我想与你谈谈作文600字【一】
久仰作家韩寒的大名，一直想买一本真作来看看，一次偶然的机会得到了一本黄皮书——《1988：我想和这个世界谈谈》。
“我开着1988驶上了318国道，在这不只是迷雾还是毒气的天气里。”这是一部另类旅途小说，主人公在去监狱接1988再造者骨灰的路上结识了妓女娜娜。一路回忆起往事。刘菌菌、孟孟、丁丁哥哥、乃至配角的10号。最后怀孕的娜娜被查出了疾病，不能喂养小孩，得知后便不告而别。两年后“我”带着娜娜的孩子站在过道上，准备驶向另一个未知地。也或许，他的旅途从没停过。
韩寒一直想以另一种方式开辟小说，他也一向认为小说的文字和人物是次要的，情绪才是最重要的东西。《1988：我想和这个世界谈谈》看起来中间的回忆毫无意义乃至就是多余的。但当你平定了情绪后，你会发现，讽刺的口吻下是对社会的揭露。
最受争议的便是妓女娜娜，本书女主角。许多人看到妓女这个代号甚至不屑于再动这本书，抱着一副大义凛然的姿态在一旁说道，说的什么？无非就是如何在外面玩弄着女人，在家却教育着孩子不要早恋的方法罢了。许多人感叹这本书的露骨情节太多，仔细想想，这是因为站在道德的方面还是嫉妒？指不定独自一人的时候还在家里打着电筒看。韩寒这本书可以让我们想很多。为什么会有妓女？是社会的发展？那又何必阻止？或是这些人根本就走投无路！没有工作，没有钱，没有文化。她们能干什么？政府又帮了她们什么？一味的打击，一成功便大肆宣扬，有给她们后路吗？
这本书还有一个人代表了一个团体——孟孟。一群为了出名在所不惜的人。孟孟是主人公的前女友。梦想当著名演员，被潜规则也不在乎，乃至后面还责怪主人公为何不把那段视频发到网上，那样她便可以名扬天下了。真可谓是名誉扫地也抵不过站在风口浪尖。这种人，很多。这些人比起那些妓女来，那个为了生孩子而努力工作的娜娜来说还不如。当然，孟孟最后也成了名镇一方的——妓女。
倒回来，这本书是献给那些倒在路上的朋友和女孩们。好也罢，坏也行。总是陪伴过我们的，别在最后只会抱着他们的骨灰盒流泪。
我想，我也要和这个世界谈谈。
我想与你谈谈作文600字【二】
读完这本书的第一感觉就是很有现实意义，处处透漏着一种灰色的幽默。所以就有这个题目。
这本书是以一部旅行车为载体，描写了作者在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景，对各种所见所闻引发自己的观点。主人公驾着自己的一台车，为一个朋友就这样开始了自己简单的旅程，而这部车有个独特的名字就叫：1988，还是改装之后的一部车，所以也就不难理解书名中的1988所谓何意，作者还讲述了这本书命名的一点波折，本来这本书就叫《1988》，序言是——我想和这个世界谈谈，而在这期间日本的村上先生出了一本《1Q84》，想过要换书名，但却又找不到更合适它的名字，它运用了有一个比喻，个人觉得很符合自己有时候的想法：“好比在孩子要出生之前，你已经为她想好了名字，并且叫了一年，忽然间隔壁邻居比你早生了一个和你叫了差不多名字的小孩，你思前想后，发现其实你内心已经无法更改。
最后她还是叫《1988——我想和这个世界谈谈》。”在这本书里，不管是娜娜，陆子野，刘茵茵，孟孟还是丁丁哥哥，肖华哥哥，10号还有配角孙老板等，作者赋予了他们责任，让人看到惨白的现实。主人公最后拿到了朋友的骨灰，旅程也随之结束。娜娜被检查出体藏病毒于是怀着孩子潜逃，两年以后，主人公带着娜娜生下的孩子驾驶1988向五千公里外的海岸线出发。于是，新的旅程开始了。又或者这场人生旅程就从未停止过。从主人公们简短的对话中却流露出最真挚的情感，有很多语言让我很有感触，例如：“你懂得越多，你就越像这个世界的孤儿”，还有一句我说，“我坚信邪恶不能压倒正义。他抿了一小口，说，但是他们可以定义正义与邪恶。”
