与父母的交谈800字作文【一】
日本著名学者池田大作在《青春对话》一书中，有一部分是与两位高中部长谈有关读书的对话。由此引发的随感让我们在读书的同时，认识到要抱有怎样的心情和读书态度。
好书是人类历史发展中的结晶，好书就是人类的精神食粮。之所以有了好书，人类才有憧憬，才有发展的幻想，才有真理的启迪，才有舒适的愉悦和情感的奔放。
读到一本好书，就如同邂逅到一位伟大的老师，能否体会到“阅读的喜悦”，其人生的深度、广度，会有天渊之别。抱有与好书交谈的态度，在阅读中吸收书中的雨露和蜜酿，去结识让人崇拜、钦佩的人物，的确是一件让人赏心悦目的事情。“阅读当中能发现人生的花絮、河川、道路、旅程。有星辰、有光，有高兴、有愤怒，有辽阔的感情大海、有理智的船只、有无边无际诗样的风，有梦想、有戏剧，别有天地。”
与好书交谈，先要“与书为友”，把阅读当做和一位知心朋友交谈。大凡有些生活经历的人会有这样的体会，面对一本好书，只要你走进它，便可以从它的描写、情节、内容让你感到亦真亦幻，只要你诚心从中汲取，生活的启发、联想、反思、挫折，会让你激动，会让你向往，会让你沉稳，会让你坚强。只要你肯和它“交谈”，就能体会到你站到又高一层的台阶去观察社会，去审视人间的世态炎凉。
抱着与好书交谈的态度读书，就是把一本好书当做结识了一位有缘的朋友，一旦你打开它，就与它相识了，就不要因为工作忙、生活节奏快、太多的应酬、太重的负担而放弃这个朋友。“诸君对喜欢的人不也是渴望见对方一面，就算看一眼，见五分钟也好。道理是一样的。”早上、中午、晚上各抽出十分钟来看书的话，一天就能看三十分钟的书。不如说，愈在忙碌中抽出时间来看书，愈能集中注意力。有时比起漫不经心地看半天书要来得印象深刻。
读书像旅行，能与东南西北素昧平生的人物、风景相遇。而且没有时空的限制，可以和亚历山大大帝一起远征，和苏格拉底、雨果为友，交谈对话。《徒然草》的作者兼好法师也这样描述：一个人在灯下阅文，与古人为友，不了解这份喜悦，是多么可惜呀！就如同入宝山却空手而回一样。
与好书交谈，正如池田大作先生所说：不光要只注意书中的故事情节，如果边阅读、边思考，了解此书的出版渊源及历史背景、社会状况，书中人物以及书中所要传达的含意，了解作者的境遇、人生观、世界观，这样就能与之交谈得更深刻一些。
总之身边有好书是很重要的，与好书结识、与好书交谈，如同健康的身体需要食物的营养，健康的心灵需要书籍的营养。好书如教师、前辈、父母的存在。好书当中有智慧之泉、生命之泉，有人类善良的灵魂。
与父母的交谈800字作文【二】
2.要检验自己内在的信任感是否厚实，首先要关照“眼神”对我们的意义。
3.当我们发现自己在某段关系中，总是被生气、难过、讨厌的情绪淹没，这段关系的背后，肯定隐藏着我们早年与父母相处的缺憾。
4.承认渴望，也就理解了自己想要寻找的方向。
5.当年岁增长，我们的心智可能更坚强，但心底却可能更悲伤——在这个世界上，可以信任与了解我们的人越来越少了。
6.愿意相信别人而示弱的人生，才是真正健康的人生——因为故作坚强地活着，往往过得很辛苦。
7.依赖并不可耻，它代表我们心里还愿意信任那个纯真弱小的自己。主动和父母或他人重建安全关系，不是为了别人，而是为了自己——我们心里那个弱小的自己。
8.当我们打心从心里感受不到爱，就容易困在黑暗里，不论我们多努力想充实自己、填满自己的生命，还是会感觉到深深的孤单。
