成长的作文四百字【一】
清洁工，是世上一个不可或缺的职业，有人说他们卑微，有人说特么渺小，可我却觉得他们伟大。
清洁工是伟大的，他们不管是为了自己，还是为了别人，他们都是伟大的。因为他们的工作，他们的工作是那么的肮脏，可是他们却没有一点嫌弃，哪怕是一丁点都没有。
清洁工是伟大的，他们每天起早贪黑，披星戴月。有人说他们是傻子，可是，又有谁能够明白他们为什么会这么做。他们不就是想要人们生活在一个环境优美，鸟语花香的城市里，过着干净，洁净的生活吗。他们为什么会被人们嫌弃。因为人们现在过得实在是太幸福了，这种幸福让他们忘记了以前的生活，他们忘记了这些美好的生活是多么的来之不易，于是，就有了这一幕。人们快速得生产垃圾，清洁工人们快速地清理垃圾。可是清理垃圾的速度哪儿有生产垃圾的速度快，大量的垃圾让清洁工人们忙得都喘不过气来。所以，就有了现在堆积如山的垃圾以及人们满嘴的`报怨。可是人们哪里知道，这些垃圾都是他们自己生产的啊！
清洁工是伟大的，他们面对这人们满嘴的报怨，可自己却没有报怨，他们只是在夜深人静的时候默默地擦干自己流过的眼泪，以饱满的精神面对明天的报怨。
他们就是我敬爱的清洁工，他们卑微，他们渺小，他们低微，可这丝毫也隐蔽不了在他们平凡的外表里的伟大的心。
成长的作文四百字【二】
小时候，我们大家都学过《论语》十则。虽然叫十则，但是《论语》可不光十则。他总共有二十篇，它的作者就是伟大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。它是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》就是孔子的'代表作，记录了孔子及其弟子言行，体现了孔子的政治主张，伦理思想道德观念及教育原则等。
《论语》的第一篇是《学而》。这一篇主要是阐述读书与做人的关系，强调严于利己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为该篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不愠。反映出孔子学而不厌，诲而不倦，注重修养，严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动。特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中环传统文化中的精华内容。
而《论语》的第二篇主要是讲孔子“为政以德”的思想。如何谋求官职和从政为官的基本原则，学习与思考的关系，孔子本人学习和修养的过程，温故而知新的学习方法，以及对孝悌等道德范畴的进一步阐述。这一篇里，孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。孔子还自述了他学习和修养的过程。第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵守道德规范而不是勉强去做。这篇里面提到一句，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句论语让我知道了每天都能学习到新的知识，这些新知识能扩大我的知识面，如果每天都能做到复习前面学过的知识，并且用心体会有自己的理解和领悟。那么，我就能不断进步了。知识积累丰富了，那么学习就能进步了。
成长的作文四百字【三】
“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一起出自20xx多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。
人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过∶君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。’’
孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。
在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一直点缀装扮着
孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。
通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！
成长的作文四百字【四】
假如我是孙悟空，我要变出“水源净化器”，让江河清澈见底，鱼儿在水中自由自在的玩耍，不会因为河水被污染而去。
