我想写一篇作文写一个人的品质【一】
那天，我和爸爸说完就感慨万千，爸爸这么大度，这么会包容、宽容别人，而且不会在鸡毛蒜皮小事上跟别人斤斤计较，我才知道爸爸为什么有这么多的朋友，爸爸一定会对朋友坦诚相待，朋友自然也会以真心相待喽！有些人就是心眼儿小，眼里容不下一粒沙，东西要买最好的，戴的要戴最好的，虚荣心强了！我虽然也有些小心眼，但是还不至于那么小心眼，虚荣心那么强烈。不是有句话：“有其父必有其子。”吗？我就是有其父必有其女，爸爸既然那么会饶恕别人，心那么宽大，我以后也要“效仿”爸爸！做“盗版”爸爸！但我不禁想起一句话：宰相肚里能撑船。爸爸是心里能撑船，肚子里也能撑船，心大，心宽，胃大，胃宽啊！哈哈！听出我的言外之意了吗？
我想写一篇作文写一个人的品质【二】
我的外婆是一个典型的急性子，她这个急性子可不一般，为什么呢？请听我慢慢道来。
“十一”期间，妈妈和外婆商量买火车票去香港旅游一事。从此，我们家人的'耳朵就成了受害者。从开学以来，每天至少是有三个电话是外婆打来的。每当电话机报出是外婆的号码时，我就早已明白电话里的内容了，果然不出我的所料，“杨云呀，你和好好的火车票买了吗？快点买呀，“十一”黄金周人很多的，再不快点就买不到了……”每天这句话都在电话机中徘徊。我想：如果外婆再说这句话的话，可能连电话机都会说了。到了九月底，外婆催的更勤了，就连早上6点多都会打电话来问。每次妈妈说没买时，外婆就会发牢：“快点呀，要不然就去不成了……”有时气一上来，就会急得大喊大叫。等妈妈买到了火车票，外婆又早早地催我们准备衣服，唉，难道她不是个急性子吗？
到了香港，外婆还是放开了那急性子的性格。有一次，我们到一旅游点游玩决定推迟晚饭的时间，外婆立即脸就阴了下来，极力反对，不容我们分辨就拉着我们往饭店走。当时是在旅游景区，周围的饭店又贵又不好吃，可外婆才不想怎么多呢，风风火火地把我们拉入饭店。别看外婆都77岁的人了，急起来可不比年轻人逊色，如果我们敢说一个“不”字，她就会用高达90分贝的音量来与你争辩，这时，你可真拿她没有办法。
不过，外婆的急性子也不全无好处，就拿我每次回外婆家来说吧，每次走时，外婆都会提前一两天把吃的、穿的给我买好，这样，如果还想要别的，就可以有时间细细挑选了。
我爱我的急性子外婆。
我想写一篇作文写一个人的品质【三】
我试着不在同一时间想两件事情。因为只想一件事情，我终于明白了回忆的珍贵。当这些微小的细节一幕幕的在脑海里旋转，才明白，心中最为安全的地方，在泛黄油炉灯光的光晕下，不安稳的陆地，深蓝的银色星空，不小心掉落在地的红色海星形状的发卡，还有那不再熟悉的，却有着相同气息的人。
我站在生锈的围栏旁。落雨的缘故，不得不小心翼翼的一只手提着拖到草地上的裙子，一只手扶着围栏。你站在围栏的另外一边，离我有些遥远的距离，在不知情的情况下，撑着一把黑色的.雨伞，安静的低头看着自己的鞋子，一只手自然的伸到雨伞外面，感觉雨滴渐渐急促了，再收回来。我慌乱的想要找到能够避雨的地方。提着裙子朝你的方向跑去，可怎么也找不到围栏的出口。或许是觉得等了太长时间，无奈之中，你却转身看见了我可怜兮兮的呆在雨里任凭浇淋。你一大步迈上来，隔着围栏，将高高举起雨伞笼罩在围栏的那边和这边。
那天之后，我开始习惯让回忆住进心里。这样的感受，恨不得再回到那时那刻。只可惜，趴在窗口的我，只能看到有限的从前。或者换作是你，会把一切胡思乱想的时间，用在所谓存在的意义。而我。。。。。。唯一能做的，就是想你。
我想写一篇作文写一个人的品质【四】
影片的切入角度很小，一个普通的台湾家庭，三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比，算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口，一个很小的角度，表现出导演对于我们这个社会，换言之，就是高速发展，充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候，是一种莫名的感觉，好像意在此处又浑然不可知。总之，我们在导演的刻意引导下，拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么，它给我们带来了什么，这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里，我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我，就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择，但在精神上却在切割人与人，人与自然地联系。我们这个社会的疏离感，陌生感，恐惧感，孤独感在增加，而真正的，纯粹的人情味要么变了味，要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会，体察人生的视角。想一想我们自己，是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问，有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑，或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾，冲突，无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题，我认为就是该影片对现代性的反思，对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至》这部书中提出了一个很有意思的观点，“媒体即隐喻”，我们生活的是一个被隐喻的时代，也就是说，我们生活在一个被意义和象征包裹的世界，我们人本身是否真实已经不再重要，关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实，而是一种想象的真实，面具化的真实。洋洋说：“人们总是看不见自己的背面”，我们每天面对的是一个充满变化，充满诱惑的世界，来不及思考，来不及进行价值探寻和理性选择，对于“背后的世界”，现代人失去了观看的兴趣，很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧！
也有人说，我们这个社会是一个去深度化，非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影，外面是繁华的都市，里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作，人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”，甚至是赤-裸裸的贪欲，像大田，NJ一样的生意人越来越难了，另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长，甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论，怎样解决它，导演没有给出答案，但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去，我们一定可以发现许多新的内容。
总之，在这部影片中，我们可以深刻地到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题，但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物，他（她）的命运和经历，都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人，在符号化的世界中，他们是被隐喻的一群人。
我想写一篇作文写一个人的品质【五】
在我们的身边,有许多我们敬佩的人.交警,医生,父母,同学,老师......这些人都有值得我们去敬佩的. 然而我敬佩的一个人,不是别人,而是不论大风大雨都在街头清扫街道的清洁工阿姨.
