教资科目一作文万能模板最新【一】
亲爱的母校：
逝水如斯，淡漠了往事，而那段镌刻于心灵深处的岁月却清晰如昨。您，就像我的母亲，四载的点点滴滴，丝丝缕缕，依然弥漫在生命的脉管里，滋润渗透着激情涌动的灵魂。
母校，请原谅我的不禁，我欲为您写首诗，就像写给我的母亲：
为人师表，求知重教，弘扬中华魂；
一载得师，千载得道，焕发敬业心；
才华横溢，俊杰辈出，铸造未来路；
永垂典范，彪炳伟器，诠释学业梦；
桃李缤纷，学子莘莘，凝结母校情；
笑颜尽绽，感激涕零，报答附中恩。
其实，您无须华丽的装饰，因为您是朴实而真挚的，我想，任何惊艳的诗句与您相比，都会自愧不如地黯然失色罢。
您可曾记得，那是四年前的一个热情澎湃的夏日。那个满面稚气的我怀揣家人的希冀，牵着梦想与追求，奔入了您这片梦寐的芳草地。在菁菁校园中，我犹如一只羽翼未满的雏鸟，依偎在柔柔的树阴下，眺望碧水苍穹，那儿是我心飞翔的天堂。我梦想着，在广袤的一片汪洋上，层层涟漪激荡起翡翠的裙袂，海鸥飞处彩云飞。噢，亲爱的母校，我永远的伊甸园！
一幅幅唯美的回忆，如闪过的璀璨流星，你牵着我，我携着你，似浮动的流莹，在如漆的黑纱上描绘着亘古的珍惜。我不要这些动人的回忆被时光的春水冲淡，我要把它们印在心中最美的天地里。
师生情深昭日月
母校，您拥有一批德才兼备的老师。他们爱岗敬业，孜孜不倦，对教学精益求精。在日复一日的平凡而伟大的时光里，他们默默无闻，竭尽精力，“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他们无怨无悔。他们拥有一颗金子般的心，粉笔染白了乌发，熬红了双眼。他们最美的愿望就是桃李芬芳，“青出于蓝而胜于蓝”。
同样，您亦拥有一群毫不逊色的子弟。他们勤劳勇敢，自强不息，团结友爱，热爱集体，而这一切都源于您那无微不至的哺育。
看到课下师生彼此为伴，笑颜尽绽；听到老师对学生无微不至地嘘寒问暖；嗅到学生在教师节献上的束束康乃馨。不经意间，胸中滚动翻腾的热气涌出眼眶，化作剔透水滴。这种师生间真挚的感情，温暖着每一刻跳动的心。
环境优美醉人心
眺望一片翠绿欲滴的草坪，那些小不点儿油油地向我们招摇。弥漫于风中的花瓣，摇曳着扩散。绒绒的柳絮在明媚的阳光下舞出青春的韵律，碧柳扶风，展示着妩媚动人的姿容。在树梢嬉闹的喜鹊，唱出校园的美好。这和谐的学习环境营造出一片欣欣向荣的气氛，在如诗如画的环境中沉迷，陶醉于乱花迷眼，陶醉于草长莺啼，陶醉于映日荷花。这难道不是一种享受？
手捧心爱的书闲庭信步，咀嚼伴有泥香的芬芳空气，您给了我们心灵的启迪与荡涤、思想的陶冶与内在气质的培养。远离了都市的喧闹嘈杂、尘世的尔虞我诈、社会的复杂多变，有的只是自然与心灵的安宁与和谐，这便是您，一片和谐净土。我们在您的`怀抱中幸福地成长，幸福地学习，幸福地释放青春活力，幸福地收获一点一滴。
活动精彩燃激情
当体育节传来激情澎湃的呐喊助威声，映入眼帘的悠悠彩扇翩翩舞；当英语节的舞台上欢声笑语，载歌载舞；当读书节的阳光飘荡于人类进步的阶梯。那丰富多彩的活动牵起每一个人的情思。动人的朗诵抒发出对生活的赞美，嘹亮的歌喉唱出对青春的热爱，绚丽的舞蹈描绘出对人生的憧憬。
母校，您给了我们丰富而精彩的校园生活。一次次的锻炼使我们鼓足了面对未来的勇气。残阳伴随流动的暮霭，那是您的诗意；音乐温婉回荡心弦，这是您的生机。
各地的同学在您的怀抱中相遇，并非是前世的五百次回眸，而是因为大家想追求科学真理和人类文明，恰恰您就是一个圆梦的地方，是求知问学之道。您启迪心窗，熏染卓越，陶冶性灵，是供我们尽情采撷知识的地方。
……
时光如白驹过隙，弹指一灰间，四年的春秋已悄悄从指间溜走。太多的不舍，太多的留恋只化作一声“爱你”！您就像一簇幽兰，隽秀婀娜，空谷余韵，散发着暗香的气息；您正如一湖碧水，澄清甘洌，毫无雕饰，漾着灿烂的光粼；您好似一位慈祥的母亲，历经沧桑，饱含对子女的关怀与祝愿。
面对着孩儿长大，自当远离的时刻，我的心好像在苦楚地告别母亲。东边朝霞西边辉，皆是孩儿心中泪。在您温馨的怀抱中，我执著过，迷惘过，欢乐过，痛苦过。太多的往事牵动着我的不舍，而今，我只得用日后的辉煌来感谢您的养育，报答您的三春晖！
别了，我亲爱的母校，告别您正如告别我的母亲。我永远是您的学子，永远是您的孩子。希望您能培养出一代代德才兼备的学子，而我一定不让老师、同学和您失望，今天我因您而骄傲，明天您一定会因我而自豪，日后定当报母校鸿恩，创附中辉煌。别了，我亲爱的母校！
您的孩子：XXX
教资科目一作文万能模板最新【二】
1、自我认识和别人的期待
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
2：心灵的选择
历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。
若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择!
3：假如记忆可以移植
沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。
昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。
4：包容
嵇康的就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。
有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么?天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。
