谈信仰的力量作文【一】
电影简介
一九二七年四月,中华大地腥风雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验，建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。
时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会（中央纪律检查委员会的前身）。
《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视如归的大无畏革命精神。
以上就是关于电影《忠诚与背叛》的一些介绍，然后我想再次讲一下信仰问题。
些许感悟
1. 信仰的建立
人活在这个世界上总得信点什么。古代相信神话，也可以称之为迷信，信仰是在坐稳了奴隶时代期盼这个“明君”长生不老，在做不得奴隶或者连努力都没得做的时代期盼有个“明君”使自己好好做奴隶。清末就是一个连奴隶都做不得的时代，这时大众的信仰就是依靠一个人来使自己吃饱穿暖，这已最大的梦想。党的出现，给人民重新搭建起了愿景，自己当家作主。所以那时的革命者是有动力的，是有精神追求的，“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”，这是反复出现的一句台词，也是对于信仰的阐释。失去生命是光荣的，不管别人有没有记得自己，只要记得自己的群体就行；失去生命是无所谓的，因为自己在为伟大的事业做贡献，在为这个国家、这个包括自己在内的人民大众群体做奴隶，一切便显得无关紧要。忠诚是信仰力量的表现，是真正革命者最为珍贵和优越的精神品质。党带领人民取得的胜利，其实是信仰的胜利。
2. 信仰的改变
一起经历的党的成立、发展、抗日、内战、不断壮大，人民对党的信任也慢慢变大，大家都觉得跟着党走就是正确的道路，以为党使得人们有饭吃、有地种，难道还有什么比这个跟重要的吗？没有，至少是在当时。在毛真正掌权的时代，似乎又回到了家长制的时期，家天下就是国天下，他的位置越来越重要，他对历史越来越重要，是人民对于一个社会形态的信仰变为了对于个人的信仰，似乎这个人的存在就是那个理想中的社会形态的存在。太强的依赖不是好的事情，毛时代的离去是人们的信仰从个人回到了中央集体，但还是偏重于个人。历史证明了这个阶段的混乱，也揭示了信仰的混乱。
3. 信仰的缺失
以经济建设为中心，应该是没有错的，因为我们的`生活状况在改善，但这个经济发展的速度似乎远远超过了人们灵魂进步的速度，我们适应不了这么快的发展，或者说整个发展模式是有问题的，不过没有关系，可能在以后的党史是写这是个积极的探索过程，因为没有人知道这个社会主义是什么样子，甚至是创立他的人。为什么在看《忠诚与背叛》这类电影的时候不能引起一点点的心里共鸣，我看到是表达意见时书记举手大家才能举手，我看到的是中国的电影必须有p&v镜头，其实我想说的是电影究竟要传达给我们怎样的信息，为什么这样的画面会在这种电影里出现，与此对比的是国外的影视作品更多不是教育和商业，而是给人以人性的感动，我们还能不能静下心来做点事情，而不是完成任务和创造第一。如果我现在问你，你信仰什么，内心真正的答案能不能说出来，不要害怕，因为那就是你的真实想法，这个无关觉悟；如果我现在直接问一个党员，你信仰什么，不要官方，说出你的想法，永远虚假的活着是没有意义的，组织培养的是说真话和有真想法的人。心口不一是现阶段我认为最大的背叛，但不排除在特殊情况下正确引导的需要。
4. 信仰的重新建立
有多少人现在能将党的基本路线完整表述，其实，我认为不要一口一个坚持什么主义，如果你真的懂，就通俗的解释给大众听，如果你不懂，请不要表达你赤裸裸的背叛，因为你心口不一。真正有希望的理想社会来自于人民大众内心最真实的想法，只有依据这样的逻辑才能搭建一个美好的可以实现的愿景。我们更信仰真实，组织要真正站在大众的角度上去想问题，而不是希望成为领袖去自己创造一个愿景。
最后，我信仰什么，如组织员毕老师所说：我信仰党中央的领导和思想路线，还有整体素质提高后的人民大众心中的社会形态。
