河南专升本英语作文类型区分【一】
蜘蛛织了一张吊床，搭在树枝上，风轻轻地吹，吊床轻轻地摇，蜘蛛高兴地唱着：“躺在床上真舒服，甜甜蜜蜜进梦乡。”
一只蚊子兴高采烈地唱着它的“战机之歌”，“嗡嗡”地提着一只装满人类液的小桶，来到“吊床”下，气喘吁吁地坐在地上。蜘蛛看见了蚊子，心中打抱不平：这坏蚊子，又开始作恶多端，今天要好好教训一下她。蜘蛛看了看蚊子，声如洪钟地问：“喂，美丽的蚊子小姐，您的嗓音悦耳动听，可比过歌星之王百灵鸟，去参加歌星比赛准赢，何不妨上我的吊床，与我共唱一首？”蚊子听了，心中不免欣喜若狂，可是想起妈妈说：“出门捕食要小心，蜘蛛大哥谎言多。”蚊子说：“不了，我若与能歌善舞的百灵鸟比，差多了。”蜘蛛见蚊子不上当，又说：“蚊子小姐，您吃那么多‘甘甜可口’的鲜，可是会长胖的，不如让我与您在这吊床上共享！”蚊子又说：“我的食物有妈妈和蚊子宝宝吃，这点不多，你吃了就没了！”蜘蛛有点火冒三丈，可又平易近人地说：“蚊子小姐，您瞧瞧您身上那美丽的黑色礼服，这礼服一定是世上最美的礼服，就连蝴蝶色彩斑斓的礼服在您面前都显得花哨了！来与我共舞一曲吧！”蚊子看蜘蛛这般诚恳，心中不免心动了，飞上了吊床”，“啊”，只见蚊子被吊床紧紧地粘住了，“哈哈，你这无恶不作的坏蚊子，今天你要为你所做地一切付出惨重的代价！”说完，蜘蛛吃掉了害虫蚊子。
这个童话故事告诉我们：恶人，不论怎么警惕，总会自食恶果，自投罗网。
河南专升本英语作文类型区分【二】
河南专升本英语作文类型区分【三】
我一直很羡慕别人有仿真刀，总是要妈妈给我买。妈这一刻，我看着那具身体，眼睛都红了，发疯似的想和陈雯雯那样，尝尝她那最诱人的地方，到底有多么的舒服啊？妈禁不住我的软磨硬泡，终于答应当做六一节的礼物提前送给我。
星期三晚上，我在网上仔细挑选，最后选中了一把武士刀，这把刀看起来很威风。妈妈付了款，我等待着它快点到来。星期四，我就迫不及待地去看邮包，可是没有，妈妈说刚发货，还没寄到，好失望啊。星期五，我问妈妈武士刀寄到哪里了？妈妈说已经到杭州滨江公司，正要送呢。可是，我晚上7点去看，还是没有到，我等得好心急，要妈妈送我去滨江公司拿。妈妈劝我耐心等太过孤僻了。这些天没看到陈雯雯的身子，我老李连觉都睡不好，我贼兮兮的看了看四周，发现外面空无一人后，心中不由再次起了偷看的念头。，说不定明天就到呢。
星期六，我去练琴，果然看到了我的武士刀。我兴奋极了。手忙脚乱地拆开。武士刀的刀鞘是黑色的，木头做的，很重，有70多厘米长。里面刀刃是银白色的，细细的。最上面是弯的，像被风吹弯的小草，也像月等我猫着步子，走到她洗澡的浴室门前，偷偷透过缝隙，再次看到她时，她都完全没有发现我的存在。牙，刀柄是黑的，缠着丝带，握上去很舒服。我拿着刀舞起来，觉得自己就像个战士，很威风。
我真喜欢这把武士刀，我一定好好保管。
河南专升本英语作文类型区分【四】
写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心，在读中理解文章内容，把握文章的思路，只有通过认真地“读”，才有写“感”的条件。二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，要从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。三、读感结合有侧重，要处理好写读后感时“读”与“感”的关系。做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的，要用切身体会，实践和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，
既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。四、联系实际谈感受，要联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
河南专升本英语作文类型区分【五】
在语文课堂教学中，“写景”和“状物”是两个很容易区分的概念。简言之，所谓“写景”，即是对自然或社会之景进行描绘，从而抒发作者的思想感情；所谓“状物”，即是对自然或社会之物进行描摹，从而抒发作者的思想感情。
可问题也因此而生。“写景”和“状物”的区别真的仅仅在于一为“景”一为“物”吗？其实不然。二者的真正不同，并非在于“景”与“物”的分别，而是在于“抒发作者的思想感情”的差异。确切点说，“写景”所抒之“情”，乃狭义之“情”，亦人之喜怒哀乐者也；而“状物”所抒之“情”，却为广义之“情”，不啻喜怒哀乐等人之常情，也涵括人之理想、抱负乃至自然、社会之理也。
