有一种品格叫什么的作文500 字【一】
老子曾经说过一句这样的话：“上善若水，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”老子用水作比喻，是要让我们学会包容，只有学会了包容心胸就会宽广。
你想想要想成就一个事业，需要的不只是其知识，更需要的是要有一颗包容的心。因为心胸有多大，事业就有多大。包容有多少，拥有的就有多少。所以成事者要有宽广的胸怀。
在我国的历史中也有一些心胸宽广之人，例如曹操，他能容忍“与袁绍暗中有来往的人”，举火焚烧书信赢得了那些身在曹营心在汉的人的坚决的支持。再说唐太宗，他气度恢宏，重用了犯颜直谏的魏徵。魏徵每进谏，虽几次极端激怒太宗，而他神色自若，不稍动摇，才有了后来的“贞观之治”。
他们之所以有如此成就是因为他们有一颗包容的心，如果曹操没能容忍袁绍的话，历史将会更改；唐太宗如果没有重用魏徵的话就不可能有后来的贞观之治，或许也是个昏君也说不定。这也说明了他们能容忍别人所不能容忍的，这就是其过人之处，也是其名扬千古的原因。
也有人认为包容就是低声下气，委曲求全，懦弱，忍气吞声，实际上这样的理解是错误的。我一开始也是如此认为的，但是在我看了《有一种智慧叫包容》后我才稍微理解了那么点意思，我想等我看完这本书就会彻底了解什么是包容了，
书上是这样介绍两者的区别的：委曲求全说明这个人心理上还没有真正做到包容，而是其行为是迫于现实不得不求全。包容则是坦荡荡的容纳，是以一颗平常的心和大爱之心来对待他人。
要做到包容他人，就要做到将心比心，换位思考，像父母对你一样来对待别人，如果你能做到这样的话，你就差不多理解包容的意思了。如果你和别人吵架了的话，你这样对自己说：“等过几天在想这事吧，到时候说不定就会有化解的办法了。”遇到这种事时要学会运用智慧化解，既给自己挽回了尊严，也要给对方一个台阶下，这也是包容的一种。
有一种品格叫什么的作文500 字【二】
上课铃又响了，回到教室的座位上，面对桌面上垒起的高高的一摞书，我感到累极了。
每天漫无目的地学习、吃饭、睡觉、天天如此，就像钟表上的指针，转完一圈又一圈，永远也转不完。
到底是怎么了？怎么会感到这么累呢？整天无精打彩地，耳朵上也像铝的表面生成了一层致密的氧化铝的薄膜，隔断了我与外界的一切交流，让我听不进去任何一句话。可是内心深处却有一个声音在挣扎着：“我不允许你堕落，不允许你丧失斗志！”
是啊，现在的我就像正在前线的放下了武器的士兵。以前的那个精神抖搂的`我哪儿去了？是什么拖住了我梦想的脚步？我百思不得其解。
终于，我明白了，是累！是心累。我总是徘徊在坚持与放弃之间：家庭对我寄予厚望，让我坚持；面对厚厚的永远也做不完的作业，让我产生了放弃的念头。我夹在坚持与放弃中间，着实感到累。
上课时，我一边听着像老师像念咒语般的课，一边犯着困坚持着。不知不觉间，我已进入了梦乡。梦里，我遇到了两个“我”。因失败而狼狈不堪的“我”说：“放弃吧，你会轻松快活。”因成功而意气风发的我说：“努力吧，一定会有收获。”她们的话说得都有道理，我一时不知所措。
正犹豫着。同桌敲敲我的桌子：“喂，快醒醒！老师走下来了！”我一下子从梦中惊醒。
回想起那个梦，我突然醒悟：人生就像天气，不经历风雨，怎么见彩虹？春天到了，我们应该扬起风帆，奔向那成功的彼岸。
有一种品格叫什么的作文500 字【三】
有一种幸福叫写书法，我书写的幸福是从练习通用格开始。
以前的我写字，字是正确的，但很潦草，不整洁，不美观，横不平，竖不直，用妈妈的话说就是“鬼画符”，而且是极度考验老师的眼睛，我也曾因为时写字潦草而被扣过分。虽然从那时起，我对写字有那么一丁点儿的进步，但跟书法对比，我的字还是“鬼画符”。直到今年黄德廉教授带着他的通用格走进学校，在吕老师的指导下，我真的是受益匪浅，倍感幸福。
通用格很奇怪，它既不是米字格，也不是田字格，更不是口字格，因为它中间有个小方框，外面有四个小点。后来，吕老师告诉我们，小方框叫作“中宫”，小点叫作“外延点”。吕老师还告诉我们：写通用格时要“中宫”紧敛，外宫伸展。见我们疑惑不解、满头雾水的样子，吕老师就在纸上给我们示范。随着吕老师的笔在纸上行云流水般地写着，我也窥出了一点点奥妙，并喜欢上它。
于是，每天除了完成老师布置的通用格写字作业外，只要有时间，我就认真临摹通用格教材帖子，一丝不苟地按教材上笔法、点画、字体来练习。像“禾”字和“央”字，我按书上的“禾”字竖稍长，捺变点。“央”字撇和捺要舒展这个方法不停练习，使自己怎么也写不好的字，变成让吕老师欣赏的字。渐渐地，我交给老师的通用格作业越来越多的“优”，妈妈也竖起大拇指笑着对我说“鬼画符”飞跑了。
通过通用格的练习，我学会了博采众长，学会了锲而不舍，学会了踏踏实实地做事，这真的是令我一生都受益匪浅。所以说，练习通用格，幸福在其中！