谈信仰的力量作文【二】
我看到这本书的时候，刚好在家里教外甥读课文《植物妈妈有办法》：植物旅行有什么好办法？蒲公英妈妈给孩子准备了降落伞，孩子们乘着风纷纷出发；苍耳妈妈给孩子预备带刺的铠甲，只要挂上动物的皮毛，孩子们就可以到达田野山洼；豌豆妈妈让孩子晒在太阳底下，豆荚炸开，孩子们就可以出发……课本还说只要仔细观察，还能发现更多的好办法，而粗心的孩子却得不到它……
对于植物的种子到底怎么旅行或者确切地说，种子是如何传播地，梭罗这个细心的孩子比我们都观察的入微，懂得要多的多……
在这本《种子的信仰》中，第一部分就介绍了种子的传播。大自然总是用最简单的方式来达到它的目的。开头的那首儿歌虽然简单，却也道出了许多种子传播的方式：靠风、靠动物和人类“搬运”、靠自然炸裂传播以及水力传播等等。
作者果真是仔细观察后才写下的这些文字记录，字里行间可以感受到梭罗力求文章的严谨性。他说“用心灵之眼看，有时也用肉眼”，这样看到“种子从树上飞出，有如一阵浓密的阵雨，就像从播种者手中撒出谷粒。”
文中例如“我观察到”“我注意到”“我发现”一类的字眼特别多，可见作者真的是花费了时间和精力去研究这个事情。曾经我也心来潮，拿着一本户外植物指南，想要去找找周边树木的名称。可是去了一两次就不爱去了，因为按图索骥找名字太慢了。看着叶子相似，花朵却不一样。看着花朵相似，叶子却不一样。在这广袤的植物世界里，能静下心来观察并得出结论，真是一件特别需要极大耐心的事情。
这本书也并不是像一般的工具书枯燥无味，并非总是按照观察的先后顺序来陈述。而是从一连数年的许多观察之中，挑出最重要的一些，然后以自然顺畅的顺序写出。
梭罗在这本书里用了很多说明文的描写方法，可以供我们参考。他在描写蓟草的时候写道：种子虽然跑得快、远，在最终停留处却无法长出任何一株蓟草。由此暗语人忙乱计划，经历没什么好经历的，穷忙——没有可以留存的东西。“带着成功种子的人，从远处就可以认出来。他飘得较慢，较稳，承载着重量，才能期待他的事业会有所成就。”
《圣经》上也有许多关于种子的比喻，比如说好的种子落在哪里……芥菜种子的力量等等……当森林的资源随着时间衰减，我们也无可避免地越来越确信种子的重要性。尤其在被称为地球之肺的亚马孙热带雨林着火以后，我们不得不思索种子的力量，思索人类生存的问题。而这本《种子的信仰》也变得更为可贵。
书中还说“世上有些人描写他们所谓的自学成功者，并颂扬在困境里对知识的追求，对这些新手很有启发性的活动，就是让他们去挖掘十几棵从种子长出的橡树和山核桃树，读懂那些树的发展过程，看看它们跟什么奋斗，在跟什么较量”。不难看出种子的力量，就是让其向下扎根……
第二部分讲的是《乡土的滋味》，大多人跟乡土的关系就像航海家之于海上未知岛屿那样。的确，乡土是我们轻易去不了的远方……这一部分作者介绍了许多果实，让我们透过这些田野的语言，因此更能表达自我。
他在书中这样赞美草莓：是大地的第一抹红，是朝霞的红，是长在奥林匹斯土壤中的诸神美馔。十一月的草莓，带着一种淡淡的夕阳红，回应那抹朝霞红……
可以想象梭罗对着森林寻找，对着河水和沼泽冥想……或者缓缓地寻觅那没有脚步踏过的地方……他和自然的美丽会谈，和种子进行交流，打开植物种子的富藏……
荒野，树林，果实，花朵，种子……太阳东升西落，空谷干了又湿……这本书可以让我们更多了解种子的生命力和自然的奇妙，更多的了解我们生活的这个世界！
谈信仰的力量作文【三】
翻了几页《种子的信仰》，突然想起《万物简史》。一直以为《万物简史》是很深奥的科普知识，真正读来，才发现语言风趣幽默，风格清新明快，很是吸引不喜欢科普读物的我!记得文中说，浩瀚的宇宙就像我们的指甲，人类的历史就是指甲尖最边缘的部分，一不小心就会被镊掉……多么渺小呀，让我不禁产生兴趣，读一读人类的起源。
同样，《种子的信仰》虽然写的是种子的传播，但是词句却很委婉，唯美，似乎能看到作者那份细腻的情感，将种子成林的坚韧娓娓道来：每一粒种子不仅是秋的语言，更是纯洁的希望和明证!每一粒种子都有自己的力量和梦想!
