新技术的产生就像对人类社会进行一次手术，它的影响并不发生于手术的创口处，而在于手术之外，身体的其他器官，也就是“广播冲击视觉，照片冲击听觉”。老麦还在这里为艺术家辩护，他认为，技术对社会造成的深刻影响并不会为创造技术和享用技术的人发觉，而艺术家则能站在理性的旁观者立场，全面地审视技术为社会带来的新变化。“专门化的任务总是看不见社会良心的作用”，而艺术家在这里就是“社会良心”。
“任何新技术最明显的感知‘关闭’或心理影响，正是人对它的需求。”新技术的产生，往往伴之以人们对一种新事物的难以克服的需求。如电视、汽车的诞生，都对人类生活产生了难以磨灭的影响，但在它们产生之前，人类对其的需求却自然而然地被其他技术所取代。此外，技术带来的人类的细化分工，不可避免地使人类成为技术的奴隶，而缺少专门技术的非奴隶，则被排挤在主流社会场域之外。
“机械化工业的专业分工和市场组织给西方人提出的挑战，是单一裂面的制造业的挑战，是每次一丁点地对付一切事物和一切操作过程的挑战。”“它渗入了我们生活的各个方面，使我们在各个方面、各个领域都非常成功地膨胀了。”
