坚持行善的作文【一】
俗话说：世上无难事，只怕有心人。世界上很难办到的事情，只要人们用心去做，总是有可能成功的。也就是坚持就是胜利。不论做什么事，如不坚持到底，半途而废，那么再简单的事也只能功亏一篑；相反，只要抱着锲而不舍、持之以恒的精神，再难办的事情也会迎刃而解。当然，并不是所有的坚持都会取得胜利。比如，我们做一件事，虽然你尽了最大努力，没有一丝松懈，但迎接你的却仍是失败。这时，请你不要懊悔。因为你尽管是失败者，只要你努力去做好你应做的事，只要你尽了自己的力量，那么即使失败，你也是强者。
记得有一部日本电视剧，其中有一个片段：描写一位聋哑人在参加伤残人运动会时，因为搀扶一位摔倒的老者，而落在了最后，但是他依旧顽强地跑完了全程。这时，场上的观众响起了热烈的掌声，那掌声是对他顽强精神的鼓励，更是对胜利者的欢呼！虽然他听不到，但那脸上却分明显示出胜利者的喜悦。因为他毕竟凭着自己不懈的努力取得了成功。一个人尽最大努力。获得他能力范围之内的最大限度的成功，他就是成功的人。原苏联著名作家奥斯特洛夫斯基在半身瘫痪、双目失明的情况下，写出了不朽的著作《钢铁是怎样炼成的》。美国女作家海伦从小双目失明，耳朵又聋。但是她凭着坚强的意志，成了著名的文学家。万事贵在坚持。
一个人具备了坚强的意志、耐心和恒心，他就取得了成功的一半，那么另一半成功在顽强努力下也就不难获得了。水滴石穿，绳锯木断，小小的水滴经过常年累月尚可将石头滴穿，那么我们还有什么事情做不到呢？所以我们说，坚持就是胜利，坚持一定能胜利！
坚持行善的作文【二】
读了《笑到最后往往笑得最好》这个故事，我受到了深刻的启发。
本文讲了一只乌龟想参加狮王的二十八世婚礼，同伴们都嘲笑他，但乌龟依然坚持去参加婚礼，乌龟爬了许多年后，终于到了二十八世狮王的家门口，一看，二十九世狮王的婚礼已经开始举行了，乌龟感叹道：如果我当时听了同伴们的话，我现在还参加不了二十九世狮王的婚礼呢
我觉得文章中乌龟的同伴们只知道怎样去嘲笑别人而不知道自己坚持努力向前，他们不知道坚持就是胜利这一句话，他们和那些半途而废的人一样，他们不知道他们放弃的是通向光明和胜利的道路。
我觉得文章中的乌龟他有坚持不懈的精神，他的所作所为将会使他走向光明的世界。文中的乌龟和世上所有成功人士的想法相同，他们知道只有坚持才能走向成功和光明。
我们的学习也一样，不管成才早晚，只要最后成功了就好，笑到最后才是最好的。
坚持行善的作文【三】
那只蜗牛，背着毫不起眼的壳，一点一点地、坚定不移地挪动着，艰难的动作中带着倔强的坚持。
——题记
雨后，空气中有湿润的泥土的气息。这个时候地面上，花丛中会有很多的蜗牛，自然成为孩子们的玩具。我把一只蜗牛带回家，放在玻璃瓶里。
一开始，它缩在壳里不敢出来。好一会儿之后，它才慢慢地伸出触角，慢慢地，慢慢地，一旦碰壁，它就立刻缩回去，如此重复。我忽然觉得可笑。笑它胆子小，它的懦弱。笑着笑着，我想到了自己，我不也像这只蜗牛一样胆小懦弱吗？学习的压力让我原有的激情渐渐消失，我失去了奋斗的动力，像蜗牛一样缩在壳里，却没勇气像它一样从壳中再次探出头来。
等我再一次看它时，它已经探出了身体，在不大的玻璃瓶里爬行，十分缓慢。我感到可悲。悲叹这个弱小的生物只能以每分钟几厘米的速度前行，也悲叹自己一次次被考试击败，一次次在成绩前抬不起头，我挣扎过，反思过，总结过，可无论我怎么努力，效果都只是微乎其微的'。
它仍在爬着，却始终没有从玻璃瓶里爬出来。但令我惊奇的是，它一直在往瓶口爬，虽然一次次的滑落，却没有丝毫停歇的意思，瓶壁上，留下它一次又一次的爬行的痕迹。我认为它是可敬的。它虽然平凡，虽然弱小，但它的精神是伟大的，它一直在坚持往上爬，仿佛不知疲倦。我忽然明白了什么。
蜗牛似乎在告诉我：成功没有秘诀，贵在坚持不懈。世间最容易的事是坚持，世间最难的也是坚持。说它容易，是因为只要愿意坚持，人人都能做到；说它难，是因为能真正坚持下来的，终究只是少数人。
