社会现象类作文模板【一】
科学家利用模拟宇宙环境的实验，得知如《枯草 菌》、《黑麴菌》、《芒氏梭菌》等微生物，能长时间生存於宇 宙中。荷兰来登大学以枯草 菌孢子实验，在照射相当於 1000年放射线剂量的紫外线，结果仍有0.1%的存活率。德 国的多赛博士发现某种微生物能在超真空环境中生存达数 月之久。在浩瀚的宇宙中，也许也有这些生命顽强的生物 ，正在随着宇宙灰尘或慧星等在太空四处流窜，也许是地 球的生物飘向宇宙深处，也许是外太空的生物已悄悄的降 临地球，有人说爱滋病的病毒可能就是从外太空来的。所 以美国太空总署对回返地球的太空船与人，都要实施太空 防疫捡查。
社会现象类作文模板【二】
根据1995年11月13日美国植物学报的报导，加州大学植物 生理学家沈珍报告说，他们已将一枚来自中国大陆的，一 千二百八十八年前莲花种子培育出新芽。科学家冀望自这 枚沉睡了千年之久的莲花种子中，探寻青春不老的秘诀。 英国大英博物馆於三十多年前发生了一件奇事，该馆工作 人员在搬运时，无意中把清水 到一对昆虫蛆的标本上， 两只虫蛆竟慢慢蠕动起来，居然又活了起来!而这对标本 是 123年前在非洲采回制成的。生命不但能在各种恶劣的 环境中保持，而且还能突破时空的限制，在长久的年代中 保持下来，真令人难以置信。而类似的发现已相当的多， 如富兰克林曾亲眼看到工人从一百万年前形成的石灰岩层 中，开采出四只青蛙，而且还能活动。美国新墨西哥州的 一个采石场，工人也在一个二百万年前形成的一个密封石 洞中，发现一只活青蛙。英国的考古队在埃及打开密封的 金字塔陵墓时，赫然发现一只活猫。数年前广东梅县重修 观澜亭，发现石柱下竟然压着一只乌龟，石柱移开乌龟就 慢慢爬了起来，据州志记载，这只乌龟被压了二百四十多 年了。另一个更不可思议的事，据说中国还有发现《万年 龟》，经由其龟壳的碳十四鉴定，证实它已活了上万年。 这些生物的生命保存方法，究竟有何秘诀?
社会现象类作文模板【三】
1957年苏联在西伯利亚冻土层发现二千多年前的活蚯蚓十 八条。北爱尔兰地区有一种蛇，冬天被冻成冰棍，老人捡 来做手杖，妇女把它们做门帘挡风雪，当春天来临，冰消 雪融，它们苏醒后就溜的无影无踪了。我们对这些纵贯古 今的生命保持方法，还没有寻求到解答，但藉由科学的逐 渐发展，人类已能利用冷冻技术，把单细胞的受精卵做半 永久性的保存。要保存多细胞的复合组织，可就困难多了 ，只能维持三到四个星期。若要把整个身体均匀冷冻，毫 发无伤地长期保存，目前仍然做不到。虽然如此，已有许 多人为追求生命的延续，而加入美国亚尔柯生命延长基金 会，该会把已经亡的会员 体冷冻保存起来，寄望未来 较进步的医学使其复活。在电影里我们也常见在太空中旅 行的太空人，需要藉由身体的冷藏来消磨漫长的太空旅程 及节省食物。这虽然是科幻情节，但随着科技的发展，也 许将来真的就是如此!
社会现象类作文模板【四】
龙一直是中国人世代相传的吉祥动物，不仅对它们描述的 灵活灵现，甚至从古到今，都有很多人亲眼见过。以龙为 例，在近代就有一个实际的目击案例：在抗日时期，於安 徽省涡阳县的城门口，就曾出现一条土色的龙，它的外形 与图画中所绘的`完全一样，身长约十公尺，直径约15公分 ，带有很浓的鱼腥味，一直停留在城门口，引起许多人围 观。当地的自卫队队长李占元并派卫兵保护，以防止受人 搔扰或盗捕。且依民俗传说规定禁止小孩与妇女观看。直 到第五天的夜晚，在一阵暴风雨之中，卫兵未注意到的时 侯，那条龙就不知去向了。而近来中国上亦传出在平顶湖 遇见水怪及有龙出现在源流於石人山的湖泊区域。据说石 人山是个蛮荒地区，有许多的奇珍异兽，譬如发现有一公 尺大的蝴蝶等，有人研究称该处是否为异度空间的窗口， 才会出现一些奇珍异兽及俗称属於灵界动物的龙。在十馀 年前於新屋乡头洲国小，所发生的疑是外星人 体坠落事 件，如果真是外星人，我认为它不一定是从飞行中的飞碟 所掉落，倒是有可能也是来自异度空间。
社会现象类作文模板【五】
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊啊啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。
社会现象类作文模板【六】
不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬，在这里，我不谈事件根源，也不论孰是孰非。我不懂文学，当然也就不会争论什么文学不文学的，（这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯）只说说从中看到的几个社会现象。
现象一：帮亲不帮理。
帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则，但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧，某人在街上被狗咬了，这人理所当然地向狗的主人讨要医药费，而往往狗主人只会敷衍一两句，然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”，接着儿子那当官的老丈人也跳了出来，骂被咬之人撒泼使赖，对狗咬人一事却一字不提。天理何在！“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话，韩寒看了那些话就骂了白烨，而白烨不答话，然后白烨的哥们跳了出来，接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去，全是些不相干的人，都只听说自己的亲朋好友被骂了，就不管孰是孰非，这个说韩寒是“红卫兵”，那个要抽韩寒俩巴掌，这都什么乱七八糟啊，典型的“帮亲不帮理”。
现象二：长辈的话就是至理。
长辈说：“不对，你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的.错误，就会被说成叛逆不尊重长辈，然后一群长辈围着你骂（一般地，他们不会耐心教育。还教育个屁，他们连是非黑白都不辨，就他们说的是真理）。尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以晚辈应该尊敬爱护长辈，但是，我认为长辈并不就是年龄比自己大的人，对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人，纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬，而是要大胆地指出他们的错误，毕竟爱心的泛滥，只会让他们错上加错；等到他们改正了错误，晚辈还是要视他们为长辈，而且加倍地尊敬他们。
现象三：暴力倾向严重。
在“韩白骂战”中，“抽嘴巴”“付出的代价”等暴力字眼出现频率极高，由此现今社会暴力倾向严重可见一斑。作为长辈，作为有社会影响的人物，成天个把打啊啊啊等话儿挂在嘴边，这社会的暴力倾向能不严重吗？孩子从长辈那里得到一个讯息：以拳头解决问题。从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架，难道其中没有值得反省的东西？
以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。
