青年与社会作文【一】
??罗斯社会与文化观后感在中国大陆的北方有一片横跨欧亚两洲的大陆，世界最长的内流河伏尔加河为那片大陆养育了一批天性热爱自由、强悍好战的民族，他们就是在世界的舞台上扮演重要角色的俄罗斯民族，而那片世界上面积最大的陆地就是他们的国土——俄罗斯。怀着对俄罗斯这个强大国家的兴趣，我选修了《俄罗斯社会与文化》这门课程，从中全方面的了解了俄罗斯的社会文化，学习到了许多不一样的文化知识，感受了那独特的民族风情，从中启发了我很多。
俄罗斯地跨欧亚两洲，位于欧洲东部和亚洲大陆的北部，其欧洲领土的大部分是东欧平原。北邻北冰洋，东濒太平洋，西接大西洋，西北临波罗的海、芬兰湾。陆地邻国西北面有挪威、芬兰，西面有爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、白俄罗斯，西南面是乌克兰，南面有格鲁吉亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦，东南面有中国、蒙古和朝鲜。而俄罗斯人起源于东斯拉夫人的一支，属欧罗巴人种，他们是一个马背上的热情豪放、热爱战斗的民族。
说起对俄罗斯最初的认识，我想就是来源于的小学初中的课外读物了。托尔斯泰的《复活》、契诃夫的《变色龙》、奥斯特洛夫斯基的`《钢铁是怎样炼成的》、高尔基的《童年》等等，那时候读着这个民族生活的点点滴滴，似懂非懂的捕捉某个小小人物的内心独白，总是在不经意间拨动自己的心弦，激起或复杂或苦涩的泪水。俄罗斯的文学不同于欧洲许多的童话故事，结局总是美好的，它还原了俄罗斯人民生活的真实状态，反映了当时的社会状况，文学家笔下的人物或批判或讽刺或幽默，千姿百态、淋漓尽致的展现了他们的内心想法。这对于俄罗斯是一笔无比重要的财富。与悠悠几千年的中国文学相比，俄苏文学的历史只有八百多年，但这个民族的文学，尤其是十九世纪的文学造就出的一批震惊世界文坛的大师，他们的盖世杰作更是世界文化宝库的无价瑰宝。
人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品，并不会随着这个时代的过去而成为过去，它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说：“道不尽的莎士比亚”。别林斯基也说：普希金是要在社会的自觉中继续发展下去的那些永远活着和运动着的现象之一。这无异于说，一部优秀文学作品的生命总是处在历史的永久运动之中，并且总是和世世代代人们的生活密不可分。
除了文学文化，还令我印象深刻的就是俄罗斯的军事了。作为一个可以排进世界前三的军事强国，俄罗斯强大的武装力量有力地护卫了这片广袤的土地。最有名的就是苏联时期，军事实力特别强大，是二战后世界上唯一能和美国一争高下的国家。苏联解体之后，俄罗斯军队继承了苏军的70％军事力量，从普京执政以来，俄罗斯围绕重振昔日大国的目标，不
断进行军事改革。尤其是去年以来，俄罗斯接连发出重振军队雄风的强有力信号，俄军建设也得到了实质性发展。军事力量是关系到国家生存和发展的重大问题，是国家建设的重中之重，是世界和平、人民安康、国家发展的必要前提。强大的军事力量使得俄罗斯固若金汤，其他国家也因此不敢侵犯一分一毫。同样对于中国，封建时代军事力量的弱小导致的国家命运走向衰败已经给了我们一个深刻的教训，弱肉强食，所以只有牢记祖先的教训，借鉴俄罗斯等军事大国的，努力发展军事力量，才能让国家更加强大，外人不敢侵犯，这同时也是每个中国人应当肩负的责任。
俄罗斯发达的工业，虔诚的宗教信仰，豪爽热情的人文气息，独特的美食，漂亮的姑娘和帅气的小伙，无边无际美丽醉人的土地，传奇的历史等等同样也使得这个国家闻名世界。各国游客都争相来了了解这样了不起的一个民族和国家。