“我一直站在那里观察着，直到它消失，我还保持着极高的兴致，有如对此情有独钟的劳利亚特。然而，一想到它下落的情景，刚才的兴致便消失殆尽了。想想这个小精灵，它将遇到多少危险啊!也许是夜里，风停了下来，空气中的露水开始凝结，已被沾湿的它便再也逃不出下降的厄运，最终它落到了某片林地上，随后又被林中永无休止的风卷起，又飞入了某个陌生的山谷。如果幸运，或许会碰到一条小溪，在风歇的时候落下去，这一段危机四伏的旅程也就如此结束了。然而，今天的沉沦不正预示着明天的崛起吗……一年又一年，一代又一代，它们就这样活跃在湖面、林间和山巅，生生不息。”
人类又何偿不是这样，生息繁衍，代代传递着爱与担心。我们如此爱孩子，但是对于她人生旅途中的种种挫折，我们又只能无耐地袖手旁观，无法替代、无法帮助，因为这是她必须自己经历的成长过程，经历了，才会真正成长!“谁又能知道它们到底可以飞出多远，谁又能说出它们传播的极限?”只能顺其自然，随风去吧，虽然担忧，但是充满希望，因为种子自有它的力量!
小时候，铛铛吃西瓜，总是不吐籽，我们就吓唬她，如果再不吐籽，西瓜就会在她肚子里发芽，结大西瓜，把肚皮撑破。后来，她总是担心，小心翼翼地吐籽。我们把种子发芽结果的共识种在了孩子心里，每个孩子都认为种子的生成是一件最自然不过的事情，如果我们把孩子们的生成也种在他们的心里，让他们明白自己的成长就像种子一样自然，也会长叶、开花、结果，那孩子们成长的过程是不是会更从容些呢?其实我们大人总是站在前面等孩子，看她走得那么慢，就会着急!我们也没有耐心观察一朵花的开放，但是我们并不着急，因为我们知道花早晚是会开的!其实孩子们就是花，我们不用去看他们，不用去急他们，早晚会开的!我们静等花开即可。
那些暂还没有开的花，可能是因为“有些植物只生长于湿地，它们的种子或许仍然在到处传播，但是只有遇到湿地时才能扎根。”
李振村说，只有自己想发芽的种子，才能长成大树!没有一颗种子不想发芽，这就是种子的信仰。所以我们一定要相信种子的力量!我们每个人心中都有一颗种子，在成长的过程中，可能会遇到很多困难，就像小胡桃。“在良港山上，我仔细研究了长势不同的几棵树苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好无损的。我发现，那些树苗与我曾经锯断的'3棵差不多，至少都有过一次‘亡’的经历，当然，这从生长在地面之上的部分是看不出来的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。它们的根部总是有好几根茎，结构非常特殊，如果稍微换个地方，恐怕就会碰到彻底掉的残芽。有时当一个芽掉后，同时会长出两个甚至更多的芽来，往往都很茁壮，但是弯曲着，很像钩子。就是这样的嫩芽，很多都会成长起来，当一棵棵挺拔茂盛的大树屹立在面前的时候，曾经的伤痕也就不再明显了。”我们有时被挫折打败，有时被打垮，我们会负气地放弃一切，什么都是浮云，但是这都停留在表面，并没往心里去，随着时间推移，我们就能长出新的根，还会再长大，只要心不，一切都会好起来!就像洪校长曾说，要学会为自己搭台，如果别人拆台，我们要做的不是放弃，而是马上另搭，再搭的肯定会更坚固，更长久。
读着《种子的信仰》，让我不自觉地观察家里的植物，惊奇地发现绿萝也是在顽强地生长着。婆婆为我们种了一棵绿萝，希望它越长越长，能围着客厅爬一圈。现在它长得就够长了，但是稍部的营养似乎不够了，离根太远了，所以叶子就越长越小，越长越稀，我以为也就这么长了，不会再长了。但是它为了给叶子补充营养，居然在茎上又长出了根，在离根很远的茎上又长出了根，可能是想让这些根再扎进泥土，作为一个补给站，给后面的叶片补充营养，使整棵长得更长。只是这些根发出的地方没有泥土，就暴露在空气中，但是它照样努力地生成，狠狠地向下延长，它的信仰就是扎根土壤，为叶片的生长提供营养!不禁产生敬意，感受到生命延展的力量!
读着《种子的信仰》，每一句话似乎都话中有话，向我们传递着一种力量。我猜校长之所以推荐这本书，就是想让我们认识到这种力量，存在我们心中，并向外辐射到孩子们心中，新学校的心中，传递一种坚韧的正能量!用我们的力量，实现我们的理想，这就是种子的信仰!
