假如我是一轮明月600字作文【一】
假如我是一轮明月，我便在诗人的酒里，诗里，梦里。
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”明月似一张无形的网，撒在窗台上，李白想起了他的故乡。有明月与他为伴，黑夜里，他不再孤独，因为有人倾听他的诉说。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”荷锄的陶渊明，种豆南山，不为五斗米折腰，亲自下地耕作，既锻炼身体，又能欣赏自然风光，还有明月相伴，何乐而不为呢？即使种的豆子还没有草长得茂盛，但只要开心，那又有什么关系呢？
“举杯邀明月，对影成三人。”与月为伍，与月为伴，与月共享美酒。在月光下饮酒，有月光影子的陪伴，李白也不感到孤独。举杯邀明月，出口成诗篇，是明月赋予了他想象，向往着美好未来。
“明月几时有？把酒问青天！”苏轼端起酒杯，与明月干杯，幸好有酒有明月，让他得以一醉解千愁，与明月倾诉心事，让明月安抚他受伤的心灵。“何夜无月，何处无竹柏？”闲来无事，便去寻好友，他在庭中漫步，月光洒在地面，倒映出珠柏的影子，如同水中的藻荇，在水中飘荡，又如一幅精致的山水画，描绘出祖国的大好河山，这是明月的佳作，用自己的光，去照亮万物的美。
假如我是一轮明月，我会在黑夜里，照亮诗人前行的路，送他们去理想的地方，去天涯诉衷情，去大漠建奇功，去西楼的檐廊下，幽会梦中的情人……
我是一轮明月，与诗人共舞，在诗人的梦中，酒中，诗中，在历史的长河，里来回穿梭。
假如我是一轮明月600字作文【二】
假如我是一轮秋月，在中秋节，我会圆圆地挂在天上，看着人间的欢乐。
尽管，我独自挂在天上，但我也很快乐。看！那家贫苦人民，一家三口团聚在一起，脸上挂着欢乐的笑容。小女孩依靠在妈妈的怀里不肯出来，爸爸呢？他端出饭菜，放在桌上，满满的团圆味道。他们边吃饭，边抬头看看我，小女孩朝我笑了笑，摆摆手。我心里十分开心，也变得闪亮起来。
再看！有一家小孩手拿月饼跑了出来，回头看看，又跑进去拉着一个大姐姐出来，把月饼看作我，边笑边跳，在姐姐面前转了又转，手上一直拿着月饼，她停下来，把月饼放在姐姐面前，让她先吃。她天真的笑，笑得特别纯洁。这时，家家户户的门前都亮起了灯，放起了鞭炮，更有了团圆的气氛。我想我也不再孤独，我在天上看着他们的快乐，十分满足。
还有一家人，他们好像在等自己的家人似的，车到了，孩子立马上前去抱住自己的家人，又抬头看看我，马上又笑了起来，把家人往里面招待，好好过一个团圆夜。
还有一个母亲和孩子，趴在窗上，好像在讲故事，又好像在背诗句，又有点伤心的情怀，孩子把头靠在母亲的肩上有一点思乡之情，她们把情寄托在我身上，久久地站在窗前，凝望着我……
假如我是一轮秋月。我被挂在天上供别人欣赏着，我在天上看着团圆夜的人间欢乐，我也看着离家的`人的哀愁思乡……也许只有今夜，我是圆的，但我也不悲伤，人们都把思念与梦想寄托在我身上，等梦想实现时，也许就是在来年的中秋之夜。
渐渐地，渐渐地，人间欢乐也悄然停止，我也将慢慢落下，往后的每一天，我变得越来越弯，犹如一条小船，永远陪伴着人间的每一天，等待下一个中秋我们再相见……
假如我是一轮明月600字作文【三】
假如我是一轮秋月，在中秋节，我会圆圆地挂在天上，看着人间的欢乐。
尽管，我独自挂在天上，但我也很快乐。看！那家贫苦人民，一家三口团聚在一起，脸上挂着欢乐的笑容。小女孩依靠在妈妈的怀里不肯出来，爸爸呢？他端出饭菜，放在桌上，满满的团圆味道。他们边吃饭，边抬头看看我，小女孩朝我笑了笑，摆摆手。我心里十分开心，也变得闪亮起来。
再看！有一家小孩手拿月饼跑了出来，回头看看，又跑进去拉着一个大姐姐出来，把月饼看作我，边笑边跳，在姐姐面前转了又转，手上一直拿着月饼，她停下来，把月饼放在姐姐面前，让她先吃。她天真的笑，笑得特别纯洁。这时，家家户户的门前都亮起了灯，放起了鞭炮，更有了团圆的气氛。我想我也不再孤独，我在天上看着他们的快乐，十分满足。