除了表现出来的优良品质外，俄罗斯社会文化中也存在一些问题。从民族心理积淀来看，俄罗斯文化中的村社制、专制体制、群体主义、顺从、善、神秘主义、有神论等因子已经沉淀到俄罗斯人心灵深处，形成这个民族特有的社会文化心理结构。俄罗斯人身上罪孽意识重，他们注重内心的自我反省、自我忏悔。这种原罪感与苦难意识融合，形成俄罗斯文化的深沉、厚重。自然环境、异族侵略和国内的政治体制对俄罗斯人的多年磨合，化为这个民族的心灵重负。
通过对俄罗斯社会与文化的学习，我看到了更深层次的一个强大又存在矛盾的国家，那里的土地吸引着我，衷心的希望有一天能够到俄罗斯去，切身感受那里的环境，和那里的人们做朋友。
青年与社会作文【二】
在法律安全方面，我们常常忽视，认为我们都懂法，不需要注意，但高智商犯罪却又屡见不鲜。苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“高校将一个无知的人送到社会，就是给社会增加一个危险分子。时代呼唤英才，希望在与青年。全面建设小康社会和实现社会主义现代化需要大学生的参与，中华民族的伟大复兴需要大学生去奋斗，所以，法律安全知识的普及也不容忽视。
公民越来越重视自身的人格尊严，坚决同侵权行为作斗争，不惜诉诸于法律。所赔偿不仅仅是物质金钱，更有公开道歉的行为，这就是说公民的法律意识在不断地增强，握着法律武器，向违法犯罪现象进攻，人们已树立了社会主义法律观念。为了给社会减少一个危险分子，高校就要将一个知法懂法守法的人送到社会为此高校培养大学生的法律意识，对其个人的成长，中国的法制化进程具有重要的意义。
高校为了使其培养出来的大学生能够适应法制社会对人才的要求，就必须重视对大学生的法律意识教育。学校是培养大学生法律意识的一个重要场所，但仅靠学校的教育是远远不够的，它不是一朝一夕就能完成的，需要一个长远的规划和具体的安排，它是一个系统而复杂的社会教育工程。提高大学生的法律意识，要把家庭教育、学校教育、社会教育、心理教育紧密结合起来，与国家的各种建设规程同步进行，形成良好的法制教育大环境，才能为社会输送具有较强法律意识的跨世纪人才，才能促进我国的现代化建设的繁荣与发展。
人生如同一张白纸，我们成长的过程就是在给这张白纸着色的过程，我们走的每一步都会留在这张人生的纸上。 有的人留下的是一张色彩斑斓的纸，上面满是绚丽的图案；有的人留下的则是灰暗一片；更有的是还没来得及在这张纸上添满色彩，这张纸就早早飘零！
法律仿佛是一张无形的网，看似虚若无物，无声无影，但却与我们的生活密切相关。当一个邪恶的念头刚刚闪过，法律无形的双手便悄悄地靠近，当法律有大网在你身后展开，这就说明你触碰了法律的底线。
法律是冷酷无情的，它决不会因为你后悔了，或者是你不知道这样做是犯法的而不惩罚你，谁触犯了法律谁就必须要接受处罚。所以说要使人生走得辉煌灿烂就必须知法守法，而且要持之而行！不要为一时的冲动而做出犯法的事情令自己悔恨终生！同学们，让我们行动起来，学好法律知识，做一名知法、守法的大学生吧！
青年与社会作文【三】
大多数富家子弟的父母在孩子刚出生时就给了孩子的未来。孩子勤或懒对于他们来说都无所谓了，他们只负责把他们送入贵族之列，他们有巨额遗产可以供孩子花几辈子；他们有身份地位可以给孩子提供好工作；他们人脉广泛可以做许多凡人不能做的事。就因为这些，纨绔们无忧无虑过着他们想要的生活甚至在犯罪的浅水中徘徊。但他们不怕轻微的罪行。他们知道有后台，于是内心就会呐喊：“大爷不怕事。”“爸爸会帮我摆平”
