当前位置:首页>大全>

关于旅途的作文高中(旅途主题优秀作文)

关于旅途的作文高中(旅途主题优秀作文)

更新时间:2024-05-30 03:09:53
关于旅途的作文高中(旅途主题优秀作文)

关于旅途的作文高中【一】

成熟是什么?有人说“年龄是一种成熟的标志”。而我却认为“年龄只是一种生理成熟的标志,而不是心理成熟的标志”。正如余秋雨说:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不逆耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡的高度。”

“戒急用忍”是成熟的标志。韩信受胯之辱,后来衣锦还乡,使当年侮辱自己的人受刑身,何得过瘾,何德快意!但韩信助刘邦成就帝王大业,李广却终逃不过“气度狭窄”的评价,终其一生不过是带兵打仗,用于一方。“忍”字说起来很容易,但要真正做到“戒急用忍”的确很难,尤其是在身掌重权或处险境时,一个人能理智处事往往使得他超越常人,取得成熟。

善用理智和情感也是一种成熟。古人评价某位理智沉稳的人时常说:“每临大事有静气。”周亚夫之军遇夜袭而不惊,用理智驾驭了惊慌,这样的军队才临危不乱,百战不殆。诸葛孔明闻五路齐进,却坐稳空城,用理智驾驭了紧张,这样的人才处变不惊,而安居平五路。康熙若不是自控感情,恐怕早就像梁帝、魏帝一样被权臣害而换大清年号了。何得静气?其实就是理智,善用理智驾驭激情的人,才是真正的成熟者。

越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,勾践被释放回国,立志雪耻,越王勾践发愤图强,后终于使越国兵精粮足,繁荣昌盛起来。当时的勾践因亡国而产生冲动那是历史是否将会重写?于是,我便想用理智来控制感情,才是真正意义上的成熟。

梅花忍受住了寒冬风雪的侵袭,才换来独立枝头的傲然绽放;雄鹰搏击长空,才换来了在蓝天的怀抱中释放生命的振奋;艰辛今天的承受是为了迎接明天的朝阳,才是真正能以理智控制感情的人,才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各种困境,为自己闯出理想的蓝天。

关于旅途的作文高中【二】

摧残着身体,扭曲着心灵,腐蚀着灵魂,扼着梦想……

而今的一些教育内容,不是教育学生掌握知识、开启智慧之门,而简直就是搞歪门邪道,教人如何同垃圾知识搏斗。 问:《相脊轩志》中最后一句:庭有枇杷树,吾妻之年所手植也,今已亭亭如盖矣。中枇杷树是谁所栽? 这有意义吗?谁栽的又有什么重要呢,作者只是触景生情,难道说,他妻子已走,树是妻子栽的,他就会把树当作妻子一样,成为他的精神寄托吗?我并不关心答案是什么,但花半节课讨论值吗?就像古诗古词以及新诗新词需要老师一词一字的讲吗,我认为有些东西是只可意会不可言传的,诗词需要的是自己的感悟啊! “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”用五个成语概括它的意思,好可怜的诗啊!

一位学生做一道数学题用五步就解出来了,但老师偏偏让解七步,因为这是标准答案。家长打电话问为什么,老师说:“不能太随心所欲,尤其是一个女孩,要让她懂得洁身自好。”一个简单的数学题竟然和复杂的人生扯到一起,家长不得不佩服老师的用心良苦啊?!学生做题循规蹈矩,在“标准解法”下,孩子创造的翅膀就被剪子样的“标准”剪断了,我想,这就是中国人为什么没能走上“诺奖”领奖台的根本原因吧。

校园中的莘莘学子在蔚蓝的天空下受到的是扭曲心灵的摧残,寒窗十几年,没能跨过高考的独木桥就以结束生命的方式寻求解脱,近年来这类数字的不断上升,难道中国特色的应试教育下的素质教育不应该引起深刻的思考吗,难道只是整体中出现一两个另类这么简单吗?

走出家门自由多了,走出校门轻松多了,但谁能真正走出尘世的门槛呢?每个人都穿梭于一道道有形无形的门之间,既有忙于渗透一堵堵有形无形的墙之间……活着真累…… 在北方,冬天上学是披星戴月,耐着寒风的抨击,早上出门天还黑,晚上回家天又黑,零辰学子窗前的灯还是无法休息,星期天早已被辅导班分解了……

这种情形下,在某种意义和程度上说,剥夺了学生的美好青春和生命,是一种变相谋,被毁掉的不止是现在的岁月,还有他们更美好的未来和人生。

生命不能承受之重……!

关于旅途的作文高中【三】

读过这样一则清新的故事:屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐,当翻遍口袋都未找到一枚硬币时,他紧握住乞丐的手说:“兄弟,对不起。”一句话,饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂,尊重每一个平凡的生命,这就是伟大。

纪伯伦曾说:“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严,这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风,能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉,滋润着我们日渐荒芜的心田。

尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。

《诗经》有云:“投我以木桃,报之以琼瑶”,尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我,用尊重给人以信心,给人以希望,给人以温暖和勇气,终将赢得别人的尊重。

自古文人相轻,门户之见甚深,可是集书画印三绝于一身的大师齐白石,在张大千举办画展时,不仅没有进行讽刺,而是亲自登门拜访,白石先生有诗云:“我愿九泉为走狗,三家门下转轮走。”尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎,更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人,也赢得恶朋友的尊重,谁有不会为先生温润如玉,放低自我的品质而赞叹呢?

尊重,不仅是一种智慧,也是我们为人处事的一种方法。

每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重,我们得学着互相尊重,尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的`英国诗人约翰堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说:“谁也不能像一座孤岛,在大海独踞,每个人都似一块小小的泥土,连接成整个陆地。如果—块泥土被海水冲去,欧洲就会缺其一隅,这如同一座山峡,也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们,谁也不可能离群索居,都要与人相处。在与人相处中,要想受到欢迎,就应该尊重别人。

这是一个需要被唤醒的时代,一次次矿难依旧吞噬着生命,不懂得尊重生命,哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发,依旧肢解着文化,不懂得尊重文化,哪懂得文明的价值?

正如诗人海子所言:“我的琴声幽咽,泪水全无,愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我,才可守护迷失的心灵;尊重他人,才能点亮人性的天空。