把诚信还给生活作文【一】
对于生活，每个人都有享乐的权利，只要自己开心、自己觉得值，别人的质疑通通无关。选择去探寻未知，体验新鲜，开阔眼界，丰富知识，然后继续回归生活。
为生活进行更好的点缀，但又不给当前带来太大的压力。把好高骛远和脚踏实地结合起来，这才是稳定的进步状态，也是我们努力去寻找各种方法以换取更好生活的动力。大概这就叫生活方式。
而这些就是作者朱老板想述说得更好的生活。
事情其实没有那么复杂，解决问题的方法也很简单。从日常生活、物质体验到回归内心，找到真实的自己。
钱和荣誉，不管多少高低，反正到最后都要归零，到底要怎样去活这一生，无独有偶，我也在某个抬头的瞬间，问过自己很多次。
作者朱老板把辞职后两年的生活写出来，用他个体的角度，展示
读这本书，除了可以看到朱老板对研究和制作各种产品的兴趣，也可以感受他笔下娓娓道来的生活，就像一个朋友诉说他平淡如水中的些许波澜一样，有趣，舒服。
任性，是一种幸福。我们终其一生努力挣钱，其实都是为了能过上让自己任性的生活。
把时间和精力消耗在让自己快乐的事情上，今天今年的点点滴滴，在未来的某一天，都会呈现出来，所以，不去攀比，自己比昨天的自己更完善就好。
其实人的一生就像是，踏上一条没不回头的路，一旦踏上那有时光倒流，得要多大的勇气才能踏上一条不归的路！所以没有怀疑，也没有猜疑！只有坚信不疑，才能使自己勇往直前！
生活是一门哲学，看似琐碎，但如何过好，是我们一辈子要研究的话题。
爱你所爱，惜你所有，努你所求，做一个善良平和，坚定阳光的人。
把力气花在你想要的生活上，把时间花在你想陪的.人身上，因为这是你的人生。
虽然作者朱宏（朱老板）是建立在财务自由的基础上来看待世界的，但是感觉很多事确实是只有空闲下来才会去思考的，当我们疲劳赚钱的时候也要有空想想自己，爱爱自己，花时间在自己喜欢的事情上，生活一定格外美好。
很喜欢作者作者朱老板的5段感悟，共鸣、共鸣！
1、这些年的高低起伏中，我渐渐能把自己放低到一个谦卑的位置。刨去那些莫名其妙的光环之外，其实谁和谁区别并不大。人对自我价值的判断，很大程度上决定了他怎么去看周围的物质世界，知道自己几斤几两，就能够笑着面对得失了。
2、活得精彩，自然就会更有趣，当你的故事丰富到足以让众人好奇，你自然也就成了大家的焦点。我们需要的不是炫耀（虽然这个过程中会有很多东西值得炫耀），更应该看到不断丰富的体验过程中暴露出来的个人缺陷，发现了缺陷之后如何去修补如何去改正，进而让自己变得更加完美。
3、一个有趣的人，不光是能取悦别人，更要能取悦自己，在任何外界环境和物质条件下都能取悦自己。财富和物质永远不可能满足一个人，只有自己去设定一个自我满足的界限，并且随时去调整它而不要刻板遵循，那么你才可以获得真正的快乐。
4、幸福感都是比出来的，而你的对比目标不是那些和你没有关系的千万富豪，而是昨天的你自己。如果能做到永远比前一天的自己更好，你也就是真正有趣的那个人，不需要一众狐朋狗友吞云吐雾，也不需要那么多账户天天算账，更不需要每天在拥堵的路上疲于奔命，你已经把握住了更好的那种生活。
5、不上班的理想生活，就是我能够把所有时间付诸我真正想做的事情上。
把诚信还给生活作文【二】
世间中含有喜怒哀乐，有多少人因为身体的残缺而导致生活障碍因此不停地埋怨，有多少人因为经济困难而苦恼生活，有多少人对生活不满而走上歪道，更有多少人娇生惯养还嫌弃生活的不完美……
