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希望杯作文大赛初赛(16届希望杯作文大赛获奖名单)

希望杯作文大赛初赛(16届希望杯作文大赛获奖名单)

更新时间:2023-11-17 23:28:41
希望杯作文大赛初赛(16届希望杯作文大赛获奖名单)

希望杯作文大赛初赛【一】

请选择一本你最喜欢的书,说一说你喜欢它的哪些地方;再选择一本你最不喜欢的书,写下你讨厌它的理由。格式如下,不限条数,内容越具体、越充分越好。

我最喜欢的一本书是:__________,它的作者是:______________。

我喜欢它的地方一:________________________________________。

我喜欢它的地方二:________________________________________。

我喜欢它的地方三:________________________________________。

我最不喜欢的一本书是:________,它的作者是:______________。

我不喜欢它的.理由一:______________________________________。

我不喜欢它的理由二:______________________________________。

我不喜欢它的理由三:______________________________________。

希望杯作文大赛初赛【二】

我,一个女孩子。一个普通的初三女孩子。假如我不曾在这个世界出现。山不回崩塌,河不会断流,花不会枯萎,地球还是一样的绕着太阳转。难道,我真的一点意义都没有吗?或者说,假如我不曾来到这个世界上,就什么改变都没有吗?

对我来说。答案当然是否定的。

假如

十五年零五个月前,我被穿白大褂的陌生人从一个女人的身体里分割出来。从此,我叫那个女人妈妈。她整天把我抱在怀里。和我说话时她的嘴唇很轻微地动着,看我的眼神里满是纯净的温柔。他们说,我是妈妈的心头肉。含在嘴里怕化了,捧在手心怕冻了,顶在肩头怕摔了。

我曾想,假如我不曾在这个世界出现,那个现在我叫她妈妈的人会用温柔眼光看着谁?

慢慢长大了,我还算个乖巧的孩子吧?那个我叫她妈妈的女人,她告诉我做人的大道理,但也会教我些鸡毛蒜皮的小事,诸如袜子怎么洗,苹果怎么削皮这般。我知道,我是妈妈的开心果。不论她在外面受了多大的气,不论她与亲生爸爸发生了怎样的争吵。只要我的一个小笑话。她便想孩童得到糖果般开心地把嘴角上扬。

我曾想,假如我不曾出现在这个世界上,又能有谁,让那个我叫她妈妈的女人快乐地扬起嘴角。

全部的希望后来,哥哥出去读书了。我也,沉沦了。从此,我变成了坏孩子的代言人。我不再愿意和那个我叫她妈妈的女人说话,不再允许我的心在褪去衣服后见她,开始禁止她走进我的房间。面对她的唠叨,我或者保持沉默,或者冷眼想对,或者恶语相向。一次比一次恶劣。知道,她走进我的房间。她打开我的柜子。拿出一个艳红色的盒子,打开。取出里面一卷一卷的淡淡色彩的信。其实,那些东西不过是我每天的心情。我浅浅地把它们记下来。卷成卷,连成串。对此,那个我叫她妈妈的女人唯一的解释是:我看着它们好看便拆开了。那一瞬间,我都有了一种想打她的冲动。可是,我没有,我只是在她出去后,收拾好东西,离开。

现在我知道,那天,她找了我要好的朋友,找了她的所有的朋友。满大街的找我。她是哭着在街上找的,因为我留了张字条,上面赫然写着:你就当从没生过我这个女儿吧。那天,是安锦找到我,他说,回去吧,你妈很受伤。

到家。她没打我没骂我,但也没有像那些模范妈妈一样问我一句,饿了吗?她先睡下了,睡前,紧紧地把门锁上。看她锁门的样子,我似乎,动容了。

第二天,她只是淡淡地和我说,不要在让她受那样的打击,她已经承受不了了,毕竟,我是她,全部的希望。

我想,所有人都该猜到结局了。是的,我静下心来了。我开始做一个懂事的女孩子,我把我曾经狂恋的耳环收了起来。把曾经占据了我的指甲很久的蔻丹收了起来。我乖巧地坐下来写文章。我想做个好女孩。只因为有个女人她对我说:你是我全部的希望。

假如,我不曾出现在这个世界上,山不会崩塌,水不会断流,花不会枯萎。可是,有个我叫她妈妈的女人一定会绝望。因为我是她全部的希望。

希望杯作文大赛初赛【三】

请阅读下面的材料,按要求进行阅读能力测试。

不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区,产妇亡概率为33%,这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家,大多数为撒哈拉以南的非洲国家,其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国,就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。