还有一家人，他们好像在等自己的家人似的，车到了，孩子立马上前去抱住自己的家人，又抬头看看我，马上又笑了起来，把家人往里面招待，好好过一个团圆夜。
还有一个母亲和孩子，趴在窗上，好像在讲故事，又好像在背诗句，又有点伤心的情怀，孩子把头靠在母亲的肩上有一点思乡之情，她们把情寄托在我身上，久久地站在窗前，凝望着我……
假如我是一轮秋月。我被挂在天上供别人欣赏着，我在天上看着团圆夜的人间欢乐，我也看着离家的人的哀愁思乡……也许只有今夜，我是圆的，但我也不悲伤，人们都把思念与梦想寄托在我身上，等梦想实现时，也许就是在来年的中秋之夜。
渐渐地，渐渐地，人间欢乐也悄然停止，我也将慢慢落下，往后的每一天，我变得越来越弯，犹如一条小船，永远陪伴着人间的每一天，等待下一个中秋我们再相见……
假如我是一轮明月600字作文【四】
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”“明月几时有，把酒问青天。”无论是多么伟大的诗人，都对月亮寄托了自己美好的愿望，如今，我也将成为一轮明月，释放自己浑身的光华——
假如我是一轮明月，我会成为人们夜晚的指明灯，为在海上航行的人们保驾护航，为人们寄托美好梦想。
假如我是一轮明月，我会在八月十五这天擦亮自己，摘下黑色的面纱，给人们展现出自己最美的一面。
假如我是一轮明月，我会友好地接待嫦娥妹妹，为她和她的小玉兔创造一个美好的家园，让她们在月球上过的幸福美满。
假如我是一轮明月，我会从天上俯瞰大地，来到富人家，看他们欢快玩乐；来到穷人家，看他们埋头苦干；来到学者家，看他们吟诗作对；来到学生家，看他们挑灯夜读……
假如我是一轮明月，我会向航天员热情招手，欢迎他们来月亮上作客；我会欢迎各国的月球探测器来我身上陪我考察我，让我能为人类做贡献。
假如我是一轮明月，我会尝尝人类的月饼，与人类一同分享团圆的乐趣。
假如我是一轮明月，我会为成为地球唯一的一颗卫星而引以为傲，从此，我还会继续陪伴地球，永不分离！
啊！假如我能成为一轮明月该多好啊！从此，我也会在世界的高空上，释放属于自己的光华！
假如我是一轮明月600字作文【五】
根据武华老师电影散文《一轮明月》改编的同名电影《一轮明月》在央视播出，观后颇有感想。
当年电影《城南旧事》插曲："送别",以其优美哀婉的词曲深深地吸引了自己。也因此知道了其词曲作者是才华横溢的李叔同先生。
电影《一轮明月》，以朴素抒情还有淡淡的感伤的叙事手法，讲述展现了李叔同先生如何成为弘一大师的独特人生故事。
出生在天津富庶家庭的李叔同，父母都信佛，影响着他从小就有着悲天悯人的佛缘情怀。清末王朝的腐败使得民不聊生，辛亥革命的曙光稍纵即逝，收入眼底的苦难让少年李叔同深感震惊失望。游戏一段生命后，开始踌躇满志地探索时代人生。关注国家民族命运前途。
留学日本，李叔同组织文化社赈灾义演，话剧《茶花女》的成功演出，让他名声大噪。回国后，被聘为教师的他，一面像清泉似的润泽教化学生的心灵，一面编刊物，搞创新，宣传民主改革。对书法篆刻绘画诗文音乐无所不通的李叔同，希望从文化艺术方面唤起民众改变国势。
只是当时的年代环境当权者们容不下意识超前的启蒙人士。怅然若失的李叔同，苦闷之中越发亲近佛事。
"恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章皆海内，毕竟空谈何有。"思考再三，(李叔同毅然了断尘缘，默默踏上了自己内心的朝圣路。
"长亭外，古道边，芳草碧连天"从此便是经年往事。
"人生难得是欢聚，唯有别离多"成了名副其实的人生境遇。
两幕同在西湖上的剪影：电影上半部，留学归来踌躇满志的李叔同携美丽的雪子一同回国荡舟西湖。幸福甜蜜。
后半部，二人各乘一叶扁舟，已是僧俗界线分明。不免怅然苦涩
李叔同尘世上的日本夫人雪子问已出家的弘一："爱是什么？"
再无儿女情长的弘一淡定地说"爱就是慈悲".
