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求同存异和谐共生的作文(求同存异和谐共存议论文)

求同存异和谐共生的作文(求同存异和谐共存议论文)

更新时间:2024-06-01 05:58:33
求同存异和谐共生的作文(求同存异和谐共存议论文)

求同存异和谐共生的作文【一】

寒假里,我按照学校大队部的要求,认真阅读了《走进和谐的春天》一书。读完全书,我基本明白了“和谐”涵义,也懂得了建立和谐社会也不仅需要民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐共处,而且还需要人的奉献。书的第6章“亲亲家园,亲亲世界”讲述的一个故事《魂归可可西里》让我深受感动。

可可西里,在蒙古语中意思是美丽的青山、美丽的少女,她位于青藏高原西北部,平均海拔5000米以上,面积有8.33平方公里,是中国最大的、也是最后一块保留着原始状态的自然之地。在这片土地上曾经生活着十万多只美丽的藏羚羊,它们是可可西里的骄傲,也是那里的特有物种、国家一级保护动物。藏羚羊有着精灵一般的身材,优美得飞翔一样的跑姿,非常可爱。这个故事讲的是:千万年来,可可西里处在宁静与和谐之中。可是当一些藏羚羊盗猎者出现在可可西里,往日的宁静与和谐被打破了。1992年,时任青海治多县委副书记的索南达杰组建了我国第一支武装反偷猎队伍——西部工委。在任职期间,他12次进入可可西里无人区,成为可可西里野生动物保护第一人。1994年1月8日,天气异常寒冷,足有零下三、四十摄氏度。索南达杰和他的队员们几乎两天两夜没吃没喝的追捕,终于在可可西里泉水河附近华获抓获了20个偷猎者,缴获了1800多张藏羚羊皮。盗猎者为了夺回藏羚羊皮,找了一个机会,与索南达杰带领的队伍展开一场恶战。在这场战斗中,索南达杰不幸英勇牺牲。几天后,当救援人员赶到的时候,零下四十多摄氏度的严寒已经把索南达杰冻成了一尊正在射击的不屈冰雕。那一年,他刚好40岁,正当人生的盛年。

读了这个故事,我感觉野生动物和人类是好朋友,需要互相的关爱和互相的帮助,我们要去保护它们,让它们和我们一起共同的在地球上生活下去。一位为藏羚羊而牺牲的政府官员——索南达杰为了不让可爱的野生动物惨遭猎,维护人与自然的和谐,不惜奉献出自己的生命,他的行为是多么崇高啊。他用生命唤起了成千上万人对国家一级保护动物藏羚羊的关注,更多人继承了他未竟的事业。这也让我懂得:要做到人与自然和谐相处并非人人明理、事事如意,有时候还要付出鲜甚至生命的代价。对于那些为此付出心的人们,我们要心存感激。多少年来我们人类是愧对于大自然的,所以我们要善待我们赖以生存的自然环境,善待这个环境中的其它生命。

可可西里是许多人向往的地方,我想她的美丽不仅在于她的神秘,更重要的是她又一次唤醒了人们保护大自然的意识。我想,只要从我做起、从现在做起,像爱护自己眼睛一样爱护大自然,人类和自然界中的一切生命就能和谐共处,共同享受大自然赐予我们的美好生活!

求同存异和谐共生的作文【二】

和谐,大家共同追求的东西。

读了走进和谐的春天,我知道了和谐是:赛场裁判员公正的哨子;和谐是:红绿灯下井然有序的车流;和谐是:多走一步把废弃物丢进垃圾箱里的行为……

和谐很重要,如果人乱闯红绿灯,就会发生车祸;如果人们把垃圾到处乱扔,就会让世界变得不美丽……

但反过来人人都很和谐,那我们的家园会变成和谐的家园,比如说:不乱扔垃圾,那我们的家园变得更美丽;不乱闯红绿灯,交通就不会堵塞……

和谐也是去帮助别人:献出一滴,救活快到绝境的人,得到生存的希望,就像是东日温暖的阳光照射在大地上,给人们温暖。

和谐,如春风拂面,使人倍感亲切;如久旱甘霖,使人心田滋润。建设一个美好的社会,是你我义不容辞的\'责任。也许你不禁要问:建设和谐社会难道是我们一、两个人就能建造的吗?

又想起四川汶川大地震时,大家踊跃捐钱、捐物,你捐多少,我捐多少,其中有一件事让我映像深刻:有一个乞丐,他居然捐了一百元,对于乞丐来说这可能是他好几年的钱呀!

这难道不是爱心吗?还有一件事是:一个老师在地震来临房屋倒塌时,老师为了保护孩子,他拼了命趴在六个孩子上面,六个孩子终于活了下来,而老师却牺牲了,这个老师就姓潭。

“赠人玫瑰,手有余香。”对于我们,也许仅仅是少买一点零食,少买几件衣服,就可以灾区人民享受到爱的雨露。当我们的绵薄之力,却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时,那是多么的快乐!

我们在生活中,谁也离不开别人的帮助。只有在充满爱心、富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活的更幸福、更美满,我们的社会才会更和谐、更加欣欣向荣。

爱,是一种巨大的力量,从内心部迸发而出,能让我们发挥出无穷的智慧和活力,爱,是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,都能催生我们顽强的斗志和毅力。

构建和谐社会是我们的共同理想,每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流,让社会更加温暖,我们也就会更加靠近和谐社会的理想。

求同存异和谐共生的作文【三】

1825年,清,道光年间,夏。

这是一个黄河边上的无名小村庄。已经,许久未雨,黄土地裂开多时了。河边,有黑压压的一群善男信女,还有一个身披彩衣的法师。他们在献祭。法师在舞,在唱。他用破嗓子大喊:“吉时已到,向河神献礼!”

那群人“咚”的一声,跪下了。随即,几个汉子把台上的“礼品”-----许多牛羊,一对童男童女,一个年轻姑娘,还有数不尽的金银财宝,扔进咆哮的黄河,人们大喊:“求河神赏雨!”

不久,下雨了。

那时,人类敬畏自然。

1925年,民国时期,夏。

初夏,江南徽雨。周庄古镇,烟雨微然。孩子们快乐极了,在青砖板路上又唱又跳。小河中的水鸟也与他们一起。小桥上,一个年轻姑娘打着一把红油纸伞,巧笑倩兮。船家们坐在船里,唱着热酒,欣赏这快乐的场景。雨的清冷声,孩子的银铃浅笑,分外动人。

天空是蓝莹莹的,空气是甜丝丝的。

那时,人与自然是好朋友。

1945年,解放时期,夏。

又下雨了。真烦人!我被淋成了个落汤鸡。这雨有股怪味。害得我身上臭臭的,脏脏的。

我打开窗户。咦?天怎么黑成这个样子?

那时,人类开始破坏自然。

2105年,科技时代,夏

电视台在放一则消息:

“近日,我市频频大雨,雨是有酸腐性的!观众朋友们切勿出门……

自然,开始报复人类。