怎样面对高三作文【一】
当我们啼哭着来到入世，就注定要一生以痛苦为伴，要面对各种灾难，坎坷和不幸。谁也不比谁少。
面对大海，这孕育着生命与希望的一片水，看似平静，却总隐藏着暗礁。在海中总会经常掀起巨浪，爆发海啸，埋没生命与希望。我们站在海边，是为他的博大和神奇而歌颂，还是为他给我们的损失和破坏而诅咒呢？
海仍然是海，他不管个人的喜好，时而温顺，时而狂暴。而我们越是憎恶他，他来的越猛烈，我们越是躲避他，他越经常发狂，我们越是轻视他，他越张狂地咆哮，直到把人吓退。
做一条在海水中顽强生存的银鱼。潮来时迎风跃起，尽管被卷走数里，已筋疲力尽，但面对巨浪笑道““我不怕你。”做一只回游的大马哈鱼，坚持信念逆潮而游，面对一次高过一次的海浪总结经验，终于达到成功的彼岸，道：“我了解你。”
经常看到渔民们下海前做的祭祀活动，他们目光虔诚地注视着大海。大海尽管带给他们许多次沉船的噩耗，但他们从未将大海视为可怕的敌人或是敬畏的不可侵犯的神灵。大海上的种种磨难铸就了渔民的坚强意志。当一个男子敢于出海与父辈们并肩应付各种大海赐予的考验，那么这个男子就成年了，是一个真正的人了。人呀，尽可能被撕烂，并不能被打倒。渔民们的祭祀实际上是向大海证明“人”存在。大海在他们眼中是位阅历丰富的老师，是位人生考场中的考官。人们庆幸在人生中遇到老师的指点，考官的测验。
在人们眼中海是伟大的，在海的眼中人是渺小的。可人却能用自己的心和脑生存在茫茫海中。当你正视大海带来的灾难和困难，用心抵抗，那么下一次的灾难也怎能泯灭你内心的力量。
每个人的一生都在这样的海中漂荡，有的人惊恐地龟缩在船内不敢看大海的巨浪，有的人被一次海啸吓得原地不动，有的人却能从中总结经验，将失败转化为前进的力量。到了人生终结的彼岸再看，那海只是一片深蓝的水泡子，有的人将它想得很大，有的人将它想得很可怕，有这个必要吗？坦然面对这大海，只会有种春暖花开的舒畅，暂时的通楚也便烟消云散。
怎样面对高三作文【二】
也许，你只有在面对大海的时候才会知道什么是渺小，什么是伟大……
人生就像大海一样，时而平静，时而起伏。但不管它如何变化，我们都应该怀着一颗宽广而博大的心去迎接生活中的每一次挑战，每一个机遇，每一次坎坷，每一次成功。有了这种乐观的精神，难道我们还会怕那像人生的大海，如大海的人生吗？
人的命运是掌握在自己的手中的。这就像是在大海上远行，你不能迷失方向。否则多数情况下你会去见神！而在人生的漫漫旅途中，你更不能迷失自我。否则等待你的将是比亡更可怕的无边的痛苦。因此，面对大海要有一颗平常的心和乐观淡泊的态度，一定要掌握好自己的人生之舵呀！
于是面对大海，我一次又一次地陶醉于那“海天共一色”的美好景象，它就像那人生一样多姿多彩；面对大海，我一次又一次地见识到了那猛烈的汹涌，激越的疯狂；面对大海，我一次又一次的惊叹那博大的蔚蓝，恬淡的深邃，这也就是说，尽管人生中会有风雨，但风雨过后的彩虹会更加亮丽……
怎样面对高三作文【三】
海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的`是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢？曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承？大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变？古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量？无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。
怎样面对高三作文【四】
站在大海边，看那无边无际的大海，雄伟壮观，她那宽广的胸怀，她的蔚蓝，她的清澈，还有那浩瀚无垠的海洋世界，孕育了丰富奇异的海洋生物，形状奇异，色彩艳丽，我被她那迷人的景色所陶醉。
面对大海，有时我真想高歌一曲，向她倾吐我的心潮澎湃。炎炎夏日，明净的天空挂着一个金光四射红日，红日的影子倒映在那波澜壮阔的大海上，水围绕着峰峦雄伟的群山，千山一碧，万古长青，将这大海的景色尽收眼底。面对这心胸宽广的大海，它向我们预示着，不管做任何事都要深思熟虑，三思而后行，不能盲目行事。不管你是兴与衰、得与失、哀与乐、宠与辱，我们都要先将这些情景事先埋藏在心底，慢慢思索，直到认可，才去面对现实。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，这不就是描写大海的心胸宽阔吗？是啊，眼看那满视野的蓝色、无暇、透明，纯洁、安静，足以融化自己的一种颜色，那就是自然唯一赋予大海的颜色。我要把自己溶进到大海这个生命的母体，用海水这个琼浆玉液沐浴我的身体，去感受世间百态，面对美好人生。