很真实的语言，生活中何尝不是如此，或许作者从事过记者这个行业，因此也讲述着这个行业里的种种猫腻，他这样形容了自己的这段从业经历：“我总听到有人说，生活就像一场电影。我说，去你的，生活就像一场电视剧，粗制滥造，没有逻辑，但却猥琐前行，冗长，不过不能罢手。我每次看完一部好的电影，那个晚上总是想了无数次第二天要毅然辞职，并且把所有人都痛骂一顿的情景，连打斗场面都设计好了。”作者通过1988传达了很多问题，想想不禁觉得这部作品字里行间的一种悲凉，这个世界很乱，这个世界有很多的`无奈与丑恶，但我们依旧要积极的去生活，面对这个世界，就像作者结尾写的那样带着新生命新希望继续走在一个充满未知而神奇旅途。
我想与你谈谈作文600字【三】
某一次，你找领导谈一件个人事情。
可能此前这个事情已经在你脑海中过了很多遍，什么时候见，怎样开场，中间怎么过渡，后面如何表明自己的立场，如果出现异常情况怎么应对......
你准备充分满怀希望，千挑万选了一个恰当的时间去了。
结果，完全和你想的不一样，在别人眼里你这就不是事，太小了，甚至不值一提。
这时候，你发现所有的预案、准备、草稿都和现实情况不一样，你根本没有机会用上。
就如同书中所说“我们几个小伙伴中，他的家境明显要比我们都优越，当是我觉得家境优越意味着我们吃赤豆棒冰，他可以吃双色帮冰，从来没有想过他会不和我们一起吃棒冰”。
其实，这就是生活的真相。
《1988：我想和这个世界谈谈》
随着年龄的.增长，可能每个人都有和这个世界谈谈的冲动。
就如同小说中的丁丁哥哥，他是那么青春、热、洒脱、纯真。
在路子野眼里，他是永远的“白衣少年”，是路子野失意生活苟且人生的“月光白”。
他意气风发的去和这个世界谈谈，就如同去帮助路子野找社会青年讨回弹球一样充满信心。
生活是残酷的
我把火开到最小，我们看着青蛙在里面徜徉，但随着谁问的升高，青蛙有些不安，变成了自由泳，有些跃跃欲试。。。。。。现实其实没有你想象的那么强大，现实不过是纸老虎。。。“砰”的一声巨响。孟孟赶在青蛙往外跳之前，一把用盖子扣住了锅，旋即把获开到最大，青蛙则在里面乱跳，我看的心惊胆战。
生活是残酷的
于是有些人不再有和这世界谈谈的冲动。
于是我们试图与这个世界和解。
我们庆祝，我们举杯“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。
如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音”。
从这个意义上说，小说中的人物都是被生活碾压的失意者，只有娜娜不曾被生活打垮，反而越挫越勇不愿低头，至始至终充满希望充满力量，甚至反复被伤害却仍然愿意相信被人。
而大多数人自从踏入生活有就已经放弃了和这个世界谈谈的机会，这中间经历了什么如饮凉水，冷暖自知。
这是读作者的第二本书，距离第一本书已经十八年了。
突然回想起来，才意识到时间已经过去这么久了。
我想与你谈谈作文600字【四】
有些人，他们只去想，而不会去做。他们只会空想，想了许多的好点子，也设想了很多自己可以将每件事做到最精致、最完美，可他们却从来没有好好做过一件事情。就如《汉书·董仲舒传》所说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”这句话意思是，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下工夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。这一典故，告诫了人们，有明确的目的固然重要，但如果没有用实际行动来完成这一目的，那么这个目的将会是空想而不切实际的。就如我和我的朋友，每一次放假，我们都会提前想着去哪里玩，怎么玩，可是到假期结束了，我们都没有去玩，只是各自做自己的'事，然后后悔白白浪费了假期，接着又想着下一个假期去哪玩……