看了上面这段文字,或许你只想把书扔到一边,不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而,我们写这本书的目的就在于,劝你不要那样做。

宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明,这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元,让他们填写一份简短的调查表,然后再给他们看一份传单,请他们为“拯救儿童”(全球慈善机构之一捐款。传单有两种不同的类型,有些学生所看到的传单是这样的:

马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童;在赞比亚,自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此,300万赞比亚人将面临饥饿;400万安哥拉人(占安哥拉人口总数的三分之一已被迫离开自己的家乡;超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。

另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩,还有这样一些文字:

罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩,她过着极度贫穷的生活,甚至面临着挨饿的危险。然而,您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持,“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她,让她能吃饱饭,接受教育,具备基本的医疗及卫生常识。

看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同,第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境,看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来,学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任,但在面对广泛的全球性问题时,他们就不免有些泄气了。

接下来,研究人员又随机选定了一些学生,先告诉他们这样一个现象,即人们不愿关注那种泛泛的信息,他们更有可能会捐钱给某一特定受害者,然后再给这些学生看那两份传单。结果显示,看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元,与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而,看了第二份传单的学生在得知这种现象之后,平均每人仅捐了1.36美元,远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了,但马里人民也没有因此得到更多的援助。

学生们的反应是一个典型案例,说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨,特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而,正如宾夕法尼亚大学的学生们一样,我们在重新考虑之后常常失去信心:我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟,而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想,如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉,从一系列具体问题出发,重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解,就能够逐一得到解决。

遗憾的是,关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效,而是专注于那些“大问题”:贫穷的最终原因是什么?我们应该在多大程度上信任自由市场?穷人能够受益于民主制吗?外来援助可以发挥什么样的作用?等等。

杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任,同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是:贫穷国家之所以贫穷,原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此,如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题,这些国家很难提高自己的生产力。然而,这些国家却因为贫穷,无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处,否则无论是自由市场,还是民主制,都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于,它能启动一种良性循环,即辅助穷国在关键领域投资,从而提高其生产力;由此而产生的更高收入会带来更多投资,收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》(The End of Poverty一书中称,如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国,那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。

然而,还有一些侃侃而谈的人认为,萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯,随着其著作《在增长的迷雾中求索》(The Elusive Quest for Growth及《白人的负担》(The White Man's Burden的面世,他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家,她于近期出版了《援助的亡》(Dead Aid一书,并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为,援助的弊大于利:援助使人们停止寻找自己解决问题的方法,腐蚀地方机构并削弱其作用,导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说,最好遵循一个简单的原则:只要有自由市场和恰当的奖励机制,人们就能自己找到解决问题的方法,避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲,在看待世界运转的方式上,对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为,“贫穷陷阱”并不存在。

我们到底应该相信谁?是相信那些认为援助能解决问题的人,还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人?这一问题无法从理论上得到解决,我们需要的是证据。然而,遗憾的是,那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是,有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如,卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款,整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展,卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策,尽量不再接受援助。那么,我们应将这个例子看作是援助好处的证明(萨克斯的观点,还是自力更生的典型代表(莫约的观点,还是二者兼备?

由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论,大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如,针对世界上几百个国家的数据表明,接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据,但实际上,这也可能意味着相反的观点。或许,援助使某些国家避免了一场灾难,没有援助的话情况会更糟。对此,我们并不了解,只是在泛泛地猜测而已。

然而,假如没有支持或反对援助的依据,我们又该怎样做呢?——放弃穷人?这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上,答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案,它要告诉你的不是援助的好与坏,而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力,却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想,使其更有效地运行于印尼的农村等地。

无论如何,对于某些大问题(如外国援助是否有效的回答是否像我们有时听到的那样重要,我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人,还是不那么热心于此的人,他们都认为援助的作用十分突出。实际上,援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分,大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如,印度基本上不接受援助。2004~2005年间,印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比(310亿美元。即使是在非洲这样急需援助的地方,这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%(如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国,那么这一比例为12%。

更重要的是,援助的是是非非引发了无数没完没了的争论,这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗?是该给老人发养老金,还是为病人建诊所?然后,弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如,诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。

为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提,即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得·辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则,他评论说,大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服,换取一个落水儿童的性命。辛格还认为,这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚·森的观点也得到了很多人的赞同。他认为,贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲,贫穷并不仅仅意味着缺钱,它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明,可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员,而且即使她有什么做生意的好想法,也没有启动资金。

的确,对于发达国家的人来说,这种对生命的荒废可能没有什么直接影响,但对于这个非洲小女孩来说却影响很大:她可能沦落为携带艾滋病毒的妓女,将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人,而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者,她可能会患上一种耐抗生素的肺结核,这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育,她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药,或者就像中国小姑娘戴满菊一样,她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽,这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿在其著作《半边天》(Half the Sky中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇,我们又有何理由不给她一次机会呢?

