五年级学生抄一篇600作文多少时间【一】
还记得初读这本书时，真正吸引我的并不是作者的下笔如有神，而是小叙中所说的“对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子”和“宅，成了一具无主的稻草人，成了一个废弃的箭靶子，破破烂烂地歪斜在田野间，连乌鸦、田鼠都不愿意多看他一眼”，还有“看来，浪子未，气场未绝，就像笔记中的那个浪子，一路伤痕斑斑，而身心犹健，我离开门缝，许久无语，委屈你了，孩子。”这几句每一个都戳中我的内心，这让余秋雨都感叹的书籍何不引起我的注意，我对这本书充满了疑惑，对这本书的内容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，当时我仍无从得知，它对我来说就是一个谜。
而如今，大树的年轮又添上几圈，再拿起这本放置已久的书，也是别有一番滋味。《文化苦旅》到底隐藏这什么?这个问题深深地扎根在我心中。透过这本书，我感受到了咱们中华文化的魅力和大自然的神奇。那千山万水的豪迈在余秋雨老师的笔下展现得淋漓尽致，我不曾去过他所描绘的任何的一个地方，也从未想过要去摸索、探寻，仅仅是看着这些文字，我的内心就已是无尽的赞叹。
书中写了有着“天府之国”称号的都江堰;那夕阳西下，朔风凛凛而略显凄清的道士塔;接通着中华历史脉的莫高窟;还有一湾不算太小的沙原隐泉和那风雨中的天一阁。这一切的一切，对于我来说都是陌生的、神秘的。它们在各自的地方安静的保持着自己的美好，但当余秋雨老师的笔触摸到它们时，它们又开始活跃起来。通过作者的笔，它们活力四射的出现在人们眼前，让人们再次感受到文化和大自然结合的动人瞬间。
作者余秋雨是一个地地道道的山河之子，他生长在一个依山傍水的小村庄，他在书中说：“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”他触摸到了我们一些所不能接触的事物，他用一生的时间有劲祖国的山河，纵横华夏的大地，访遍名山大川，书写下这不屈的一笔。他想让更多的人了解到文化的魅力，见证文化的变迁，欣赏祖国的壮丽无垠。
五年级学生抄一篇600作文多少时间【二】
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像
追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
五年级学生抄一篇600作文多少时间【三】
他还是个天真可爱的孩子，每天跟着晨光起床，跟着夕阳回家，在田野之中穿梭，割麦子，采油菜，在花花草草之中，他的笑容格外灿烂。有天，回家后，母亲破了例，没给他和兄弟姐妹吃高粱面儿，吃的是玉米棒子，虽然玉米棒子不是什么稀罕物，但这种要卖钱养家的东西是不可以吃的。母亲笑着对他说：“五娃，你大哥要参军了。”他听了，格外羡慕大哥，在他爱看的《三国演义》里，那些穿着铠甲的将军是他最爱的人物。他笑着对大哥说：“大哥，参军是不是很好玩？”
大哥揉了揉红肿的眼睛，对他说：“参军可不是件好玩的事。”他嘟了嘟嘴：“可是我长大了想参军。”大哥摸了摸他的头：“五娃乖，长大了你就可以去参军了。”他点点头：“嗯。”那天，大哥走的时候，他的眼里除了对大哥的不舍，还有一种叫做梦想的光芒。
那年他十五，邻国的军队进犯，军队再次来征兵，当父母还在犹豫是选二娃还是他时，他毅然决然的对父母说：“爹，娘。我要参军。”母亲的眼泪滴在了那并不华丽的衣衫上：“五娃，娘舍不得你，你要是走了，不知啥时回来啊！”他安慰母亲说：“阿娘莫哭，我会回来的。”
谁知，这句“我会回来的”却成了一句难以实现的誓言。
他十九岁时，看着自己的战友倒在自己面前，他才真正明白，什么叫做亡，什么叫做一切化为乌有，他像是发了狂一样，忘记了那座普通的小木屋，只看见腥的沙场，忘记了爱自己的爹娘，眼前只有不完的敌人。他为了活下去，只得一次次拿起屠刀，去戮那一个个鲜活的生命，他知道，那些被的敌人也有一个温暖而又幸福的家。
雪融了又下，草黄了又青，北方的寒冷总数会让他想起那个南方的小山庄，，可是，每一次回忆，带来的只是酸涩的思念，他无法给父母一个解释，自己为什么要参军，要放弃那个虽贫穷却美好的家。
一晃他就三十几岁了，要是他在农村，说不定他已是几个孩子的父亲了，可是，在沙场上，哪有什么幸福，哪有什么家庭，只有干燥的风吹动枯黄的草，掀起一阵风沙，吹进他的眼里，让他流泪罢了。