每天起床,我走在上学的路上,第一个看见的就是清洁工.他们身穿蓝色外套,还带着菊黄色的外甲,拿着一个大扫把,早上5点就起来打扫那麽脏的大街.
放学了,我急急忙忙赶回家,突然,又看见了一个熟悉的身影-----清洁工.他们从早上5点钟打扫到晚上8.9点.总是不分昼夜的干.我问母亲"妈妈,为什麽清洁工总是穿一样的衣服呢?"妈妈对我说"那是安全服.因为一到晚上,大街上就会漆黑一片,但清洁工正好负责打扫大街.行人来往看不清,这样很容易发生交通事故.哦原来是这样!我边点头边说道.
这个星期五晚上,我打电话给了哥哥和弟弟.约他们在星期六下午当一回清洁工.第二天,我们遵守了约定,来到了白虎山路.我们拿着扫把,带着口罩,虽然没有大人们那麽专业,穿着安全服，但还是能看出来一副清洁工的样子。我们首先来到了那条通向小公园的路，天呀!这条路快成圾垃场了!薯片袋子，牛奶盒，油纸袋，满地都是，更气人的就是垃圾桶就在他们的身边，他们就连一个随手把垃圾扔进垃圾桶里的好习惯也没有，我们分配好了工作，就用劲的干了起来。
没过多久，这一条肮脏的马路就被我们解决了。我们准备去打扫楼道的时候，发现天已经黑了下来，所以我们就提早散了。
在这次劳动中，我虽然没有长时间体验清洁工的工作，但可以了解，清洁工是非常辛苦的。在这一点上，我就应该尊重他们的劳动，养成不乱丢垃圾的好习惯。
你们是城市的美容师，是创建美好未来的使者，我们赞美你“清洁工”!我们赞美你!无论是严寒酷暑,你都坚持在自己的岗位上,穿梭在各条马路上.城市的美离不开你们,城市的健康离不开你们,你是城市的美化家中的.一员!
我想写一篇作文写一个人的品质【六】
我的小伙伴——张梦瑶，有一双水灵灵的大眼睛，一口整齐、洁白的牙齿，可爱极 了。告诉你，她还是同学们公认的“小小音乐家”呢! 有一次，我跟赵梦雪去找张梦瑶玩，梦瑶正在练习拉二胡。
她说：“你们来当小听 众，听我演奏二胡，行吗?”我们答应了，坐在沙发上，听着，看着。只见她左手拨弦， 右手拉弓，脚不停地在地上打着拍子，显得那么投入，又那么富有感情。
她说：“我在 艺术节比赛时，一定要夺到冠军。”张梦瑶拉了一遍又一遍，我们被深深地吸引住了。 艺术节文艺汇演那天，我跑到后台，去给张梦瑶送冰淇淋。她说：“你吃吧，我没 有时间。”我只好自己吃。我边吃边对梦瑶说：“梦瑶，祝你成功!”她忙说：“谢 谢。”轮到梦瑶上场了，她走上舞台，向观众鞠了一个躬，然后，坐到椅子上，忘情地 演奏起一首曲子——《光明行》。
她的演奏优美动听。观众们仔细地听着，我也入了迷， 仿佛回到了抗战的岁月，跟着抗日军民浴奋战。正当我沉浸在乐曲中时，一个高音 “i”，结束了整个曲子。顿时，台下响起了热烈的掌声，老师和同学都为她的出色演 奏表示祝贺。 几天之后，老师宣布，张梦瑶获得了艺术节器乐比赛第一名。听到这振奋人心的消 息，梦瑶激动得眼泪夺眶而出。她知道这是自己几年来坚持苦练的结果，多年的汗水没 有白流，终于为学校争了光。为此，她感到无比骄傲和自豪。 啊，张梦瑶，我佩服你，你是我们的骄傲!