我们知道帮助穷人的有效方式吗?当我们回到这个问题时,分歧便会显现。

辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提,即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下,甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此,在《你能拯救的生命》(The Life You Can Save一书中,辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例,告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上,这部分内容是定期更新的,尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿也是这样做的。道理很简单,只谈世界上存在什么问题,而不去谈可行的解决方案,这样只能导致社会瘫痪,而非进步。

因此,真正有用的方式是从实际问题的角度去思考,这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法,而不是空谈外来援助。例如,世界卫生组织称,疟疾在2008年造成约100万人丧生,其中大多数是来自非洲的儿童。对此,我们认为,让人们睡在经过虫剂处理的蚊帐中,这样就可以挽救很多条性命。研究表明,在疟疾传播严重的地区,让人们睡在经过虫剂处理的蚊帐中,可以将疟疾的感染病例减少一半。那么,怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢?

只要拿出约10美元,一个家庭就能得到一个经过虫剂处理的蚊帐,还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐?或者按优惠价卖给他们?还是让他们自己去市场上按全价购买?这些问题是可以回答的,但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬,却拿不出任何有力的证据。

疟疾是一种传染病,如果玛丽睡在蚊帐中,约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中,另一半人口即使没睡在蚊帐中,他们被传染的概率也会大大降低。问题是,睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说,10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益,以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确,免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为,如果人们不花钱就得到了蚊帐,那么他们就不会对其加以珍惜,因而也就不会去用。即使他们用了,也可能会因此对施舍习以为常,在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩,或是在需要其他物品时也不愿自己花钱,而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的`市场。据莫约讲,一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而破产。在该项计划停止之后,再也没有人愿意以任何价格提供蚊帐了。

要想解释这一争论,我们需要回答三个问题。第一,如果人们必须以全价(或者至少是全价的一大半购买蚊帐,他们是否会放弃购买?第二,如果蚊帐是免费赠送的,或是以优惠价卖给人们的,他们是否会使用这些蚊帐,还是将其浪费掉?第三,如果人们以优惠价购买了蚊帐,那么一旦以后价格不再优惠,他们是否还愿意去购买呢?

要想回答这些问题,我们就要观察并比较几组人在面对不同程度优惠价时的行为。这里,我们着重于“比较”,自己花钱购买蚊帐的人与免费得到蚊帐的人相比,他们的表现常常是不一样的。

那些自己花钱购买蚊帐的人可能都比较富有,受过良好的教育,而且知道自己为什么需要这种蚊帐;而那些免费得到蚊帐的人可能是因为贫穷,才会被某家非政府组织选中。不过,情况也可能恰恰相反:免费得到蚊帐的人社会关系优越,而穷人由于封闭只好以全价购买。无论是哪种情况,我们都无法从他们使用蚊帐的方式上得出任何结论。

因此,这些问题最简洁的回答方式就是模仿医学中为评估新药的效力而采用的随机对照实验(RCTs。洛杉矶加利福尼亚大学的帕斯卡利娜·迪帕在肯尼亚开展了这样一项实验,随后,其他研究人员分别在乌干达和马达加斯加进行了类似的实验。在迪帕的实验中,随机选定的几个人在购买蚊帐时享受了不同程度的价格优惠。通过对几个小组在接受不同价格时的行为进行比较,迪帕便能回答我们前面列出的三个问题,至少在这项实验的背景下是这样的。

在本书的第三章,我们将详细描述迪帕的研究发现。尽管有争议的问题仍然存在(例如,这些实验并没有告诉我们,将进口的蚊帐以优惠价出售是否会损害当地厂家的利益,但这些实验结果还是使这场争论取得了实质性的进展,并极大地影响了这方面的政策导向及言辞。

从泛泛而论转向具体剖析,这样做还有一个好处:一旦我们了解穷人是否愿意花钱购买蚊帐,以及他们是否会使用免费得到的蚊帐,那么我们所了解的就不仅是发放蚊帐的最好方式了;我们还会了解,穷人是怎样做出选择的。例如,蚊帐得到广泛应用的最大阻碍可能是人们不了解这种蚊帐的好处,可能是穷人买不起蚊帐,也可能是他们的头脑完全被当前的问题所占据,根本没空去担心以后的事。通过回答这些问题,我们就能了解穷人的特殊性表现在哪些方面:他们除了手里没有多少钱之外,在生活上同其他人都是一样的吗?或是他们极度贫困的生活与其他人的生活在本质上有哪些不同?如果他们的生活有什么特殊之处,他们是否会因此而掉入“贫穷陷阱”?