穷人家的孩子早当家，他们的未来只能靠他们自己去奋斗。他们相信天道酬勤，他们的为人处事总和他们的年龄老练。
如今的社会蛮横的人会受到人的尊敬，而那些老实巴交的'人却常常是被人欺负的对象。就像三毛《西风不识相》中写道：“他们享受到了我的礼教，而没有回报我以应得的尊重。”她最终变成了一个蛮横的人，所有人对她都那么客气。
这一切到底为什么？世界不是绝对公平的？是的！不是绝对公平不是不公平，就像“我爸是李刚”，最终李刚的儿子还是得到了法律的制裁。虽然小事情不是绝对公平的，但总体来说还是比较公平的！
人人都说当今社会是法制社会，你遇到不公平，可以诉讼，但是你未必事事都诉讼？所以要想有公平的待遇，只有让自己比平常人努力、比平常人圆滑、比平常人吃苦耐劳些。
青年与社会作文【四】
自古有云： “国，无法则乱，民，无法则贫”。我们是新世纪的少年，在家长的关怀下，在老师的教导下、在法律的保护下、健康的成长。在这样的情况下我们更应该学法。
倡导科学文明的生活方式,要加强科普和法制教育,深入学习宣传《管理守则》,《文明守则》等,不断提高文明道德水平,增加自我保护意识和遵纪守法意识,坚持同封建迷信,反科学,伪科学和邪教做斗争。
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。而作为中职生的我们，不仅要学法，懂法，更要善于运用法律。这，便是所谓的行动。眼下，我们的首要
任务是学习法律知识，增强法制观念，但在学法的同时，也要注意道德、勇气、社交能力的培养。做一个真正的四有青年，为实现我国的素质教育做出贡献。
构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。
青年与社会作文【五】
从前有个国王，他的御膳房里有个青年厨师，还不足二十岁呢。
有一天，国王带着随从来到野外荒凉的山坡上打猎。他弯弓搭箭，射中了一只肥大的灰白兔。国王高兴不已，带着肥大的灰白兔和随从骑马回宫。回到宫中，国王命令仆从叫来青年厨师，让厨师尽快把兔肉做好，送给他品尝。国王还一再叮嘱青年厨师要把兔肉烧得味道鲜美，喷香可口。
青年厨师按照国王的吩咐，先将兔的皮毛剥掉，清除五脏六腑，然后再用水清洗干净，放在一只砂罐里加上适量清水和油盐及各种香料用火烧卤，直到炖得肉烂骨脱，才把它捞出来放在餐盘里，撒上姜末、葱花和麻油，这才端给国王品尝。
正当青年厨师端着盘子给国王送兔肉，他的女友突然闯进宫来。这可把青年厨师吓得浑身打战。他说：“这是王官，你怎么私闯进来呢?要是被国王发现了，要把你关进牢房的!”
女友听了这话不以为然地说：“我又没犯法，国王凭什么把我关进牢房?”见他盘中放着香喷喷的兔肉，馋涎欲滴，“要我走可以，你得割下兔子后腿给我吃，不然，我就不走。”
“哼，别说一条兔子后腿，就是一只兔子的脚指头，我也不敢割给你吃。国王要我给他做的是全兔，要是少了一条后腿，我会被头的!”
“少一条兔子后腿就要掉头，没那么严重吧?哼，你是想找个理由来吓唬我，其实是不想给我吃!你把一条兔子后腿看得比我还重要。那好吧，我吃不到兔子后腿肉，咱俩的`婚事就告吹。你休想娶我，咱们走着瞧!”女友恶狠狠地说。
青年厨师不由得吓出一身冷汗，心想：怪不得国王说有些人很不讲道理，反目成仇，果真如此啊。青年厨师想到他和女友情深似海，马上就要结婚了，如果为了一条兔子后腿就告吹，实在不值啊!想到这里，青年厨师赶忙拦住女友，说：“宝贝，别生气，我割下一只兔子后腿给你吃就是了。”
女友这才转怒为喜，拿着喷香美味的兔子后腿走出了官院。 青年厨师将烧卤好的全兔肉献给国王。国王立刻发现全兔肉少了一条后腿，便问青年厨师：“这兔子怎么只有三条腿呢?还有一条腿哪里去了?你偷吃了，是吗?”