假如我是孙悟空，我会变出“无污染造纸机”，让那些纸厂不会因为排水而忧愁，不会使下游人民受到污水的“欺负”。
假如我是孙悟空，我会变出一种“保护剂”，把它喷在所有的树木上，让树木披上一层保护衣，无论谁来侵犯都不怕，同时我还要变出“万里传音机”，告诉全世界人，不要破坏树木，要爱护它们。
假如我是孙悟空，我变出一种“防灾器”，这种防灾器能能控制泛滥的洪水，让洪水变小，掉头流向灾区；这种“防灾器”还能在地震之后帮助人们重建家园；启动它，还能将地面裂缝的'地方自动合扰，倒塌的房屋将恢复原状。
假如我是孙悟空……
朋友们让我们好好学习，做个比孙悟空还厉害的发明家。为了这个梦想，让我们共同努力吧！
成长的作文四百字【五】
今天下午老师说：“这一节课我们要竞选班长。”这可是我们期待已久的一节课。同学们都把自己准备好的从书包里掏了出来，做好了演讲的准备。首先是前任大班长柳雪，她在讲台上做了认真的演讲。韩**也不甘示弱，也有感情地读完了演讲稿，他们赢得了大家热烈的掌声。让我们极为震惊的是两个学习一点也不好的同学竟然也准备竞选大班长，他们一个是靳**，一个是张*，虽然他们的演讲稿写的不太好，但是他们的勇气值得我们学习。张*以前当过体育班长，所以我这次就不投他了，我把投给韩**的一票投给了靳**。大班长完了之后就是语文和数学班长，他们也做了精彩的演讲，我们也一一投了票。紧张的时刻终于来到——该竞选英语班长了，看着另外竞选英语班长的几位同学做的精彩演讲，我的心里怦怦跳个不停。我非常清楚自己竞争的对手都是班里出类拔萃的精英。终于该我演讲了，我拿着演讲稿胸有成竹地走上了讲台，看见讲台下黑压压的一片，我给自己打了打气，认真地读起了演讲稿。虽然在读的时候我有些紧张，但是我还是很流利地读了下去，这时老师说时间不够了，我就简单地结束了我的演讲。同学们以热烈的掌声让我回到了座位上。最后以举手的方式选定了班长，可惜没有我。最后下课了，没有时间竞选美术班长了，老师直接让我们票多的两个同学当上了美术班长，其中就有我。虽然我没有如愿以偿，但我会当一个合格的美术班长。
成长的作文四百字【六】
每天，正当人们在甜甜蜜蜜的梦乡里，街道上就发出“刷刷……”的声音，这声音是从哪里发出的？那正是街道上清洁工人扫垃圾发出的声音。
清洁工人在早上四时就要开始他一天的工作了。这些清洁工人头上戴着一个红白相间的帽子，身穿着一套红白相间的衣服和裤子。手里拿着一把大扫把，手推着一辆用来放垃圾的车子。
一天我准备到山上看日出，一出门口，就遇到了一位清洁工人，她穿着工作服在街道上认真地清洁，我感到很惊奇，便上前问道：“阿姨，您为什么要做这活儿？您天天这样早起床工作，是不是要很早睡觉？”清洁阿姨回答说：“唉，我这把年纪，小时读书又少，所以要干这活儿。我每天清洁完街道，还要到市场里卖菜，每天只能花三四元。晚上十点多才能睡觉，生活真艰苦，可是得到的是路人的异常眼光。”说完摇了摇头，我鼓励她说：“阿姨，您为社会作出贡献，我们应该向您学习。”这时清洁阿姨向我微笑了一下，就推着车子走远了。
啊！这清洁工人不怕辛苦默默无闻为社会作出贡献的精神值得我们学习。
成长的作文四百字【七】
著名漫画家华君武先生的一幅《假文盲》极有利地评级了社会上那些文化水平高，道德素质低的人群，尖锐地讽刺了那些极端利己的思想。
在一个母子上车处旁，一位瘦小的母亲抱着一个刚出生的婴儿，在寒风中去乘车，却在母子上车处那里已经站了四个男子汉，一个男子汉穿着大衣，佯装没有看见一边已经冷得瑟瑟发抖的母子俩；一个穿着军大衣，戴着军帽，看到此时，我不禁想：“那位穿着军衣的军人，你望着这冷的不行的母子俩，难道你就没有一点想法，你怎么对的起你头上闪闪发光的国徽啊？”他好象在想：“哼，我是军人，我有权享受特殊权利，至于这对母子俩，反正和我没关系！”接着又摆出一副事不关己的嘴脸；一个是戴着鸭舌帽，穿着羽绒服的大男人，他没有看见在一边只穿了一丁点衣服的母子俩,闭上眼睛,好象两耳不闻窗外事一样;最后一个是医生模样的男子汉,他戴着一个大大的口罩,好象怕别人认出他一样,我想:“既然你怕别人知道，那你为何不把在一边冷的瑟瑟发抖的母子俩接到里面来呢？毕竟人多的时候暖和一些啊！”
再看看我们现实生活中，这种非法侵权，无视法规或佯装不知的现象不知有多少。在农村中，那些土皇帝们，凭着手里的权利，克扣公款。明知是国家贷给农民搞农业建设的，却一己私利，据为己有，这不是非法侵权的极端利己主义吗？
我们都知道这些人不是假文盲。为此，我们有必要在提高知识水平的同时，加强道德精神文明建设。邓小平爷爷说过：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么用呢？会在另一方面变质，发展下去会形成贪污盗窃，贿赂的世界。”可见，加强国民道德建设是多么地重要啊！