我将这只蜗牛放回属于它的地方——花丛。我想，我也会像它一样，在学习中一点儿一点儿地，坚定不移地向上挪动着，艰难的动作中带着倔强的坚持。
坚持行善的作文【四】
这是二月天气，乍暖还寒。生活中的诸多不顺令我不堪重负；在明媚春光的诱惑下，我不由拿起相机，走出屋外&&让田野的风来歌颂背影，也不失为一件快乐的事。
土膏微润，麦苗稍稍探出头来；田边的水渠刚刚解冻，可谓晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。一片明媚春光，不觉让人感觉日长飞絮轻。
走到田野尽头，忽然看见一棵树&&这棵树与周围的温润景色相称无疑是既不和谐的。枝干嶙峋，裸露的根系如盘虬卧龙般匍匐在地面。根是树之本，正如心是人之本啊！&&一棵心脏裸露在外的树正呈现在我的面前！
它是不该出现在这里的：周围是田地，一棵横生的树无疑会与庄稼争夺营养。
而它却又活生生地长在这里，而且枝繁叶茂。
这时，一声叹息在我耳边响起：小姑娘，你也在奇怪吧……是一位农民，手里挎着菜篮。曾经有人想过要把它挖走，说着他看了看那树嶙峋的根但它实在太倔了，挖了几米都没能将它撼动一下……不得已，才又填了回去……
这下，我忽然对这颗看似狰狞的树肃然起敬：它早该，而事实却并非如此。那几日，它将接受刑的那几日；它的心将被赤裸裸地挖出的那几日，它究竟是如何挺过来的？！我怀着无比崇敬的心情把它硬朗的线条记录在相机中，后来，我把相片洗出来，为它取名叫坚持。
从一棵根系裸露的树的枝繁叶茂中，我读懂了坚持。
树尚且如此，那么人呢？
人或许不如树那样会有被挖心掏肺的苦痛&&人的苦痛来自于心灵：惰性。
惰性就像稻草，一根一根地往你的心上压去。压上去的'时候或许你不会感觉到什么，而日积月累，当那最后一根至关重要的稻草压上去的时候，你的内心世界便会轰然倒塌。&&人不同于树，人的坚持是一种主动上的坚持；而树是被动。而人又同于树，就像树的根同于人的心。
看着照片上那颗枝繁叶茂的树那裸露的根，我不觉一笑：既然惰性像稻草，不妨来一根我们就扔他一根？
不堪重负的心霎时轻松愉悦起来。
从一棵树的身上，我读懂了坚持。
坚持行善的作文【五】
富翁行善，是在自身有一定经济基础上对他人施以援手，愿意舍财作福的体现。而三方受助者的态度，更是说明了智行的重要性。俗话说，尊严远比金钱可贵，尊重别人，也远比单单给予金钱来得重要。从第三方受助者婉拒帮助可以看出，在及其在意自尊的人眼中，别人的帮助，一定程度上点明了自己的无能，好意也就成了施舍，英雄不为五斗米折腰的心态便体现了出来。这种做法在他人眼里看来，有骨气也好，偏激也罢，关键却并不在此。行善，可以有很多种方式，单纯地给予帮助不一定就是最好的，至少不能给予别人最大的`尊重。文中这位富翁行善的方式不一定只有一种，但若是在行善过程中，不能受助者的心理，那么不论是哪种方式，都不见得合适。毕竟行善，须智行。
至于第二方的态度，其声明会偿还，便是维护自尊的体现，也能从某些方面证实，恰到好处的帮助，能使对方感受到人格平等，不失为一种好方法。但在这种情况下，人们往往会忽略重要的一点：这种帮助对他们而言，会不会成为负担？是的，偿还一词就足以说明，对不得已需要接受援助的人来说，这份帮助越大，所带来的负担也就越大。因为他们做不到像第一方那样心安理得地接受帮助，所以他们努力维护的自尊，使他们付出了一定的代价。或许有人会说，这样的说法等同于像第一方那样接受帮助意味着失去尊严，但这样的命题显然是不成立的。每个人都有自己的坚持，只是心态不同罢了，若是认为接受帮助就等于放下尊严，那你本身就没有站在尊重他人的角度去看待这个问题，又何谈行善之道。毕竟行善，须智行。
行善与智行，本就密不可分割，但归根结底，如何智行这一问题，其实并没有统一的答案。虽然受助方的态度很重要，若要在行善中懂得智行，设身处地才是关键，但这最后依然取决于双方，心态一变化，行善的方式就会发生改变。如何在这其中找到平衡，才是行善者需要做到的，这一过程，便是智行的过程。
