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大同变了作文300字(家乡大同变美了作文300字)

大同变了作文300字(家乡大同变美了作文300字)

更新时间:2022-03-02 02:55:12
大同变了作文300字(家乡大同变美了作文300字)

大同变了作文300字【一】

古大同是我十分向往的地方,今年暑假我终于如愿以偿地来到了这里。

来到古大同的山脚下,抬头一看,只见山上到处都是古木参天的大树,在大树的中间还有一条弯弯曲曲的林阴小道,上面还铺了一层厚厚的枯叶,好像是勤劳的秋风姑娘忘了打扫这条林阴小道,又好像是秋风姑娘专门为怕摔跤的宝宝们设计的`,让他们怎么摔也摔不疼。

我顺着这条铺满了枯叶的小路往前走,一路上我听见了水流的叮咚声,小松鼠吃着美味的松果发出的称赞声……“喳喳、喳喳”“布谷、布谷”……群鸟齐鸣。“哇!鸟儿唱的歌真动听啊!”我不由得发出赞叹。我心里很清楚,鸟儿们合唱完后,会起飞,完成它们一天的任务。不出我所料,不一会儿,一大群鸟儿抖了抖身上湿漉漉的羽毛,从我的头顶飞过。

继续往前走,我来到了一扇大门前,只见大门最上面有一块黑底金字的牌子,上面写着:“古大同禅寺”,门的两旁有着两尊石麒麟,走进大门,便来到了弥勒殿。弥勒殿的两旁有一幅对联,上面写着“大肚能容天下难容之事,笑口常开笑天下可笑之人”,再往里面走,我看见了一位大脑袋,慈眉善目的弥勒佛坐在那里,肥大的耳垂竟垂到了肩上,好笑极了。

最吸引我的还是那十八尊罗汉。有伏虎罗汉;有布袋罗汉;还有开心罗汉……可布袋罗汉为什么要背着一个布袋呢?后来我才明白:布袋罗汉是一个捕蛇人,他抓到了蛇,就拔掉了它的牙齿,然后放生。最后变成罗汉……。

我喜欢这古木参天的古大同山,更爱那历史悠久的古大同寺。

大同变了作文300字【二】

双休日,我和爸爸、妈妈来到了大同,到外婆家玩。

早上,我早早的起床了,来到楼下,我把衣服放进背包里,然后去洗手间,洗脸,刷牙,我回到家里,奶奶对我说:“你把足球带上,星期日回来时,直接去体育馆。”“好的,谢谢奶奶提醒。”我连忙说。 接着,妈妈也跟着起床了,她把干净的衣服放在我包里。妈妈洗刷完后,我和她一起来到桥底,爸爸也跟在后边。

上车了,车子奔驰在马路上,我打开车窗,欣赏着外面的风景:窗外有小鸟在叽叽喳喳的叫着,仿佛在歌颂夏天;大树摇摆着枝丫,仿佛在欢迎我们的到来;路边的小溪缓缓地流淌着。

到了大同街上,我和妈妈下车去买外公的衣服和裤子。我腼腆地对妈妈说:“妈妈,我的本子没有了,你去帮我买几本本子呗!”我们进了一家卖服装的店里,买完衣服,我和妈妈来到文具店里,挑选着本子,买来本子,我又挑选那两支笔。

来到外婆家,我和弟弟一起玩平衡车,一起玩磁铁积木,一起看电视。最让我感兴趣的还是平衡车,刚开始玩,我一踩上去,就翻了个四脚朝天,慢慢的,我学会了骑平衡车。

傍晚,吃过晚饭,我和舅妈她们去散步。看见大同这个地方的.路四通八达,还有好多寺庙,小河里面有许多鱼儿在欢快的游着。 啊,大同真美!我喜欢大同!

大同变了作文300字【三】

作者:杨敬者

大同何也?《礼运》所云“大道之行也,天下为公”也。今之大同,当以和谐为重!

——题 记

皇天于上,后土在下,悠悠千古,泱泱华夏。居有千万国土,古称礼仪之邦。世风日下,何故至于斯!

古有春秋,礼坏乐崩;今有盛世,不识礼数。呜呼!浩然正气,漫于天地,然而于礼,何处寻乎?

吾幼有父母教之以礼,余虽不敏,请事斯语矣。稍大,启蒙于小学之中,内有童子数千。不乏有逾规越矩之人。小童无知,未有出淤泥而不染之智。随波逐流,不免有非礼而动之举。既入初中之龄。见识浅薄,初识孔圣之言。敬其“知其不可而为之”之志,行其“己所不欲,勿施于人”之举,茫然于“君子之义”,愿行孝悌之责。然则,尚君子之风,愿行千古之礼者,有几人与?

观吾中华,虽颁之以政令,教之以《论语》,然其效不果,其根于何?盖因当世邪气嚣然,正气黯然。

国虽有心行道德一途,重现礼仪大邦之威名,奈何力度不足。吾知道德一途漫长且坎坷,亦须行之得法。

古可以君子之风拂小人之草,然今风如丝如缕,草却有遮天蔽日之势,固不可言和谐社会。欲以政令成君子之风,唯有教以少数之人,供之精学,若于丹教授等。再以其风吹有求之士,而后,众人之心,恶无耻之事。再以严法令之,使其大错刑之以法,小错励之以德。

上诉为风气,亦乃大同之基也。基既有矣,建之何如?

选贤举能,有贤有才者上也,虽如此,亦不足。需其上任之所,可发挥起极致之力也。子曰:“陈力就列,不能者止。”概如此也。

既贤矣,又何加焉?大行福利之政,使鳏寡孤独废疾者皆有所养。正人之心,令其不以异目待废疾之人,若能有怜悯之情,则大善焉。教化其孤,供养其鳏,使其生且安乐。有此举,国之德运备矣。

既善福利,又何加焉?民有用武之地也,即壮有所用耳。无用之人,虽有德风,奈何行事慵懒,人心无所依,必生闲事,闲事既生,则劳其政。一来一往间,二力竭也。国家之行不速也。故需壮有所用。

总而言之,大同之建,宛如楼阁,以德为基,以法为绳,以民为瓦,以仁为砌,楼阁已固,大同成也!