老实说，他不是不渴望幸福，这世间，有谁不渴望幸福的啊？他也曾想要离开沙场，他的心底也曾有一个做女红的姑娘，但国难当头，谁人能让他离开沙场，谁人能让他在农村娶妻生子，有一个温馨的家呢？想到这里，他将手中的酒碗摔得粉碎，自己静静的磨枪。
岁月荏苒，光阴似箭，他从一个天真无邪的少年，到一个白发苍苍的老者，只不过一瞬。
他回到了故乡，回故乡之前，他还给村子里的小孩带了个拨浪鼓，给二姐带了个耳环，尽管他已老去，他仍然还是惦记着自己的家人，走进这熟悉而又陌生的故乡，他突然开始回忆，这片他偷过花生的田，这条他游泳过的小溪，一切的一切，都仿佛是昨天，可是，他早已不是昨日的他，岁月爬上他的双鬓，眼角早已有了细纹，眼球稍稍向外凸起，脸上也有几道伤疤，他已经八十岁了。
见到了曾经的发小，他问的第一个问题就是：“我的家人都还在吗？”他的.发小不说话，只是指了指他家的方向，便走了，他顺着指的方向望去，曾经的小树已长成参天大树，而参天大树之下，却是一座接一座的坟墓。
他用自己最快的速度走向那个家，那个家却早已凌乱不堪。那座小房子下的狗洞里钻出一只兔子，房梁断裂的声音夹杂着野鸡扑腾翅膀的声音。原本平整的庭院竟长出了一根根野谷，而井旁的几棵葵菜早已变得枯黄。
他采下几颗野谷，几株葵菜，将葵菜洗净放进锅里做羹，开始舂谷，当一个个谷壳漂浮在水上时，他竟露出了少有的笑容。当这个家像六十多年前一样冒出缕缕炊烟时，他有了一种如释重负的快感，羹和饭一起熟了，他细心的盛好，端出门去，习惯性地喊一句：“爹，娘。吃饭了！”
没有人回答，只有几株小草晃了晃。
他这才明白，爹娘是永远回不来了的。他将羹饭放在爹娘的坟前，磕了几个响头，开始对爹娘说：“爹，娘。五娃不孝，我知道我让你们担心了，六十多年来，我一直都不知道你们过得好不好，你们遇上了什么困难，都说一家人要同甘共苦，可我一直都没有做到。教书先生说，‘子欲养而亲不待’，我现在终于明白了这道理。”
他静静地躺在了家人的坟墓旁，他轻轻的闭上了眼睛，再也没有醒过来。
五年级学生抄一篇600作文多少时间【四】
在这之前，Mr.彭已经说过：但凡发现抄作业的，必将严厉处置，被抄的同学也一并处罚。不管是自愿给的，还是被偷偷拿走作业抄，都要处罚。目的就是杜绝这种抄作业的现象。这条不可违背的条令搬出之后，大多数的同学还是都能遵守的，只有极少数的同学就是喜欢和老师对着干，老师说向东走，他就偏偏向西走。在本周五下午，物理老师在批作业时，就发现了一对抄作业的人。
当时物理老师看着作业，发现这两位同学的\'答案几乎是如出一辙，物理老师气愤的把卷子往桌子上一拍，点名叫了来子康和张一翀的名字，之后就是对它们噼噼啪啪的说了一顿。上课时，物理老师让他们站着，然后对我们全班同学说这两位同学抄作业是他没有想到的。在第一节物理课时，老师对来子康的印象极好，回答问题很好，积极。张一翀作业书写很认真，非常漂亮。然而令他没有想到的是，来子康抄张一翀的作业。
物理老师说这番话的时候，Mr.彭正好进来了，大家发出了感叹：来子康和张一翀爽了。Mr.彭当时说让来子康抄100遍作业，张一翀50遍，但到了最后Mr.彭心慈手软，让来子康改为抄10遍，张一翀抄2遍，并且叫了来子康的家长进行谈话。
我想说，抄不能带给我们什么，抄对我们一点好处都没有，中考时你没有办法抄别人的试卷，而且你现在抄作业省劲，但你将来就会非常累，到时候那些抄作业考不上高中的人，只能说你们是自作自受。
五年级学生抄一篇600作文多少时间【五】
中国，我们的母亲，我们的出生地，具有独一无二的历史以及文化，同时这光鲜亮丽的背后，是多少前人的努力和付出，又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国，富强民族。
而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深，首先提到了——我的山河。作者在感慨，中国原先的封闭，自我埋头耕种，自给自足，对于外面的世界，连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多，可是最看不上十九世纪的欧洲国家用十分资本的手段来侵犯安静的中国。
作者像古代的诗人一样，行走在山河之间，那么作者笔下的第二站——都江堰，让我有了新的体会。
万里长城，守护了千千万万子民，都江堰，工程虽小，只是一个水利工程，但也能够成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。
这都江堰是尤为震撼，文中有写道“这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。