有些人，他们只去做，但不去想。他们如同木偶一样，一天忙到晚，做着别人让他们做的事，他们只会“依葫芦画瓢”的做着每件事，从来不去想，从来不去思考，最后只能是事倍功半。
这些就如孔子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆。”的意思差不多。只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。只想而不做，就会一事无成;只做而不想，就会事倍功半。
还有人，他们会想，也会做。但他们有的是想到什么，就马上去做，从来没有去想过结果;有的是想完了，去做，却只做到一半就不做了。
因此，我们要将想与做紧紧结合在一起，但不能太鲁莽。想，要想到结果，然后再做;做，要做到最后，不能半途而废。
我想与你谈谈作文600字【五】
有些人，他们只去想，而不会去做。他们只会空想，想了许多的好点子，也设想了很多自己可以将每件事做到最精致、最完美，可他们却从来没有好好做过一件事情。就如《汉书·董仲舒传》所说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”这句话意思是，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下工夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。这一典故，告诫了人们，有明确的目的固然重要，但如果没有用实际行动来完成这一目的，那么这个目的将会是空想而不切实际的。就如我和我的.朋友，每一次放假，我们都会提前想着去哪里玩，怎么玩，可是到假期结束了，我们都没有去玩，只是各自做自己的事，然后后悔白白浪费了假期，接着又想着下一个假期去哪玩……
有些人，他们只去做，但不去想。他们如同木偶一样，一天忙到晚，做着别人让他们做的事，他们只会“依葫芦画瓢”的做着每件事，从来不去想，从来不去思考，最后只能是事倍功半。
这些就如孔子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆。”的意思差不多。只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。只想而不做，就会一事无成;只做而不想，就会事倍功半。
还有人，他们会想，也会做。但他们有的是想到什么，就马上去做，从来没有去想过结果;有的是想完了，去做，却只做到一半就不做了。
因此，我们要将想与做紧紧结合在一起，但不能太鲁莽。想，要想到结果，然后再做;做，要做到最后，不能半途而废。
我想与你谈谈作文600字【六】
贪官之类的现实的奴隶，真是可恶，真是可恨，真的可悲！为了我的享受，坐在劳苦人民的身体上，啃食他们，与禽兽何异？海子等高尚的灵魂，你们太武断了，你们抛弃了现实，却不知也抛弃了关心爱护你们的人，他们痛哭流涕，他们悲痛欲绝，他们真的无可奈何啊！
而我，要带着理想，去挑战现实！
理想不能丢。理想是几千年来无数善良心灵的精华，是无数劳苦大众经历磨难之后的人生真谛。陶潜深感社会的黑暗，奋笔疾书，著成《桃花源记》；杜甫受尽折磨，慷慨激昂，放声吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；马克思历经千辛万苦，终于为工人阶级讨回一些公道，并预言社会主义的到来，为了这个预言，无数人民献出了生命……劳苦的人啊，你们始终那么坚强，即使外界环境再恶劣，即使恶势力再多的残害，即使再远的距离，你们也不放弃，将理想传到我们这一代！为了你们，为了大众，为了理想，我们愿意接力，帮你们传递，你们伟大的思想！
