自己读书感悟或收获的作文【一】
《小公主》是美国作家弗朗西斯伯内特的长篇小说，小说描写了一个感人肺腑的故事。这个故事教育我们无论什么时候都应该保持一颗乐观、坚强的心。
故事的主人公叫萨拉库尔，她是一个公主。她生性善良，为人正直，上学的时候，看不惯那些欺负人的富家子弟，她经常帮助和保护了那些无助的孩子。无忧无虑的生活却因国王的突然病逝发生了改变，她从公主变成了女佣。我相信正常人面对这么大打击，可能会被命运击倒，但是小公主没有。在命运的捉弄下，她依然选择坚强的接受。经历了一系列的磨难后，她又机缘巧合之下获得了巨额的财富，重新成为了公主。就好像做了一场梦一样，她又重新变成了快乐，幸福的小公主。
主人公的经历让人感动，她没有因为巨大的挫折而自暴自弃，依然拥有坚韧的意志和善良的心，真是难能可贵，她是我们学习的榜样。为什么我们有时候在面对一些困难的时候而显得畏首畏尾的呢？我们还没有能做到像萨拉库尔那样，面对如此大的生活落差时的从容、坚强、勇敢。
自己读书感悟或收获的作文【二】
《小公主》这本书讲的是一个感人、生动的故事。
故事的主人翁名字叫莎拉，让我先来简单地介绍一下：在一个阴暗的冬日，莎拉和他父亲—克鲁上尉，坐着马车开向“上流寄宿女塾”，这里的校长—明钦小姐是个很冰冷的人，但是她觉得莎拉的父亲很富有，于是就很关心莎拉，给她买衣物、首饰等等。当然莎拉在学校的地位自然很高，上课时，她会坐在讲台旁边的荣耀席上，自己的房间也十分华丽。可是好景不长，她的父亲去世了，明钦小姐十分地生气，她觉得莎拉在这里住了很久，并且还给她买了那么多奢饰品，却没有一分钱给她。于是就让莎拉搬到黑暗的阁楼里做女仆，虽然整天被厨娘使来使去，每天都要挨骂，但是她还是很乐观，很勇敢，并且还交到一个朋友：印度绅士。最后，她利用自己的智慧找到了可以帮助她的人，找回了父亲的遗产，拿到了属于自己的一部分，终于又一次坐上了“公主”的位置。
莎拉这种坚持不懈、永不放弃的精神值得我们学习；她乐观，她自信，她勇于面对生活，这种可贵的品质，我们人人都要向你学习；她那无人可比的智慧，在这么痛苦的生活下，你还能“自救”，真棒！
莎拉，我一定要向你学习，做一个乐观、永远坚持、不骄傲、不嘲笑别人的好女孩！通过这个故事，也让我知道了一个道理：一切的成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理创造出的奇迹！
自己读书感悟或收获的作文【三】
，我们害怕;即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，希望一直不会在某个转弯路口，碰见它。
生，我们留恋;在年轻时，我们忘却关注这个世界;年老后，我们多想一直睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。
可人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前美景，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。
文中作者在兰亭集会上心情愉悦，此时的他却突然领悟到，快乐时光的短暂。“生亦大矣”表明了王羲之对人生的眷恋和热爱。我想每个人都期望“好景常在，好花常开”，王羲之也不例外，他也想留住现在，尽情地享受在“生”的乐趣中，和志同道合的人畅谈志趣抱负;可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好，不受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。当他们沉浸在自得、愉悦时，衰老却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的作者更是感到悲痛，他知道只有珍惜此刻的生命，因为他无法改变下一刻的事态变迁。
对人生的倔强执著，对的厌恶排斥是人所共有的'感情，我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的足迹的机会都没有，它无情地朝着没有尽头的终点走去，一路上，留下多少人伤心的泪水，痛苦的呻吟，它也不闻不问，只是冷酷的走着，把我们甩在一边。
为什么人会有生老病?为什么我们不可以掌控命运?好想永远停留在此刻，这幸福的瞬间，然后把所以令人烦恼的东西都赶走，只留下美好的。
但我们只有无奈地摇头。
有所观察、品味、感悟，就足可充实我的人生!