9.因为无感，让我们即使在对方面前，也感受不到彼此。
10.父母对我们的影响越深，越会阻碍我们清晰地观见与父母之间的关系，并且使我们变得容易为父母互动所激发的情绪所扰。
11.一个挨饿的心灵，也许外在可以生活得很好，内在却总计划着从这样的生命里逃亡。
12.当我们内在处于一种“无法信任自己”的状态时，所看到的外在环境往往是“别人不相信我”或“别人不尊重我”。
13.我们要这样隐藏在“我不相信自己”的骗局背后，往往是因为：不够相信自己，就会害怕被别人看穿那些不美好。
14.没办法打心底肯定自己存在的人，往往能从生命中找出一段不被信任的深刻经历。
15.在幻灭中调适心情，以及学习接受无法控制，是挫折忍受力的来源，逐步形成我们成年后的抗压力。
16.这就是“矛盾意象”的力量：当我们化太多力气阻止自己去想，那件事情反而对我们更加重要。所以，要让自己沉浸在一种相反的状态里。
17.当年被如何对待，并不是因为自己不好，而是父母带着他们的遗憾与伤痕，所以也只有能力如此对待。
18.依赖不是为了告诉我们离不开谁、不能没有谁，而是为了认识自己内在真正的渴求。那是一种童年时期未被满足的.渴求。
19.当我们无力向颁布禁止讯息的人询问“为什么不行”时，无形中也就发展出一套在禁止讯息中生存的逻辑——要不就是说服自己，被禁止也没什么不好；要不就是编造谎言，蒙骗那些我们需要顺从的人。
20.隐形攻击是一种父母加在子女身上的情感包袱，但它往往是透过柔顺的善意而生，我们可以视之为一种软性的要求，伴随着父母诚恳的、透露着“我都是为你好”的眼神和话语，就这么一天天深植于我们内心。
21.自由加自律，会为我们带来享受自我的快乐。若少了自律呢？可能就会让人活在一种缺乏边界的自我焦虑中了。
22.这种限制的框架让我们知道自己在哪里、可以成为怎样的人。于是，我们拥有了成为一个人的方向。这是人生必备的框架，是一种有“边界感”的框架，让我们不至于被过多的自由给淹没。
23.孩子的生活与梦想，往往夹杂着父母所投射出来的未完之梦。
24.如果我们宁愿停留在此刻抱怨，那么，抱怨背后的真相可能是：其实是我们自己无法放下父母的梦想。当我们不愿真正放弃父母的梦想，就会让自己陷入无法真正自主的处境。
25.在父母的内心深处，往往藏着一个说不出口的声音：他们总是盼望我们能在他们入土后，还能幸福快乐地活着。对父母而言，我们一辈子的快乐，才是系在他们心头最重要的梦想。
26.释放童年的痛苦，不代表我们不需要扛起自己的责任。当我们愿意承认和感受自己，我们的内在将更加强大、有能量。尝试找回心的力量，最好的方法就是：扛起父母以外的、属于自己的责任。
27.成年后的孩子与父母，终究要面对自己的难关与未来，谁有没办法真正帮得了谁。
28.人的天性本身就具有一种“双性特质”——一个住在世界可见之处的性别特质，和一个住在世界不可见之处的性别特质，而我们却不见得知道，自己压抑了哪一种特质。答案可能在我们对父亲与母亲的认同上。
29.我们用一个虚幻的笼子，关注了原本可以自由的自己。
30.让我们一起行行好，好好向幻想中的那对完美父母道别，然后看到现实生活中父母真实的样子，看到自己真实的样子。
31.越是对自己父母生气的人，其实越放不下父母带来的创伤，最后只好用不快乐来纪念被父母伤害的过去。越是对父母生气的人，其实也越胆怯于面对自己的不足，所以常常把错怪到父母制造的伤痛上，这样就可以永远活在童年的伤痛李，不用成为成年的自己负责。