王国维先生说，一切景语皆情语。此话恰恰道出了写景的真谛。自然或社会之景虽然千差万别，但归根结底，终离不开一个“情”字。从审美的角度来说，无情便无景，有情一切皆为景。心中美了，处处皆是美景；心中苦了，便会如李煜一般发出“春花秋月何时了”的悲叹。换言之，就“写景”来说，“景”与“情”的结合方式，虽有“触景生情”、“借景抒情”、“情景交融”等诸多说法，但一言以蔽之，“写景”的终极目的就是为了抒发作者心中的喜怒哀乐之情。虽然王国维先生在他的《人间词话》中提出了著名的“有我之境”与“无我之境”之说，可从“写景”的角度来看，那也只是道出了“景”与“情”的结合方式的不同。杜甫的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，触景生情，乃“有我之境”；陶渊明的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，情景交融，乃“无我之境”；可“有我”也好、“无我”也罢，终不外乎抒发了作者的大悲大喜之情。
“状物”却不尽然。说“不尽然”，乃是因为“状物”与“写景”确有相通相同之处。举例说吧，如郑振铎先生的散文名篇《海燕》，即是通过对“小燕子”这一个自然之“物”的描摹，抒发了作者心中“如轻烟似的乡愁”之情。仅从这一点来看，“状物”和“写景”也并无二致，只不过一个是“借物抒情”一个是“借景抒情”罢了。
但“状物”绝不仅仅与“写景”一样只是抒发人的喜怒哀乐之情。甚至，从某种意义上说，抒发人的`喜怒哀乐之情只是“状物”的一种很次要的功能。“状物”的主要功能，应该在于“言志”，还有“喻理”。
还是举例说明吧。大家都知道，古诗中有“写景诗”和“咏物诗”之说。此二者与“写景”和“状物”二者极为类同。“写景诗”者何干？抒发人之常情也。如苏东坡的那首《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”该诗通篇写西湖美妙之景，而作者对西湖的热爱和赞美之情于景中油然而生。再如杜牧的那首《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”此诗也通篇写景，而“坐爱”一句便道出作者心中之情自在景中也。
“咏物诗”显然不同。毛泽东同志于1906年所写的那首《咏蛙》诗就是明证。诗曰：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声？”该诗表面上看是在咏蛙，而实则是在咏他自己，咏其心腹中那一股难以掩饰的博大高远之志（言志）。再如唐初虞世南的那首名诗《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”此诗名为咏蝉，实也是借蝉“居高声自远”之态道出了人生中的一种哲理（喻理）。
真正明白了“写景诗”与“咏物诗”在抒发作者思想感情方面的分别，也就大略明白了“写景”与“状物”二者间的实质不同。虽“写景”、“状物”与“写景诗”、“状物诗”之间尚不能完全等同，但本质无异。谨记。
然而，如果换个角度，若从辩证法的角度来看，“写景”和“状物”又实在难以区分得那么清楚。兹提出两点，供方家研讨。
一，“景”与“物”本身就是互相关联的，实难截然分开。说到底，究竟何谓“景”又何谓“物”？一块石头，应该为“物”，可如果把这块石头置于一片草地之上，那这块石头还是单纯的“物”吗？卞之琳先生的那首《断章》说得好：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”该诗中，“你”应该是一个“物”，可在“看风景的人”眼里，“你”也就变成了“风景”之一了。再如郑振铎的那篇《海燕》，“燕子”本身自然是“物”，可当燕子飞翔于烂漫的春景之中或绝美的海天之间，那“燕子”不也就成为了人们眼眸中的一“景”了吗？如此看来，“景”与“物”的关系实在是有些含混不清的。
二，写景诚然是为了抒发人之常情，但任何事情都会有例外。至少，并非所有的作者笔下的“景”都是用来抒发喜怒哀乐之情的。像王维的名诗《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”该诗前二句的写景，很明显是为后二句的抒情服务的，借自然清新之景，抒难舍难分之情。这是典型的借景抒情之范例，唐诗宋词中可谓比比皆是。但有的时候，“景”也不妨可以用来阐发自然或社会之理的。如王之涣的那首名作《登鹳鹊楼》：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”此诗的前二句应该是标准的写景，而后二句却并非抒发人之常情，实乃借景喻理者也，此不也可乎？唯数量多寡耳。