5：家庭教育
凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训：
一告后辈要立志，志之必坚。
二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。
三告后辈要慎言。
四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。
五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。”
六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。
我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。
所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。
有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，得忠心耿耿。
6：自虐
自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。
7：坚持自我
其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。
自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。
8：路
嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事;又一锤，大泄胸中之悲郁;再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪?“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去?”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄!”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，机顿生。
人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧!或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流(如司马懿的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名了你。悲哉!“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。
9：交友
冤哉!嵇康!
再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。
你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。
教资科目一作文万能模板最新【三】
1：山的沉稳水的灵动
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《论语•述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。
3：理解
现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语•阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。
我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、
4：选择
古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。
无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉!要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”
在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。
7：诚信
诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项?孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过亡，自古以来人就难免一，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。
8：寻觅
从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。
我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的\'想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了!我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。
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您好！您知道吗？爸爸，我有时很怕您，就从那件事说起吧。
那天，您下班回来，我走过来对您说：“爸爸，这道题怎么做？”而聪明的您却说：“你先自己做嘛，这道题并不难。”我只好回书房继续思考。可不知为什么，总是想不出来，只好采用我自己想的方法做，您拿过来一看，脸色突然大变顿时冒出一股“气”，吓得我浑身直打哆嗦。可最终您还是压住了自己的情绪生气地对我说：“再去想想。”我又冥思苦想了半天，觉得这下应该不会错了吧，小心翼翼的走到你身边，说出了自己的想法。没想到你火冒三丈地对我大吼：“笨蛋！还用除法，除你个头！”眼看你的拳头就要落到我头上的时候，妈妈立刻拦住了您。我看事情不对立马跑回自己的书房，头脑里一片混乱，不知道该怎么做这道题，平时老师讲过的内容我都忘得一干二净。哎，该怎么办呢？今天不做好这道题看来是无法过爸爸那关了，妈妈也帮不了我呀！
想着想着，突然灵感来了想出了做这道题的好方法，我胆怯的.拿着自己的草稿本走到你跟前说出了这道题的做法。看见您的脸上终于有点笑容了我的心立马落了地，这下终于做对了，不会挨骂了。我以为爸爸您会夸我一下，没想到你只轻描淡写的说：“这还差不多。”听了您的话我是既高兴又难过，高兴的是我终于把这道题做出来了，难过的是您今天竟然对我那么凶。
爸爸，您知道吗？我是真的希望您不要再对我那么凶好吗？我心中的爸爸可是一个和蔼可亲的爸爸哦！
祝您工作顺利！身体健康！
女儿：李雨蔓
日期：12月2日
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亲爱的母校：
我是一名即将毕业的学生，在我离开母校之前，我有千言万语想对您和各位老师说……
母校，是我们成长的摇篮，而我们就像是摇篮里的孩子，在摇篮里健康、快乐的成长；母校，是我们幸福的港湾，而我们就像是小船，从无知的码头驶向知识的港湾。母校，千言万语也述不完我对您的感情：路旁的小树，你可记得小时候那个无知的我？身边的小草，你可记得小时候那个懵懂的我？与此同时，我要对陪伴了我六年的母校道一句：“谢谢您，母校！”回忆起以往的点点滴滴，我心里不由自主地泛起了一股酸涩的感情！
在这六年的幸福时光里，我要衷心感谢各位敬爱的老师：是您带我们涉足古今，是您带我们游历中外；梦中回到童年时光，坐在课堂听您的教诲，围您身旁感受那慈祥，是多么幸福的事！执迷、顽皮的我从您那里获取的是宽容的劝导、慈爱的微笑；您以耐心教授我们知识，您以爱心教育我们做人，您是我们心中最敬重的人，您给我们立足社会的人品。说到这我真的舍不的离开，因为在母校的每个角落都留下着我深深的回忆。
每位老师我曾是多么的熟悉，我真的很感激他们，因为是他们把我从一个无知的孩子教育成德、智、体、美全面发展的好学生。因此我必须对老师们说声：“谢谢！”滴水之恩，涌泉相报。您将自己的无悔青春奉献给了我们；我也一定会用自己最优异的成绩来报答您的厚爱，决不辜负您的殷切期望！最后，衷祝母校蒸蒸日上、繁荣昌盛！各位老师工作顺利、万事如意！
此致
敬礼！
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亲爱的母校：
您好！转眼间，六年过去，我们马上就要离开母校，升入中学。回想起来，这六年母校的生活，仍历历在目。
我在这个中心小学，待了六年，度过了六年的美好时光，交了许多朋友，后村中心小学，虽然不像别的学校一样，有高大的楼房，漂亮的花园，塑胶的操场跑道，可是这所学校，却给了我太多太多回忆。。。。。。
记得我刚踏入这所学校的校门的时候，我八岁，那时候我被分到了一年级一班，教我的班主任是一位很年轻，很漂亮的女老师，从此，我的小学生涯，便从这儿，开始了。
小时候，我特别内向，不愿与人交谈，不愿与小朋友玩耍，上课，老老实实的听课；下课，自己默默地玩，后来小朋友主动来找我玩，接触多了，也就渐渐开朗起来了，我很开心，有这么一群好朋友陪我度过这六年的小学时光，也很庆幸遇到他们。
亲爱的母校，我就要与您分别，离开这了，我将要进入初中，开始新的生活，学习新的东西，我永远都不会忘记，老师的谆谆教导，同学们琅琅的读书声，和下课同学们做游戏，开心玩耍的时刻。
亲爱的母校，老师，毕业后，我会经常来看您，是你们，给了我六年的幸福小学生活，是你们，教我读书，是我有扎实的基础踏入中学的大门，感谢您，母校，我爱您！我亲爱的母校！
6月30日
一位即将毕业的学生：李梦菲
教资科目一作文万能模板最新【七】
您好!我是一名普通的在校学生，面对即将毕业的我，我对母校是恋恋不舍。
学校的样貌早已在我的脑海里深深烙印。
学校的那座雕塑依然那么美丽。
松树随风飘扬，百花竞艳，鱼儿水中嬉戏，鸟儿展翅高飞，母校的一切一切是那么令人向往。
在母校里可爱的同学们，他们在我学习上遇到困难时，帮助我解答疑难，遇到烦心事时，他们会安慰我。
我们上课一起学习，下课一起玩。
我们团结，有着像露珠一样的友谊。
虽然偶尔闹点小矛盾，可我们即将要分开时还是舍不得。
在母校里和蔼可亲的老师，他们像花园里辛勤的.蜜蜂，勤劳、诚恳，把知识无私的传授给我们。
还不忘教我们做人的道理。
上课时是师生，下课后是朋友，对我们有耐心，视我们像儿女一样亲，无时无刻不关心着我们的生活中的点点滴滴。
亲爱的母校给我们提供了舒适的学习环境，宽敞的操场。
感谢母校陪伴这我们走过六个美好的春夏秋冬。
光阴似箭，日月如梭，时间流逝，我们即将毕业，我们依依不舍，怀念母校。
学校的一草一绿和美好的事物都将变成永恒的记忆。
这俗话说得好:天下没有不散的宴席。
宴席即将散了，总得对母校好好的说一声：再见了，母校!同时也祝母校能有更加美好的明天。