蝉，三年的黑暗换一夏尽情欢唱；蚕，经过了多久的精力，终于破茧高飞，等待了多久，为了就是这一刻的美丽；兰花一现，为了展现出最美的一面供人观赏，可仅仅只有一小时的时间。但它们都没有畏惧，那小小的生灵，如此的顽强。
即使是世界最智慧的`生灵，如此脆弱，依旧令人无奈……
万物如此弱小，蚂蚁轻轻一捏即灰飞烟灭，玻璃一敲一照粉身碎骨，但蚂蚁团结不自卑，玻璃坚强不放弃。风雨再大又能怎样，跌倒了，不怕，在跌倒于爬起之间学会坚强，在风雨与阳光之间学会成长。将学习当做一首乐曲，倾听莺歌燕语，把人生看做一幅彩画，欣赏轻松白云。用一抹微笑感动整个世界，把生活看开来。
将来的每一天都会是晴朗的天空，因为它将被我的努力感动，相信生活，相信自己，不要太悲观，要对人生充满希望，像贝多芬那样，用一生的努力给自己生活创造希望。
福建厦门思明区厦门六中初一:转角间的哭泣
把诚信还给生活作文【三】
讲诚信就是做人要诚实、讲信用。生活当中有很多人讲诚信，因此他们不仅拥有许多朋友，也为自己的成功创造了更多的机会;但是也有一些人由于不讲诚信，虽然可能得到了一时的利益，但是当别人得知这个人的为人之后就没有人再信任他，这样又怎么能把事情办成呢?所以对于那些不讲诚信的人答案就是寸步难行。
有一次，我乘车时在车上听到了爷孙俩的谈话：
“爷爷，您相信我能从宽街站走到地安门站吗?”一个大约四、五岁的胖胖的小男孩拉着爷爷的手问。老爷爷看了看小孙子说“依我看，凭你的能力应该能走到!”
小男孩听了爷爷的话，接着又笑着问：“爷爷，您是真信还是假信?”“当然是真信了。”爷爷肯定地说，“爷爷什么时候不信过你呀?”爷爷语重心长地说：“宝宝，生活中不能随便的怀疑人，但是也不能轻易的相信人。假如有谁人骗过你一次，不能轻易相信他。要反复想一想他为什么这样说、这样做?”小男孩好像听懂了爷爷说的话，高兴地点了点头。
爷孙俩的对话就能看出一个人对诚信的理解。我对诚信的理解是：诚信是人际交往中的重要基础。要想成功做好一件事，就必须讲诚信。俗话说“一个好汉三个帮。”一个人失去诚信，就没有人再相信他了，没有了朋友，那个人的生活肯定不愉快，事业又怎么能成功?由此可见诚信是对我们每一个人都非常重要的。让我们大家从小事做起，做个讲诚信的人。
把诚信还给生活作文【四】
从古至今，生命一向是个严肃而神秘的话题。我们都拥有生命，却很少甚至没有人能完全明白生命的意义和价值，我们都无法给出一个绝对正确且详细的态度去面对自己的生命和别人的生命。我有必要引用邓正来的话：“生命和对生命的态度，有的只是不同，而不存在道德上的优劣。”我们每个人都是一个不同的生命，但生命本身都来自于同一处也会归于同一处，我们可以称之为宇宙，或者是上帝。不管我们是否支持这两种猜测，有一点应该承认，生命与生命之间必然存在着某种联系，就像灵魂之间存在某种联系一样，最它们彼此是相通的，它们面对彼此的态度基于一个同样的起点，在妞妞事件中就表现为子尤和妞妞的父亲（周国平）同样希望妞妞的生命得以延续，或许不同的态度导致了不同的结果，但因为起点相同，所以并不存在道德优劣。
我便以文章中谈到的父母对孩子生命的态度为例。