信仰，怎样虔诚笃定的信仰呵，让文采斐然的李叔同转念之间成了心如止水的弘一？
影片凄美婉约详略得当留白处给人们无限的自由遐思。
任何宗教都有慈悲的一面。惯常思维中，只有走投无路万念俱灰的人才会逃避现实，遁入空门。身为中国近代文化艺术先驱的李叔同，何等智慧的一个人，其抉择与儒家的"穷则自修其身，达则兼济天下"不无关联吧。
皈依后的弘一。闭关撰写经书。使失传多年的南山律宗再度兴起，被佛门后代尊称为律宗第11代祖师。
红尘里潮起潮落，寺庙中晨钟暮鼓，僧俗两界都获有很高声望，丰富传奇的一生，为后人留下了很多话题。
李叔同的学生后来的漫画家丰子恺说：人的生命过程可分为三个层次。一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。三种生活比喻三层楼梯。李叔同老师就是第三个阶梯上的人。他做一样像一样，是十分像人的一个人。他放弃教育艺术修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木。他出家而非出世，不是为了自我解脱，而是"度群生"乃教育的继续。李叔同的同事挚友夏丏尊，说李叔同从事教育事业是以人格作背景的。夏丏尊本人译作《爱的教育》序言中提出的办学校好比挖池塘一说至今仍是那么受用。
"深悲早现茶花女，盛愿终成苦行僧。无数珍奇供世眼，一轮明月耀天心".
被周恩来总理誉为"国宝"的著名民主人士赵朴初先生的献词，为弘一大师的一生做了恰如其分的注脚。
弘一大师生命最后的遗言："悲欣交集"该是灵魂的升华人生的真正圆满吧？
为了获取资料，尊重史实，写出佛法的真精神，武华老师先后沿着弘一法师的出生到出家圆寂的人生足迹自费行走多个省市。寄宿寺庙，拜访禅师。并亲见并采访了和弘一大师生前非常友好密切的妙莲法师。几经修补校正，写就散文体电影文学剧本《一轮明月》。由此改编得非常成功的电影《一轮明月》，以其真实沉稳蕴藉的故事情节及其人文气息宗教氛围赢得了观众的喜爱认可。荣获了第七届夏衍电影文学二等奖和第十一届华表奖优秀故事片奖。
"最尊重自己的心，心是供佛的殿堂。" 从《佛梦》到《一轮明月》，十年磨一剑的武华老师，不趋势不媚俗，有胆有识独抒己见，一如既往地坚持走自己的创作之路。精神到处文章老，学问深时意气平。那份宠辱不惊的宁静淡泊，实在值得敬佩。
景仰李叔同---弘一大师的人格魅力，欣赏武华老师的人品作品，喜欢知性演员濮存昕儒雅质朴的演绎，遂成小文。
假如我是一轮明月600字作文【六】
“一轮明月”这个名字应该是来自一句禅语：水流元在海，月落不离天。明月皎皎，是参禅人内心明净空灵的象征。弘一法师一生如皎皎明月，品行、学识都足以照耀千古。
看这部电影时我并没有太多的感受，甚至有点反感这部电影——我本以为，既然是主角是一个禅师，电影自然要以“禅”为主，少不了传灯、机锋之类的。因为去年看过一本书《千古禅灯》，我也期待电影中有自古以来灯录中大量记载的场景。可是这部电影却不是我所期待的那样，而是像一般的电影一样记录的他的生活、转变等等。
这几天有时会想到这个问题，又隐隐感觉到我长期以来一个不太明白的问题似乎与之有关。儒道禅的一些书我都略有涉及，儒家比较实用，道家唯心的思想比较重，我浅涉的禅都重话语间的禅机。这三个特性是不协调的，以他们为指导的行为也会有很大不同。而我却又想从一个统一的角度去理解三者、并指导自己的一些活动。
