我们要自信的作文【一】
在张教授的演讲里几乎不谈作为中国人民的中国人，怎么到结尾要对着明明很自信的中国人还要画蛇添足的说“中国人，你要自信了”呢?
中华民族是在中国这片土地上延续了几千年的种子，汉唐盛世成铸就前无古人、后无来者的辉煌，时至今日，中华民族伟大复兴的“中国梦”正一步步引领中国向前进。看了张维为教授《中国信心》的视频，除了鼓舞，更是振奋，我为我是中国人而自豪。作为一名辅导员，我也更希望同学们能做一个自信的中国人，成长为国家、社会所需的优秀人才。
1.肯定历史，吸收文化
作为一名中国人，首先要了解国家的历史，既要了解曾经的辉煌灿烂，也要熟悉中国人民曾经经历的苦难，从而更深刻认识中华民族不屈不饶的奋斗精神。同时，还要学习和了解中华传统文化，吸收其精髓，认识其本质，将我国的优秀传统文化与社会主义核心价值观的要求结合，做有深厚文化涵养、以中华优秀文化为荣的大学生。
2.注重礼仪，提升涵养
中国古代，礼就是一门非常重要的课程，作为大学生的我们，在认识到当前不文明礼仪行为的同时，更应该当好礼仪文明的先行者，以优良的文明礼仪，高尚的道德素养将中华传统精髓延续，将社会不良陋习摒弃，推进国家文化自信。
3.肯定成就，提升自信
现实中，往往会有个别人抱着“西方的月亮比中国圆”的思想，张教授的演讲比较好地回答了这些人的问题。用事实说明国家的进步是人类的一个奇迹。大量留学生学成后选择回国，国家基础设施不断进步，这不是国家的进步是什么。所以，要肯定我国建设的成就，没比较你怎么知道我们自身的优势，我们要全力支持国家发展，提升民族自信心。
4.理性思考，避免盲从
现实社会中，尤其是在网络时代，西方不少别有用心的人始终都在通过各种渠道试图唱衰中国，破坏中国发展的大好局面。对此，我们要有理性的思维，正确的判断。张教授在演讲中指出：中国崛起到今天这个地步，还要被西方被美国这么浅薄的.话语忽悠的话，我们的后代将会诅咒我们：“一手好牌，当时的好牌，怎么当时打成那个样子?”这不是给我们很好的警醒么。所以，作为大学生的我们要理性地对待网络上、媒体上的言论，用理性的思考、缜密的求证去分析你看到的种种表象，避免被别有用心之人忽悠。
一个国家的自强，一个民族的自信，需要国家政策的引导，也需要社会各界的共同努力。作为大学生的我们，首先要做的就是不断提升我们对中华文化、对党和政府、对国家成就的信心，做一个自信的中国人。
我们要自信的作文【二】
首先是对题目的理解。“中国人，你要自信”这个题目能够被理解吗?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂这句简单的汉语，而是不能领会其中的含义。这涉及到一个很大的问题，就是知识的传递。对这个问题，我经常会注意到，但估计从来都没说清楚过。看完这个视频，观众心中留下什么印象?有人说，美国、民主并非那么好。作为中国人，我要自信。问题是，仅仅如此我真的能变得自信起来吗?每一个人都可以试一试，例如把这个视频看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和洋人接触看看自己是否真的会变得自信起来。没有机会接触洋人的人，可以看看电影、新闻中的洋人，然后再对比一下自己心里看到洋人的心态的不同，看看自己是否变得自信起。我可以肯定地说，不可能。也就是说，中国人自信，这件事情只能发生在他们真实地接触并了解了洋人之后，而不是看完某个视频或者听完某个演讲之后。间接知识是否真的可能，我深表怀疑。基于这个理由，我说，题目不能被理解。当然，对洋人的了解这件事情一定会发生，或迟或早，或多或少。
面对洋人，在检查一下自己心里的感受，这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受，还观察过他人的感受。我个人对西方的接触，应该是80年代开始的，除了西方制造的产品，还有西方人的著作、影视作品等。当然，不能忽视的还有周围人关于西方的评价。刚刚出过国的人向还没有出过国的人介绍起他们见到的花花世界时，手握洋货和没有洋货的人介绍自己的洋货时，心态或许会发生微妙的变化从而导致信息传递的失真现象。这样的失真，也是要考虑在内的。后来，我还专门学习了英语，能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但无论如何，这些了解都是通过媒体完成的。这里所谓的媒介是指信息传递的介质，存在于我和真实的西方世界的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介，所以媒介可能导致的失真就需要考虑。更为重要的，媒介是一种了解的渠道，同时也是了解的一种阻碍。刚开始没有直接了解的机会的时候是一种渠道，之后就是直接接触、阻碍了解的阻碍。