(选自阿比吉特·班纳吉、埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质——我们为什么摆脱不了贫穷》,中信出版社

1.作者认为,人们对贫穷认识的误区体现在哪些方面?请结合上述材料,归纳概括要点。(30分

2.你认为未来的世界会更贫穷还是更富有,抑或会呈现其他面貌?请结合自己的阅读、调查数据及其他理论等,来阐释自己的观点。300~500字。(70分

希望杯作文大赛初赛【四】

如果把人生中的每次遭遇都当成一扇门,那么门前是已知的世界,门后就是迷途。未知令人恐惧,已知带来踏实,但是已知的世界会让人失去进取的动力。而未知的迷途却是无尽的可能与希望,在迷途中你是否找到了希望?

--题记

在一个陌生的世界里,我漫步在川流不息的人群中,我感觉自己特别的渺小。也没有人认识我,突然间我感觉到莫名的心酸与痛楚。不知不觉我的脚步慢了,终于我停了下来,静静的观赏着周围的一切,呆呆的寻找心灵中的那扇窗户!

微风抚摸着身体依然清爽,阳光照耀下的大地格外明媚,可是我的心情却怎么也高兴不起来!此时的我已经看不清现在的自己,瞬间,我的大脑一片空白,随着清风的飘忽我仿佛飘了起来,慢慢地,慢慢地,我的双脚离开了大地。就这样轻轻地,轻轻地,越飘越高,越飞越远。我可以清楚的看到大地万物。人群,车子,房子,越来越小。于是我睁大了眼睛,观探着自己刚才漫步过的小巷,我几乎拼尽了我所有力气想找出刚才得自己。可怎么也找不到,我的眼睛好困好困,终于我闭上了疲惫不堪的双眼。可是再等到我睁开眼睛时,却又回到了刚才停留过的地方,瞬时间,我的大脑又恢复了记忆,我可以清楚的感觉到自己的心跳声。可以看到自己哪矮小的身影,而眼前的一切都是那么的熟悉,亲切,难道刚才只是一场梦?

我暗暗的笑了笑,又重新开始了我刚才未走完地路,在我走完小巷的尽头时,眼前的一慕不由让我停了下来,在路边的一个老汉引起了我的注意。他脸庞黑瘦,而且还是个残疾,但他看起来却很精神,他坐在凳子上,左手拿着吉他,右手拿出话筒。一看就知道他是个街头艺人,可是周围并没有几个人,但这些都不影响他乐观的生活态度。没过多久,清脆悦耳的吉他响了起来,是那么的熟悉,美妙,动听。哪是一首我们耳熟的思乡之歌,就当他放声的那一刻,我的心都快碎了,怎么可以这么好听!也就在这个时候,小巷边已经陆续挤满了人,伴随着他的歌声将我带入到了深深的思乡之路,在这条路中有我想念的家乡,爸爸妈妈,兄弟姐妹,老同学……

在路的那头,永远有一个人在遥望,在等待我的归去。忽然间,我的眼睛湿润了,我好想回家,好想,好想……可是我知道,我现在还不能回去。当初我是怀着梦想来到这座繁华的都市,而现在的我却觉得与这里的.一切都格格不入。在这一年的时间里,我频繁的在更换新的工作,可是到现在都还没有找到让自己满意,愿意去干的工作。要么就是工作环境差,福利少,工资低。要么就是在工作途中半途而废,不思进取,而最终我却发现自己原来是那么的挑剔,任性……

可是这美妙的歌声总是那么的短暂,还没等到回味就又消失在无边的回忆之中。老汉在唱完歌之后,又延续了思乡之路的短暂演讲,他的每句话都是金玉良言,句句都发自肺腑。

他说:“我是北方人,十年前的今天,我也是怀着梦想来到深圳!”我刚开始也是在工厂里面打工的,可是在20xx.7.20日一次工伤事故中,我不幸失去了一条腿。这个厄运对于我来说:“是我此生最为悲痛的情的事情,我永远都不会忘记这个日子,可是我还是挺过来了,现在的我过得很幸福!”而开始的我也很消极,曾经的我也想过去,一了百了。可是我放不下家里人,每次想到家里人时,我却是说不出来的痛,说不出来的苦。再后来,我喜欢上了音乐,也是音乐带我走出了困境,因为只有音乐可以给我想要的快乐。也只有在唱歌的时候,我才会忘记痛苦不堪的自己。