在职场生涯多年，我看见有的人身居要职，瞒上歁下，见风使舵，拍马屁，打小报告，勾心斗角，拉帮结派，只顾表面形式，却还得到老板或上司的宠爱，而一贯努力工作的人却被排斥在一边。当前，在一些公司、企业，类似的情况屡见不鲜。但我还是坚定自已，站稳立场，做一个内心无愧的人，做一个坦荡的人。事久见人心，终究还是邪不压正，最后还是会得到认可的，这就要我们用心去等待。
大海，是我深情向往的地方，大自然造就了这一美好的生物，她给我们人类带来的无穷宝藏和精神财富，是难以计量的，她那宽广的胸怀，是我们做人借鉴的一面镜子，无论什么时候，我对大海都一往情深，只有大海才能净化我的灵魂，当我在遇到困难和挫折的时候，她告诉我，不要悲观失望，要振作精神，跌到了再爬起来。
在漫长的人生岁月中，不管前途还是命运，事业还是家庭，都不是一帆风顺的，都是在逆境中求生存，面对困难和挫折求发展。生活在安乐窝里的人，是经不起海风吹打，海浪的翻腾和考验的。
大海也有被激怒的时候，在狂风暴雨和海水涨潮的时候，海风卷起一朵朵的浪花，一浪赶一浪，拍打着岸边的礁石，溅起几米高的浪花，发出“哗……哗……”的美妙声音！但在这时，她的内心深处，依然平静。她这是在告诉我们，我们不管遇到什么事情，即使你的表面情绪难以控制，但在我们的内心，都要保持镇静的心态，去面对现实。
站在海边良久，我的心胸似乎也变得开阔起来了，我要向大海唤回曾经失去的爱，我要把我的情思，我的哀愁，我的沉默，交给大海收留，不再留恋的深情往事让它随风飘去，负之东流。
怎样面对高三作文【五】
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和请为知己，竹以子酞为知己。“
当面对着海，面对看这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢9 海与大河不同。河流缓缓演淌，如老破的“清静微妙，守玄抱一“;大海变化万千，如庄周的。洞达而放逸。。海水的磅确之势p海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的.海，我听到的是盂德的。
烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的焰目——因为海的多交。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅瞒、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志、李白的才华、张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承，大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变I古人为我们留下海一般博大桔深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰宣传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫亲怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊搏斗，当贝多芬玲听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……
艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量7无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。 文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。
也许雨果那句。比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人，吐似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。普有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。
但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水，我自岿然不动，当潮水运渐退去，显露的才是宾我。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而毋庸贡疑的是，礁石比鱼更长久。 其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。
但面对海，马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅田、兽尔弗的神秘、柯培萨尔的细腻，都一一浮现，我们可以听见来自失人们的呼唤，以及内心真正的自我。