妞妞的父母选择放弃手术，而子尤的母亲坚持手术，最后的结果是妞妞亡，而子尤活了下来。我们如果仅从这个结果来分析，就有可能得到与子尤相同的结论，那就是妞妞的父母不是真的爱妞妞，他们对待女儿的生命采取了一种无比冷漠的态度，而这种态度直接导致了女儿的亡。这是十五岁的子尤想要说明的逻辑。然而像周国平自己所说的那样，“不该以成败论善恶”，爱与不爱也同样不是根据结果来判断的。
周国平在文中说到的一点我认为非常准确：“同为患癌症，生命的境遇千差万别，不是用癌症就可以划一的。”一个刚出生的孩子，就要挖去她的眼珠，这无疑是残酷的，她将在没有光明的世界里度过一生；而那时候的`她还不懂得对生命的眷恋，她的父母选择放弃手术其实也一定程度上希望她能够没有痛苦的离开人间。甚至从另一个角度说，妞妞的父母并未放弃妞妞的生命，他们请了很多气功师试图为孩子治疗，子尤认为这是一种迷信，这不可否认，但试想那对父母在这种情况下还能绝对冷静甚至冷酷地选择挖眼珠治病？妞妞的父母也不过是想让孩子能像正常人一样活着，哪怕一线不算希望的希望也不想放弃。我们不应该去指责。
我在读过周国平的文章后又查找了子尤发表的原稿。站在子尤的角度思考，他害怕被人抛弃，所以把妞妞当成了另一个自己，这一点可以被理解，但我无法给予认同。事实上，在读子尤的这篇文章时我的第一感受是心寒，这里面当然有我先读了周国平文章的原因，但也不尽然，我只认为对于一对失去孩子的父母，我们应该给予同情和安慰而绝非嘲讽和批判。我暂且不分析子尤的言论是否岑在偏激，因为我们可以允许一个孩子的评判不公正，但站在人性的角度，我们不需要怀疑也不应该怀疑父母对孩子的爱，那是一种来自脉中的难以磨灭的爱，怀疑是对它的不尊重。我们每个人都是一个孩子，绝大多数已经或将会成为父母，理解父母是我们应该学会的能力，而子尤的观点恰恰与之相悖。子尤潜意识里忽略了父母再作决定时的挣扎痛苦，忽略了父母的一切努力，单单抓住最后的结果，这是一种不公平。
接着我们来谈谈子尤，我没有责备他的意思，事实上，对于一个尚且年轻而且身患症的孩子，我们完全可以理解他的想法在一定程度上出现偏激和不公正，但对于大人来说则不然。我本来认为虽然他的言论可能对妞妞的父母造成一定伤害，但介于他的年龄和身体状况，这些都值得被原谅，如果子尤还活着，或许这者观点早已被他自己改变，那么我的这篇感悟也可以结束了。然而看到周国平文章的最后一节，我感到无比震惊和痛苦：子尤的文章是他身为一个癌症患者的下意识的反击和挣扎，周国平的书所表现的是一个父亲失去女儿的极大痛苦与忏悔，而在某体眼中这些全部只是一个热点话题。我们一直在谈论生命对生命的态度，而实际上这些炒作的媒体才是真正对生命不尊重。周国平说：“媒体需要制造事件和话题，我不想予以配合。”这在一定程度上没有让女儿的生命完全成为谈资，这是值得庆幸的，然而已经造成的伤害却永远无法弥补。
在此我想提出一个问题，如果说子尤的做法可以理解为年幼无知和病痛中的心理脆弱，那么那人们的所作所为又是什么呢？子尤在自己的文中说：“我想告诉读者‘争取生命’这个词的意思。”是的，这是子尤想要表达的，哪怕说法并不公正，至少出发点没有极大恶意。然而大人们把他的文章发表出来引发无数人对周国平的谩骂是为了什么？如果是为了替子尤表达，那么也可以理解，但事实并非如此，这番炒作的目的竟是为了子尤的新书《谁的青春有我狂》作铺垫。我相信这不是子尤自己的意愿，“子尤只是写了文章，‘事件’是大人们的杰作”。如周国平自己所说，那些出版商“根本没有观点也不在乎观点”，这本厚透出的实际上是对生命的不尊敬，这甚至根本不能称之为对生命的态度，因为他们根本没有把牛牛当成一个生命来看待，只是一个新闻话题而已。