后来，有机会和洋人在一起工作，约4年时间。尽管也有一些生活上的接触，但依然不够深入。无论如何，有一个明显的心理感受是，看到洋人我心里依然会产生一种异样的感觉。这个异样感，可以理解为不自在不放松，也可以用张教授的话表达为不能“平视”，这样的感受当然不会出现在我见到某个亚洲人的时候。或许是我个人对于神情过于敏感，才产生这样的异样感。不过，根据我对他人的观察，这样的异样感绝非只出现在我一个人身上，应当很是普遍。洋人和国人是有明显差别的，不仅在外貌上，神情也是。看到新鲜的不一样的人就会有感受，这是正常的心理现象，一点都不稀奇。来到深圳2年多，我有机会近距离的接触更多的洋人，因为在管理层，应该说也更深入。可以说，到今天，10年前产生于我心里的异样感差不多逐渐消失了。前两天，看到电视的奥巴马，突然意识到自己看他的目光有些怪异，之前笼罩在他周围的幻影或者气场已经消失得无影无踪。只要异样感尚存，就没有“平视”，这不是要不要的问题而是有没有的问题。说了这么多，只是想以我亲身的经历来证明一件事：平视、自信，是不可能在听完讲座看完视频之后发生的。
其次，我想说的是，对于西方的了解仍然停留在想象之中，这在民众中很普遍。所谓想象，也就是大脑因少量的外部信息激发而形成的图像。想象是人脑的正常功能，也是人类创造的源泉，但想象并不是事实。几年前，西方就是完美的彼岸世界，就是我脑子里的一种想象。我相信，有这种想象的人不是一个两个，依据这种想象表态的人也不在少数。
对彼岸世界的想象，并不是什么稀奇事情。对于幸福的追求，基于对完美的想象，也是对于彼岸世界的追求。对于彼岸世界的追求，就是当今人类社会现象的根本驱动力，而且这是不自觉的。卢安克说，他曾相信在东方世界的某个角落会有一个完美的人，于是他来到中国。最后，他说，如果自己不去亲身演绎这样完美的人，那么这个世界就不会有这样完美的人。卢安克的话很有深意，但我这里引用只是想表达这样一层意思：把美国想象成完美的彼岸世界很是正常，因为也有西方人对中国有着类似的想象。
第三点，有些形而上学。张教授演讲的思路是，中国取得了经济上的成就，中国的政体是好的政体，民主的优越感靠不住，不仅在经济层面在政体层面我们都可以自信。很明显，赵教授衡量政体的标准是经济。民主的西柏林的明亮，专制的东柏林的阴暗，就是以经济为标尺的衡量。不仅如此，张教授对意识形态的价值也是用经济这把秤来秤的。不知道到他是否已经意识到自己手中的秤能否用来秤精神层面价值，但他似乎已经知道自己手中、别人手中都没有别的秤。所谓话语权，话语体系，说到底指的就是衡量体系。两个年轻人在比试谁的个子高，矮的.那个暗自自卑。但是参军体检时，那个高个子被刷了下来，因为他体重不够耐力不行。这回，通过体检的矮个子释怀了。为什么?因为出现了新的衡量标准。西方人有着自己的衡量标准，这个标准的衡量结果之一就是：专制政体还是民主政体。中国人能感受到政体的差别。尽管自己的经济发展了，而且能够切实感受到经济发展的含义，但对于专制政体的感受同样真切，甚至更为强烈。于是乎，美国人的忽悠仍然具有伤力。美国人围绕民主所编制的神话的确具有吸引力。之所以有吸引力，是因为民主这个概念特别切合当今社会的精神发展的主题，这个主题是自我觉醒或者说个体意识。专制就是遏制自我、遏制个体;民主就是自由发展、弘扬自我，这样的解读一定会让少男少女们欣喜若狂。没有被明确意识到的或许是，自我、个体并非是民主的结果，恰恰相反，民主是自我、个体产生的社会现象。说到底，民主只是独立的个体之间打斗却不分胜负而出现的暂时性状态。民主本身并没有任何精神价值。即便从实用性角度看，民主也不适用中国这样的国家，因为在中国个体、自我从来都不是普遍的社会存在，没有独立个体之间毫无节制的打斗，自然就不会有民主。
荀子说，人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。从这个寥寥数语中我看到的是，因为有了先王这样的能人，所以，中国社会一直成功地处于先贤人为的掌控之中。先贤也是人，因此，中国社会属于人治社会。如果仔细一下儒家和道家的主张不难发现其中的共通之处：人为地有意识地避免人与人之间的争斗，而其最核心的手段就是遏制自我、个体意识。对于个体、自我的遏制，毫无疑问是我们文化的重要特征。它无处不在，在无意识中决定了我们的民族性。中国的先贤们没有想到的或许是，争斗没有得到人为的有意识的控制的偏僻的资源匮乏、人员稀少的西方居然群体性地出现了理性和宗教现象。不仅如此，任由兽性发挥的西方世界最后不仅因宗教存在而形成了秩序，而且还因理性的出现产生了所谓的现代科技。这个现代科技，极大地改变了看得见摸得着的世界。真是人算不如天算!回头想想也是，如果人能算过天，天不早就被人消灭而不复存在了?!