青年厨师赶紧俯伏在地说：“启禀陛下，当初您没看清，您射的这只灰白兔子，本来就只长了三条腿。”
“胡说，世上哪有三条腿的兔子呢?你欺骗本王，该当何罪?”国王怒发冲冠，令左右仆役将青年厨师按在地上重打四十下。 一会儿，青年厨师摸着皮开肉绽的屁股，呻吟地说道：“陛下饶命啊，这兔子真的只有三条腿。陛下若不相信，明天您再去那山坡上打猎，保准还能射中一只三条腿的兔子啊。”
“呵呵，山间真有长着三条腿的兔子呀?那好吧，本王明天就带着仆役上山打猎，如果打不到三条腿的兔子，那就拿你问斩!”
青年厨师一听国王要斩他，吓得魂飞魄散，心想，世上哪有三条腿的兔子?这是我无奈骗了国王。天啊!看来我这回是定了啊! 晚上，青年厨师饭也没吃，他躺在床上瑟瑟发抖，青年厨师想着哭着，迷迷糊糊地睡着了。
他梦见山坡上到处都是乱跑乱蹦的野兔，全是青一色的三条腿，还梦见国王带了一群随从来到山坡上打猎，射中了一只肥大的兔子。国王一见是只三条腿的兔子，不由得哈哈大笑，说：“哇!这世界上真有三条腿的兔子，还是青年厨师说得对。我输了，我要好好奖赏他啊!”
青年厨师惊醒过来，原来是一个梦。他多么希望梦想成真。他立刻掀开被子，跪在床上，双手合十，祈祷上天：上帝啊上帝，请您成全我这个年轻人吧，保佑保佑我吧，赐我一只三条腿的肥兔子，让国王明天能射中，免我一，保我性命!
第二天，国王骑马背弓持箭，在一群随从的陪护下，又来到了原来那座山上打猎。青年厨师在前面带路，他提心吊胆地在幻想着，又在心里祈祷着：上帝啊上帝，赐我一只三条腿的兔子吧，救救我这年轻人的性命吧!
就在青年厨师异想天开的一刹那，突然从草丛里蹿出一只肥大的灰白兔子，国王立马瞄向兔子放箭，一下子射中了那只大肥兔子。随从拎起兔子好奇地向国王叫道：“陛下，您看，这只兔子怎么只有三条腿呢?”国王接过那只兔子一看，不由得大吃一惊：”哇!这荒山上果真有三条腿的兔子呢!“他把青年厨师叫到跟前说：”孩子，你赢了。我不仅饶你不，回官后还要奖赏你!“ 其实国王知道，这是一只老兔子，年轻时可能被猎人用枪打断了一条后腿而侥幸活了下来。今天，他能射中这兔子，纯属巧合，也真是天意，是上天在拯救这个青年厨师，保住了青年厨师一条性命。
回到王富，国王传来青年厨师。青年厨师见了国王双膝跪下，问国王还有何吩咐?国王微微笑道：”孩子，今天我在山上果真射中一只三条腿的老兔子。你赢了我，我要奖赏你一笔财产，够你享用一生。你马上离开这里，去找你那个吃了兔子后腿的女友吧，但愿你们早日成亲，夫妻恩爱，幸福终身。“ 青年厨师一听国王这话，既感动又震惊，天呀!国王怎么知道我的恋人吃了一条兔子的后腿肉呢?啊，原来国王早就知道了，只是假装不知罢了，还故意在我面前大发雷霆，拿我问罪。国王明里怒火不悦，内心却宽容于我，给我一个做人与处世的机会。想到这里，青年厨师愧疚万分，动容地哭了。
青年厨师不愿离开国王，他要为国王做一辈子饭菜，侍奉国王一辈子。国王说：”傻孩子，这怎么能行呢，你家里还有父母，二老还盼着抱孙子呢。你现在就去收拾收拾走吧，我派仆役用马车护送你回家。“ 青年厨师受宠若惊，感动得放声大哭。他给国王磕了三个谢恩头，依依不舍地离开了国王。
青年与社会作文【六】
要充分而全面地构建一个法治社会，首先要从每个人、每一件小事上做起，才能团结一心、众志成城，最后事半功倍，法制节目观后感。一个和谐美好的社会，要做到国泰民安，才能强盛兴旺。
而国泰民安，也并不是一件唾手可得的事情。虽说，现当今的社会没有枪声，没有战乱，但是我们总能从各个细节中感受到有些人行为的污秽，灵魂的肮脏，这本是与“法治社会”的醒目标题所相排斥的，如果不杜绝这一现象，让犯罪者无法醒悟，或风华正茂的青年又走上绝望的不归路，那么无疑，“构建法治社会”将永远成为一句空话，一句只能付诸东流、而无法兑现的空话。