看似是在治水，事实上，确实人领悟了水，顺应了水，听从了水。仅有这样，才能天人合一，无我无私，长生不老。只要李冰的精魂不散，轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言。道便如此。
莫高窟大家谁不明白，敦煌莫高窟，中国的又一大财宝，佛教从印度带来和希腊的礼貌包罗在里面，那里所蕴含的，是两个大礼貌的精彩，活了一千年的生命，就连历史上，最残忍的暴君，都愿意为莫高窟做一点好事，可是这又能发生什么故事呢？我们去看看。
时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的，也许还会有洞穴，和一个姓杨的人挖开一看，果然是惊喜，一个满满的藏经洞！可惜我们的王道士，不明白他打开了一扇轰动世界的门户，一门永久的学问，无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者，只可惜，他不明白。
这莫高窟的文化，像甲骨文一样重要，可惜，因为那次，就再也无法解读了。
匈牙利的一位学者名叫斯坦因，以及一位卖国贼蒋孝琬，和王圆篆谈判，从一开始几部经书到最终九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天，用了二十九个大箱子，三匹马才能拉动。果然，最终王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉，就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨，恨我没有早生一个世纪！”对于斯坦因这样的学者，我何尝不硬一些呢？今日，那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人，反倒是王圆箓的那个道士塔，却天天游人如潮，可是谁也没有投来尊重的目光。
转眼间又来到了二十世纪二十年代，一群美国学者宣称，因为白俄罗斯士兵的破坏，要“拯救”莫高窟，拯救？哪是拯救？用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国，的强烈促使他们又一次来，居然这次还要在莫高窟大动手脚。那里，我们不得不感激一位叫做陈万里的翻译，虽然是美国雇来的翻译，却心中有国，在来的第二天，骗那些人身体不适，其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此，我们要对这位名不见经传的人表示致敬，“敦煌者，吾国学术之悲痛史也。”
莫高窟，是如此的神圣，就连最有权威的皇帝，在它的面前，乖的像个孩子，莫高窟，就如活的历史一样，一批一批的工艺家，在那里雕刻出只属于自我朝代的风彩，看着看着，一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢，长久凝视，百般叮咛。
苦旅并未结束，我们的苦旅也即将开始，看着前人正确或者错误的一举，我们沉思，或者说，不得不陷入沉思……
五年级学生抄一篇600作文多少时间【六】
门朝东，出门就是扶梯拐弯处的平台，再登上三四级阶梯，就是爸爸妈妈的\'房间。房门一关，爸爸妈妈看电视，来客人谈天，都不会受到干扰。
房内靠墙是单人小床,床边有小窗,小窗朝南，窗下一只小写字台。晚上，天蓝的窗帘一拉，我扭亮变色台灯，就安坐在写字台旁做作业或预习和复习功课。遇到难?，要查资料，书橱就在左侧。书橱内字典、词典、语文、历史、科技小丛书等。分科、分类排得整齐，装得满满。英语读音有疑，或者练习朗读，门口那边有一只五斗小橱，橱上有收录机，旁边有磁带盘，就可放音来校对或倾听。功课完毕，有兴致，就听听音乐，有时也看小说。
当然，也不是绝对的自由，温课、看书到深夜，灯不灭，爸爸或妈妈就会在门上“笃、笃、笃”敲几下，发出警告。那时，我就熄灯，安然入睡。于是，这小房间又成了我梦的世界。
五年级学生抄一篇600作文多少时间【七】
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河礼貌的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不一样，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自我曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