一边任由兽性发挥，最后出现了宗教，诞生了理性，催产了科技和工业;一边兽性被人为控制，带来了农业文明，没有宗教，缺乏理性，工业没有诞生却具有工业组织必需的忍让和纪律性。要做东西方文化的比较，需要从这里开始。当然，衡量的标尺，不是GDP，不是经济的繁荣程度，不是人均寿命，也不是人民的幸福指数。
我们要自信的作文【三】
这是一个明媚的早晨，我沐浴在爽飒的秋风中，心情也就变得格外的好，因为今天迎来了我在这个中学第一次秋游的日子。就在昨天下午，老师告诉我们这个令人兴奋的事情，全班因为要秋游了而欢呼而喝彩。
其实这也正常，如果有人对你说要出去玩，你也会high的不得了的，不是我们太疯狂，而是生活太枯燥。就这样我满怀着兴奋与喜悦的心情来到学校，走进教室一看，哇赛，真热闹，就连以往爱迟到的同学破天荒的都早到了，大家相互交流着即将出发的地点，你一言，我一语，好不热闹。这时，老师走进教室，大家顿时鸦雀无声，回到自己的座位等待老师发布出发的命令。尽管每个人都很安静，但脸上洋溢的喜悦出卖了他们———兴奋、期待充满了我们身体内每一个细胞。
广播响了，伴随着一阵阵急促的脚步声，我们兴高采烈的冲下了楼梯，整齐的排列在操场上，井然有序中透露出一股急切，一种渴望，一丝兴奋。在校长的一声令下，我们飞速冲上车。清点人数——交代注意事项——关上车门，车终于出发了。不知怎的，车在缓缓的前进中，可恶的司机一点也不体谅我们急切的心情。超速，超速，快点超速。我们在心里呐喊。
在一阵欢呼声中，我马上意识到，终于到了。我们飞奔下车，漫长的等待中终于有了回报，我们随着老师有序走进《和平公园》。
首先映入眼帘的是一座雕像，当我正在琢磨的.时候，一个同学给我讲那是奥林匹克圣火的雕像，奥林匹克圣火象征着光明、团结、友谊、祝福全世界人民永远和平、幸福。往里走就看到青山环绕，绿树成荫，怪石嶙峋，游乐设施一应俱全。真是一个休闲娱乐的好地方。
说到游乐设施，这里面有毛骨悚然的幽魂洞，高高在上的摩天轮，天旋地转的欢乐大中国，动荡不定的海盗船，翻天倒海的狂呼，惊险刺激的激流勇进。
进入游乐场，我们最先到达是幽魂洞，里面散落着几丝蓝色的光，墙上有一些令人毛骨悚然的图片，更恐怖的是拐弯处，冷不丁就会冒出一个僵尸娃娃，越往里走越多越可怕。最可怕的是临近出口处的棺材，那盖子还在不停的抖动，耳边冲刺着恐怖的吼声，让人不寒而栗。让人仿佛置身于恐怖片中。
好不容易逃出了幽魂洞，来到了摩天轮前面排队，哇，这么高，我惊呆了，犹豫不决，到底是上去还是不上去。我平生天不怕，地不怕，就怕高。可是同学们一个个都那么兴奋，我的胆怯会被嘲笑的，我定了定，决心——上。就在这时我看到了关于摩天轮的简介，它居然高达42米，相当于14层楼那么高，我的天呀，吓我了，刚刚建立的决心一下子消失的无影无终，这时我看到同学们投来诧异的眼光，流露出了然的神情，我无奈跟着上去了。直到升到最高点，我鸟瞰公园全景，别有一番风景，别有一番韵味。真有一点：会当凌绝顶，一览众山小的意境。欣赏美景之余，突然发现自己全无恐慌之感，我为自己感到自豪，也为之前的恐惧感到羞耻。我成长了，我突破了，我终于克服恐高了。