于是，我们也深深领悟到期间的意义之大，责任之重。同样，这也需要每个人身体力行，把那些犯罪者从绝望的谷底拉回现实，迈向美好。作为祖国的花朵，未来的希望，除了要学好文化知识，全面发展，更重要的是竭尽所能，为这个社会作出一丝小小的贡献。
虽然我们力量微薄，但是只要有汗水的'付出，就会有欢欣的回报。我是这样做的，希望可以和大家共勉，以追求更大的进步：每天清晨，当我们迈着轻快的步伐，走进那个充满欢声笑语的校园，我会忙不迭地向伙伴们提醒几句：“看到纸屑我们一定要把它捡起，丢进垃圾箱，观后感《法制节目观后感》。“记得要打扫小岗位，保持校园整洁。
我明白，这些并不仅仅是一个小小的举动，一个小小的意识，它更体现了人们心中强烈的环保观念，还带动着整个社会的和谐发展。每天上课，我会提醒自己要努力学习，只有好好学习，全面发展，长大之后才会成为国家之栋梁，民族之骄傲，更为构建和谐社会起到带头作用，为人民的幸福稳定尽一份自己的力量。
每到假日，我会焦灼地打开电脑，不是为了休闲娱乐，而是希望能由我在键盘上的敲击，来为网民们宣传一些有关法治的信息，让他们时刻记得：自己作为这个社会的一份子，肩上担负着神圣的使命，同样也为不法分子以及处在正义与邪恶徘徊点的朋友，敲响警钟……
其次，要消除人们“万事为己”的错误观念，避免有些人走向极端，做出令人意想不到的事。培养国民 “无私奉献”、“勤劳朴实”的品质，多举办有意义的群体活动，并分设一些奖项，让大家有更强的动力来全面构建法治社会。并且，在实践中有突出表现的要给予嘉奖，让他成为一个榜样，希望每个人都来效仿，甚至是超越。
之后，强化人们的法制观念，建设一个现代化的法制社会，否则，人们的言语和表情就只能永远书写“无知”二字。每个人都像我一样，多了解法律知识，开阔视野。同样也要在了解法制信息的同时，多阅读书籍，因为书是无价的的，它的璀璨，超过了冬日最绚丽的那道光芒；它的深度，远远超过了人们想象中的叠加！让大家不断地充实自己，磨练自己，最终才能升华自己，提高自己。
只要人人都行动起来，终有一天，“构建法治社会”的诺言会用我们每个人的双手来实现这个理想化的世界！
青年与社会作文【七】
前面也说了，作为桥梁的舆论，连结的是真实的意见表达者，而这种真实，则是每天面对面交谈实现的。
所以塔尔德暗示了新闻业蓬勃发展下的舆论，虽然是一种社会合意，但仍要回到微观的个体互动之间去观察，也就是要回到面对面交谈中去。
报纸只是一个传播的源头，而“交谈是一种经久不衰、无所不在的媒介，是一条看不见的涓涓细流。它渗透在一切时代，一切地方，虽然它未必很有规律。”
虽然交谈包含一切可有可无的讨论，但是塔尔德强调“如果没有交谈，报纸就没有用武之地......如果没有报纸，交谈也不会对任何人的头脑产生影响。”。
这里我的理解是这样的，报纸中蕴含着许多社会中反映出来的信念、态度等，如果看了报纸的人不在交谈中反映出其中的判断，那么报纸的传播就没有意义，因为发明没有被模仿，也就没有进步可言；反过来，当人们心中的判断，没有媒介得以扩散，也是没有什么进步可言的，因为同样得不到模仿，无法在对立中调和，影响就可以忽略不计了。
如此看来，塔尔德把交谈、会话提到一个很高的高度。
他认为“会话是强大的模仿动因，也是传递情感、思想和行为方式最强大的动因......交谈着在近距离内相互作用、相互影响。”也许这就是塔尔德最愿意看到的模仿以及调和的过程吧。
塔尔德给交谈做了很多的分类，最值得去整理的分类是以下两种。
一，舌战和交互式谈话；二，义务性交谈和自愿性交谈。
第一种中，可以类比为吵架与和解。无疑，塔尔德看到了其中的思维碰撞，以及碰撞后的和谐。社会中的人们确实是在避免矛盾，但总会发现有着新的矛盾出现，矛盾是不可避免的。