他毅然坚定的说:“朋友们,不要气垒,迷茫。生活是现实的,现实是残酷的,而我们才是这一切的主宰者,我们有权拥有自己幸福,而幸福生活是靠我们双手去创造的。挫折并不可怕,可怕的是我们没有勇气去面对。”在这五年里,我去过酒吧,舞厅,养老院,……只要是能唱歌的地方我都去。再后来我喜欢上了街头艺人,这个职业虽不被人们看得起,但我不这样认为。

他真诚的说:“我做这个职业并不想成名,也不是为了能赚多少钱,而我最想带给大家更多的是快乐,温馨与温暖!特此,望大家能好好的对待自己,能拥有属于自己的哪份幸福!”

听完老汉的一番教诲我明白了许多,心里也觉得毅然的舒畅,我能想像到老汉当年的遭遇与痛苦是多么的惨烈,但是他依然坚强,勇敢。虽然他的人生平庸且平凡,可是他却做着我们常人办不到不到的事情,他可以放弃荣华,富足,荣誉,权利……可是我们却远不及他!

想到这里,我的思绪万千。我想了很多,很多!也许比起他哪不幸遭遇,我是幸运的。但比起他的那份执着与坚强,却是我无法去相比的,和他相比较,我现在所遇到困惑,挫折又算得了什么?

在人生的道路上,会遇到许多坎坷,困苦,也没有说哪个人的人生就会是一番风顺的。在我们的一路走来,有多少人被困难所击倒,而又有多少人为此失去了前进的方向。倘若我们都能放得下,也许就会是另外一种灿烂辉煌!就像是老汉,曾经他放弃了当初的梦想,选择了另一条陌生的人生旅途,虽然一路很艰辛,但他却成功了,因为他最终找到了属于自己的开心与快乐。在很多时候,我们也没必要斤斤计较,因为不值得,我们要时刻明白,吃亏也是一种福气!

能像老汉这样不分贫贱,富贵的人并不多,像牛郎织女那样真情的爱情故事也只会出现在神话中吧!而现在我们大多数人都已经被金钱蒙住了双眼。我们很难清楚的看清自己,也说不清道不明。钱虽然对于我们很重要,但它不是人生所有,很多东西是用钱买不来的,那就是真情!在很多时候,我们应该正确看待钱财,钱财只是一种物品交换的方式,也不是说:“钱越多,我们就会越幸福!”我们永远要铭记幸福与金钱没有任何关系,而幸福却始终是建立在开心之上的,如果不开心,谈何幸福!

希望杯作文大赛初赛【五】

期望,是在绝境中的星星之火,让我们走出困境;期望,是一盏明灯,为我们指引方向,让我们走向光明大道,播种期望的种子,让我们的生活多姿多彩,充满阳光。

张海迪,一个身患残疾的人,5岁那年因为高烧,胸部以下全都失去知觉,可是她没有放弃,没有自暴,凭着自我对学习的渴望,对生活的期望,毅然坚持了下去。她觉得虽然自我的身体残疾了,可是她的精神没有残疾,她也能够像正常人一样学习,她要考上大学,不辜负父母对他的期望。果然不出所料,张海迪考上了大学,还学习了医术,用自我学到的医学知识给别人看病。

张海迪的精神确实可贵,在生活中,我们这些健全的人更应当拥有这种坚持不懈,勇于挑战自我,不达目的不罢休的精神。

那是寒假的一天,为了减轻妈妈的负担,我准备学习炒菜。我先准备好食材,然后清洗,之后再把它们切成小丁,准备完毕,我开始炒菜了。因为心里紧张,我竟然忘记放油了,炒出来的菜没有色泽,没有香飘四溢的感觉。

吸取完教训后,我开始炒第二个菜了,虽然这次比上次炒得好那么一丢丢,但还是不好吃。第三次失败了,第四次又没成功。我十分气馁,真想放弃。突然一股神奇的力量环绕着我,仿佛对我说:“你不是给自我立下过规定,不达目的永不罢休吗?你绝不能放弃。”“对,我不会放弃,张海迪在困境中没有自暴自弃,而是勇敢地活了下来,我只遇到这么一点点困难怎样会放弃?”虽然我没有这方面的天赋,可是我依然坚持了下去,在多次失败后,我最终做出了一盘像样点的菜。吃着自我做的菜,我心中甜滋滋的,仿佛有一股凉丝丝的风吹过我心头。

每个人心中都有一颗种子,就让这颗种子在我们幼小的心中生根发芽,付出的是努力,挥洒的是汗水,收获的却是累累果实,让我们共同坚持,到达成功的彼岸。