自己读书感悟或收获的作文【四】
近来看了一部小说《小公主》，讲述了一个这样的故事：
萨拉生长于一个富有的军官家庭，与父亲一起生活，从小虽过着丰衣足食的富贵生活，可是小小年纪却心地善良，拥有慈悲之心，且因为母亲不在世而少年老成，与其他同龄孩子相比更加成熟，俨然一位小公主似的女孩。十一岁，面对父亲的亡，从一位在学校享受“特殊生”优越地位沦落为“小苦力”，受尽欺辱和苦难，境遇可想而知，多么让人绝望，可萨拉凭借自己把阁楼比作“巴士底监狱”，把坏的事物比作美好的的“假设”，不向困难低头，仍然保持公主纯真、仁慈的内心。
萨拉曾说过：“如果我是位穿着破衣烂衫的公主，那我是精神上的公主。穿金戴银时当公主固然轻而易举，但默默无闻时始终保持一颗公主的心难道不是更大的.胜利吗？”是啊，她说了并且这样做着。面对家境破败，世上再没有亲人，她没有哭，多么坚强的孩子，多么可怜的孩子。她没有怨天尤人，而是默默的坚守公主的善良内心。面对小乞丐安妮，把手中的六个面包分给她五个，自己早已饥肠辘辘，这是何等的善良。她的爱心遍及小动物，给阁楼上的老鼠和小鸟面包屑吃，和它们进行不可名状的交流，竟达成共识有了他们的暗号。她处处彬彬有礼，从不因老师或其他人的刁难而生气，只是面无表情的承受着。我暗暗的想：虽无美的衣裳，可这不就是华丽的公主吗？
文中令我感动的是萨拉对待贝基——干粗活的小姑娘的态度，那牢固而纯真的友谊催人泪下，在落难之前萨拉会把贝基叫到自己的房间，给她讲好听的故事，塞给她好吃的东西，让她填饱肚子，过得好一些。虽然两人地位悬殊，可萨拉却没有架子，当她是自己的朋友对她好，照顾她。当萨拉成为“小苦力”后，两人同病相怜，有福同享，有难同当。这不仅让我想起拜把子时的誓言：不求同年同于同日生，但求同年同月同日。萨拉挨了饿，没有怨言，当她听到贝基受到不公的打骂时，她哭了，不屈不挠的萨拉哭了，这意味着出现新情况——一种让人不曾理解的心态，她为贝基的遭遇而难受。这是什么样的友谊啊，多么让人感动！
原来的我，认为只有拥有美丽的头发，蕾丝装饰的衣服和头饰，和粉色的的房间的女孩才叫做公主，我错了，我忽略了最重要的内心，没有大度善良的内心，就算拥有那一切，也只是虚有其表罢了。
原来，内心美的女孩才配叫做公主！
自己读书感悟或收获的作文【五】
1、首先当然是脑洞大开超乎寻常的想象力，以及合乎时宜的留白。然后慢慢把视角拉开，渐渐你才发现，这是一个越来越宏大的角度。好比将我们所处的现实生活团成一个纸团，先扔到盆里，再拿起扔到房间里，再扔到广场上，沙漠里，最后是无垠的宇宙中。纸团本身没有变，只是在不断的对比中，被放到无限小了。是的，我们所处的世界就这么被作者给压缩到渺小了。
2、各种物理学宇宙学的专业知识。这个毋庸置疑，作为文科生，一路被碾压着读完，对作者崇敬之至。
3、文采太棒！娓娓道来的叙述，有时是把故事情节无比生动地展现出来，有时是富含极致的讽刺和暗喻。记得在读到末日战役和四维空间那里，我愣是激动得半夜没有睡着，勉强睡着后，竟然梦里全是小说里面的画面。忍不住重读那部分，然后只想拍着大腿说俩字：精彩！说到讽刺，大刘同志真的是能把讽刺化于无形，随口一句，一个人便光荣倒下了。
结局有点意外，不多说，怕被骂剧透。但是那种体会真的是太深。那种在时间之外的绝望，无助，恐怕是这个宇宙中最大的绝望了吧。
好多想说的，又感觉语言难以表达出来。这种激荡在心里，仿佛钟磬余音，经久不息。
自己读书感悟或收获的作文【六】
《雷雨》，“到底什么才是公正”这个问题在我脑中徘徊了好久。为什么故事的结局那个最该、最该疯的人安然无恙?为什么那么多无辜的人就的
疯的疯呢?
周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……
那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯，到几十年都一直穿着的旧衬衣，都可以看出，朴园对侍萍仍有感情，可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍，而不是出现在他眼前的这个女人。周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭，实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和，处处与他针锋相对，并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬，实际又敬又怕，不愿与他多接触，周朴园在这个家里，空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。
曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人!
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸，到底是的人可怜，还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是这个感觉吧!
自己读书感悟或收获的作文【七】
“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”文中塑造了许多平凡的老百姓，每个人都在寻找一个可以说上知心话的人，找一个好朋友已经很不容易，你可能跟某个人是好朋友，但是你们在一起未必就能说得上话，比人找人更不容易的就是话找话，无法言传，像影子一样跟着人的苦闷和孤独。我们希望有人能说得上话，希望摆脱孤独，希望被理解，希望得到人与人的沟通、温暖的抚慰，都处在摆脱孤独的努力之中，以致不惜制造某种虚假的响动和声音。
为什么每个人都在找可以说话的人，而自己身边的父子、夫妻不是可以说话的人呢，父母不爱子女而爱养女，夫妻不爱彼此而出轨，逃避处理关系而去找其他的关系，可能和一个人能不能说得着不是给他天天做鱼，或是生过他养育过他，而是要注重人与人的交流、将心比心。
之所以不断的寻找说得着的人，是因为我们不仅需要基本的物质生活条件，还要有丰富的精神世界。在物质生活条件得以满足的条件下，就开始寻求精神的愉悦，然而大多数情况下二者不可兼得，相比物质而言，我们更需要的是一种精神上的满足和愉悦，这种满足和愉悦的获得需要人与人精神上的沟通与交流，能说得上话的'人的“一句话”。