我之前理解的禅宗是重视言语间隐含的禅意的，比如五祖看了慧能的那首诗就将衣钵传给他，以后历代的师徒相承也是通过一句话的\'内涵确定“开悟”的。参禅着之间的语言别人听来是一头雾水。难道这是禅的重点么？或许是以前的理解还不够深入，只是误解罢了。
回想以前看过的关于弘一法师的书、再想想电影中的事，我能感觉到在他的世界里，禅只是平常之物。他不像古代的一些人浮华地空谈道义，而是重品行修为，在平常生活中体现这些。自律、待人等方面他都做得很好。实际上古代的不少有修为人都是这样的，我管中窥豹、未能识得真面目，注意了禅语而忽视了禅性和禅行。
可以看出，弘一法师是一个非常务实的人，在精进自己佛学修养的时候，他不是一个因为“看破红尘”、“愤世嫉俗”而出家的和尚。在出家之后他仍然心怀天下：他支持丰子恺救生画册的出版，他积极推动佛学的弘扬，在战争爆发后他鼓励僧众帮助世人。他离开了妻子朋友遁入空门的确令人难以接受，我就把这看作是他个人的思想追求吧，各人有各人的选择。
“行胜于言”，我们在日常生活中不能只注重说话的内涵，更要重视在每时每刻落实到行动中。这就是于格物致知之后的修身、受戒诵经之后的持戒、上德不德的表现。
看东西，也要以一颗平常心去看，不要刻意去看什么或刻意去追求什么。其实，所谓的法眼也只是平常眼、慧心也只是平常心。
影片的主题曲是他出家前写的《送别》，我也放在这里作为结尾吧：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
假如我是一轮明月600字作文【七】
自古以来，月亮寄托了多少游子思乡之情，陪伴着游子度过了数个清凉而又漫长的夜。
假如我是月亮，我会在姑苏城外寒山寺的小江旁，陪伴着落榜的张继，用我微弱的光芒，抚慰他受伤的心灵，面对着渔火，陪着他度过漫漫的长夜；假如我是月亮，面对着举杯邀明月的李白，我一定接受他的邀约，在花丛中“一杯一杯复一杯”共度良宵，“醒时相交欢，醉后各分散”......与他同饮通宵达旦，与诗仙一起书写传奇佳话;假如我是月亮，在苏轼辗转反侧之夜，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的感叹时，我一定帮他传达思念，与他相伴，伴他入眠，为他千古留芳。
假如我是月亮，我一定要阻止悲剧发生。不要在那一夜投影江中，我一定会用夜空中的云，做我的屏障，在那晚罢工，那样“文坛的双子星”李白就不会因醉酒，把水中的倒影认成已故的妹妹，因为孤寂思念引发投江而亡的惨剧，就不会让一代天子之骄子得那么凄惨。假如我是月亮，我不会给清美的嫦娥那样一个寂寞的栖息之地。我会把月宫装点得如诗如画，邀请各路神仙纷纷造访，并给玉兔找些伙伴，让月宫不再是凄美的化身。有可能的`话，我会救起当年的后羿，让他与嫦娥做一对人人羡慕的神仙眷侣。不会让嫦娥独居月宫冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，只与玉兔为伴，与后羿相望天地之间，不会引得诗人发出“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜思”的猜测。
假如我是月亮，我会用月光织成一件薄纱，披在孤单伤心的游子身上......为他们送去抚慰，让他们不再为“月是故乡明”而伤感劳思。