现实不可忘。理想的实现是需要强大的物质基础的，而脱离现实是很难为理想准备充分的物质条件，因此现实不能丢弃。但是，不丢弃，不代表同流合污，更不能做现实的奴隶！多少人，少年怀揣伟大的志向，保家卫国，为人民服务……然而，当自我处在现实的狂轰滥炸之时，却屈服了，把理想忘了，认现实做了主人，甚至，你背叛了理想，成为理想的敌人——口中劳苦人民的肉，脸上伪善的.面具，狰狞而奸诈的笑容，你真是烂到骨子里了。
不可单选理想。海子，你的好惨，你不仅没有唤醒那些邪恶的灵魂，反而作为他们的笑柄；海子，你的好无责任，老母在家为你牵肠挂肚，你怎么忍心丢下她一个人？海子，你太偏激了，独选理想的人，走向了人生的终点。单选理想会让人走向极端，因此，我们一定要挑战现实，不单选理想。
我会吸取前人的教训，我会带上理想，我会挑战现实，我会一直奋斗下去，绝不屈服！
我想与你谈谈作文600字【七】
韩寒在前言里说，此书的开写，是在2009年。
女主角娜娜是鸡。现在扫黄严重，名义上很好，但那些被严打的群体，是更需要关注并关心的。这一行其实也是混口饭吃。在这点上，可能是韩寒为什么要出的那么快的原因。这些群体也要生活，她们也有自己的故事。上头可以执行指标，但我们不能没有人性。这本书很容易引起争议。这本适合看但不能说，且需要自己慢慢品位的故事。在这里，我将写下我自己的观后感，容易被跨捕的内容我将尽量写的含蓄些。我不是丁丁哥哥。由于我也是刚刚看完一遍而已。其中的看法也许会有不正，欢迎看完这本书的读者朋友们一起讨论。
首先，来说下丁丁哥哥。书中表明丁丁哥哥是在1988年走的。他正义，聪明，为人正直。是陆子野从小的榜样。丁丁哥哥也有梦想，除了摩托车。书中写到这里，就告诉读者，后来他了。从这点可以推断，丁丁哥哥是在1988年乘火车离开家乡后的。那他为什么要离开家乡？他为什么在离开家乡后了？书中，根本没有谈及到。我知道在这里看到这篇文章的人，起码有2/3的人都知道发生了什么事。还有1/3如果没有看懂，或者不知道丁丁哥哥到底如何的。你需要问你父母，他们知道，你需要如此询问他们：“老爸老妈，你知道丁丁哥哥为什么在1988+1之后了吗，丁丁哥哥他没告诉我，他去的是北京。”丁丁哥哥他应该有自己的理想。为了自己的理想，就像书中陆子野说的，在你想的时候，他们已经行动了。在你行动的时候，他们已经行动结束了。当你行动结束的时候，他们已经翘了。与丁丁哥哥类似的人们，书中陆子野一直觉得是伟大的，佩服的，他的理由是因为他年龄小，容易崇拜。我也很佩服和尊敬类似丁丁哥哥的人们。尽管我的年龄不小。
1988车子的制造者。制造者是让陆子野贯穿整个故事的中心。陆子野这部车是他改装的，陆子野也是开着这辆车去目的地，去接1988车子的主人。这部小说官方说法是公路小说，一边开车旅行一边回忆从前小时候的故事。其实不是的。陆子野开着1988，开到目的地，其实是一个在寻找真相的过程。理由是小时候的回忆，到后来故事的结局。是韩寒带领着大家，让一个个片段的故事，不停地发展下去，他让书中人物慢慢地展现，书中的每个人，都追求自己的梦想，最后展现他们追求后的结局。1988的车子行驶去路的终点，路的终点，其实是荒无的。韩寒想说，从迷茫，到有了梦想，有了梦想后，就是梦的破灭。
所以这里我把1988车子的制造者看作是1988+1的发动者。最后1988车子的主人被枪毙。或者更隐喻的方式，1988车子的制作者代表的就是梦想本身，而迷茫的陆子野就是带着1988车子（梦想）上路的。结局书中说了，骨灰。书中最复杂的人物，我个人觉得是孟孟。孟孟是个向往成为明星的女演员。书中在娜娜看着孟孟的照片后说看到过孟孟，就葛然而止了，并无交代。个人觉得，娜娜之前说的那位她们这个行业的全国金牌，就是孟孟。或许也可能是同行。作为第二任陆子野的女友，她为了自己的演艺梦想，从最初的单纯发展到与制片人上床。到最后说对陆子野说：要是你揭露了，放出了视频，说不定我就红了呢。