欢乐的时间总是短暂的，我们依依不舍的离开了公园。今天真是刺激、快乐的一天，也是我突破自我的一个新起点。
我们要自信的作文【四】
一天，我们十多个同学在学校操场上一起玩，买了冰激凌吃，吃完了冰激凌，××正准备把袋子扔在地上，我连忙阻止：“××，你有没有想过，如果人人都往操场上扔垃圾，积少成多，垃圾遍地，我们的校园还美丽吗？在这样的地方玩多不舒服呀！”她微笑着点点头，向我翘起了大拇指，并把垃圾扔进了垃圾箱。这时，我才满意地点点头。我们班在我的带动下，大部分学生都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。
那是去年的一天，我们一家去绍兴的稽山公园玩，我看见一位盲人老爷爷拄着一根拐杖，绕着草坪旁边的石头小路走着。这时，两个大哥哥也走来，那个嘴里叼着烟的.大哥哥说：“我们从这草坪穿过去吧，近多了。”“好嘞。”两人谈笑着，两双大大的脚踩着柔弱的小草。随后，又将两个矿泉水瓶随手一扔，一个矿泉水瓶扔在了盲人爷爷前面的石子路上。
看到这一幕，我连忙跑过去对老爷爷说：“老爷爷小心，你前面有一个矿泉水瓶。”接着，我把瓶子捡了起来并扶着老爷爷走着。这时，老爷爷连声对我说：“小妹妹，谢谢你！”那两个大哥哥看到这一切，羞愧地低下了头。
在生活中，不讲文明的行为时有发生。比如：打饭、等车随意插队；不遵守交通规则，不走人行道，横穿公路，随意闯红绿灯；打架、说脏话；不尊重长辈等。
朋友们，让我们行动起来吧！做一个文明的传播者和实践者，从身边的一件件小事情做起，从而让我们的生活变得更加美好、更加和谐！
我们要自信的作文【五】
你们好!
我是一位宁波市小学二年级学生。前几天，我看了有关台湾的电视风观片。台湾真是太美了，那里有美丽的阿里山，明净的日月潭，神奇的蝴蝶谷，闻名世界的故宫博物院。当时我就对爸爸说：“我要到台湾去旅游!”可爸爸说：“到台湾可不是一件容易的事。”“为什么?台湾不也是中国吗?”我奇怪地问。
爸爸摸摸我的.头说：“是啊，台湾也是中国，但由于种种原因，到现在还没有回到祖国的怀抱。虽然，祖国大陆亲人和台湾亲人在离别了四十年以后能相聚了，但我们要到台湾去必须绕道香港，大陆的飞机是不能直接飞到台湾的。你说，这能方便么?”
听了爸爸的话我很伤心。不知台湾小朋友是不是和我一样伤心?为了更加了解台湾，我特地到新华书店购买有关介绍台湾的书。 原来，1949年中华人民共和国成立时，蒋介石带着国民党到了台湾，从那以后，台湾就离开了妈妈的怀抱，这一别就是四、五十年。我还知道现在台湾有些人想把台湾变成独立的国家。我看了这样的报道很气愤。台湾的小朋友，你们能答应吗?你看中国的版图，就像一只公鸡，台湾就像公鸡的脚。公鸡不能少了脚，祖国妈妈不能少了自己的孩子啊。我们都是炎黄子孙，龙的传人，应该在一起。
听说，现在台湾不停地在向美国购买武器，我真的很害怕。如果真的打起来，这不是自己打自己吗?我们小朋友还能在明亮的教室里学习吗?台湾的小朋友，请拿起你的笔，写封信给我，我们共同向台湾的大人们大声喊：我们不要战争，我们要和平!我们愿台湾早日回到祖国的怀抱。祝你们天天快乐!
一位热爱和平的小姑娘