第二种中，义务性往往体现着地位的不平等，和仪式性生存的存在。而自愿性交谈体现了人与人之间的平等性。而这种平等性是自古以来都难得一见的，相比之下仪式化、带着社交目的的义务性交谈更加常见。但是平等性的交谈是更加现代、文明的交谈形式。这里体现现代性的就是报纸了。
报纸具有强大的力量，“使人们在交谈内容上统一，使交谈更加活跃，使之在空间上异质，在时间上多样。”
塔尔德列举了很多学科领域所认为的.交谈的结果，并指出社会学中，交谈的结果和其他学科的区别，即交谈的运作和舆论的变化会改变社会结构。
人们的地位、威望、权力都会被其改变。在舆论的关注下诞生了一种特权，可以参比王室的特权。
人们都对“至高无上”有着一定的追崇，底层的人民也会使用书信给报社投稿。书信文学在报纸中蓬勃发展，这其中就有一种明显的变化，那就是原本在个体之间的交谈，通过报纸变成了个体面对群体的交谈，当这实现并且成为长久可靠的事实，那么无疑，这个个体的威望是不断上升的。
所以塔尔德也指出，“报纸是一种公共的书信，公共的交谈；它来自于私信和交谈，正在成为私信和交谈的最大的调控力量，正在给它们提供最丰富的营养。”
那么最后再重新回顾一下塔尔德的舆论观。
报纸，造就了一个庞大的、抽象的和独立的群体——公众，也就是舆论参与者们。舆论始于交谈，在通信的技术支持帮助下得以延申。舆论中是诸多个人意见的融合，逐渐扩大地域影响的同时形成了公共头脑。公共头脑其实就是一种反应判断和需求等社会信念的集体心理，个体要与集体保持一致。随着人数增加，舆论的强制力就越强，人们就越难抗拒。
所以舆论在塔尔德看来不仅是一种社会控制，更是社会偏离的主要推手。
青年与社会作文【八】
1918年11月11日。延续了4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告来。1919年1月获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中国作为战胜国参加会议，中国代表在会议上提出废除外国的华特权，取消“二十一条”等正当要求均遭到拒绝。会议决定日本接管德国在华的各种特权，对这丧权辱国的条约中国代表居然准备签字承认。消息告来，举国震怒，群情激愤，以大学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。
1919年5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，他们高呼“还我青岛”“外争国权，内惩国贼”等口号，呼吁各界人士行动起来，反对帝国主义的侵略行经保卫中国的领土和主权，这一运动得到了工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工或游行示威。在全国人民的压力下北洋政府被迫释放被捕学生，罢免曹汝霖等人的职务。并指令参加巴黎会议的代表拒绝在和约上签字。
五四运动是一次彻底的`不妥协的反地反封建的爱国运动，它促进了马克思主义和中国工人运动的结合造就了一批具有初步共产党的建立做了思想上，干部上的准备。
为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月3日中国人民政府政务院，正式规定：5月4日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动，还要集中进行各种在社会志愿和这会实践活动。
五四，全国人民都以这个词为荣。五四，我们将永远记得这一天。五四，它的精神将一直被发扬光大，流芳百生。