我在网上查了关于子尤的简介，其中有一句：“发表于《南方周末》上的长文《让我心痛的妞妞和〈妞妞〉》痛斥周国平虚伪的‘父爱’，文笔的犀利和见解的独特更是世人对这个患病少年刮目相看。”原来妞妞的生命到最后只成了让世人对子尤刮目相看的引子。如果子尤知道这件事，他也一定会感到愤怒和悲哀，因为这并不是他的本意，他所表达的只是对妞妞的同情和对周国平的愤满，即使不够公正，把它变成新闻也是一种层次的降低。
说到这里，我可能要偏离题目一些了。如周国平所说：“子尤的故事本来可以很纯粹，可惜遭到了某体时代的扭曲。”我完全同意这一观点。每个孩子倒是单纯的，改变他们的是时代，是社会，是包围在他们身边的大人。我曾想过，如果在子尤写过这篇文章后，他身边的大人，那些出版人和策划人，包括子尤的母亲，如果他们教育子尤如何包容不同的生命对生命的态度，而非用他的文章进行炒作，子尤的想法是否会变得不一样。大人们不明白这些道理吗？他们当然明白，十二岁的嘟儿都知道“上帝是希望我们从这件事中学会如何想问题，如何做事情，如何宽容别人”。
子尤最终还是离开了，于十六岁的年纪，所以很多事情都不再有“如果”。然而我还是想推测，如果子尤在这样的环境中成长下去会变成什么样？如果始终没有人愿意纠正他的错误，他会变成怎样的人？我无法给出结论，对于一个已经去的人进行责备也是不尊重的。我只想对那些故意炒作的人说，其实最不懂得如何对待生命的人不是子尤更不是周国平而是他们，生命本身应是纯粹的，不该沦为工具。他们没有将生命看作生命，更没有资格妄谈生命对生命的态度。
回到最初的话题，生命对生命的态度应该如何？再伟大的哲人也无法给出一个绝对标准的态度。我只希望所有人相信，生命对生命的态度在最初都是善意的，只是因为不同的方式才造成了不同的结果，对此我们应该给予理解和包容。“在热爱生命和执著生命的同时，也能够博大地宽容其他对生命的看法和经验”，只有这样，才能“有更多的从容和平静”。
把诚信还给生活作文【五】
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是土，使小苗长成大树;诚信是雷，震撼人们的灵魂。
小时候，妈妈给我讲过一个故事，现在我还记得故事的大概：宋庆龄小时候，有一次爸爸和妈妈带她去姑姑家，姑姑说给她一只鸽子，宋庆龄很想要那只鸽子，刚出门的时候，宋庆龄突然想起：今天琳琳要来找我，她说让我陪她一起玩。爸爸说：“算了吧，你下次陪她玩也行啊!可是，你只有这次机会才能得到你梦寐以求的鸽子。”妈妈说：“是啊，改天再玩吧!”宋庆龄沉默了一会儿，心里想：如果我去了姑姑家，琳琳来找我时，她会不会伤心?不愿意跟我做朋友了?如果我不去，她会很高兴，可我也得不到鸽子了，怎么办啊?
她犹豫了一会儿，说：“我不去姑姑家了，我答应了琳琳要陪她一起玩的，答应了别人的事就一定要做到，我不能言而无信，您教导过我要做一个诚信的人。”父母听了，说：“那我们去了，你就应该从小养成守信的好习惯，你这样做是对的!”
昨天的宋庆龄给我们做了一个好榜样，今天的你们是否也做到了，同学们也要向她学习!
