读书慰藉心灵作文【一】
如水的月色轻扰深秋的残叶，稠密的细雨婆娑河边的芭蕉，多情的晚风掸拂石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的.时候，爱心，涉水而来。
阳光抚摸过，泪水浇灌过，爱心带着清新、淡雅的水汽，甩甩身上的水珠，爬上岸，远远地散发着一种能陶冶人情操、洗涤人灵魂的气息。
没有泪，只有接受爱心的如花的笑靥，没有泪，只有献出爱心的诗意的柔情。多少次感动刻在了岁月里，多少次欣慰凝聚在余辉中？爱心，涉水而来，带来了黑夜的星光，驱走了凄淡的感伤。
曾记否？那重见光明的呼喊；曾记否？那催人泪下的团圆；曾记否？那发自肺腑的感动？花开花又落，月缺月又圆，爱心给人间带来的岂止是欣然？岂止是温暖？爱心，馈赠给世界宇宙的精华，赋予这个世间有爱的人超然的灵魂！
尘封的思绪经常在不经意中被唤醒；久违的感动在这里一次又一次地奔涌翻腾；麻木的神经在这里蓦然触动。淹没在红尘中，我们风尘满面，苦涩难言，倍感世界的陌生和粗糙，而爱心就如紫雾云霞，红尘雨露滋润了我们的眼睛、我们的心。
爱心，就这样涉水而来。仰望寂寥而深邃的天空，冥想鸟翼飞绝的意境，入髓的寒气让世人清醒；爱心已经上了岸，我们不再寂寞；不再无助；不再>孤独。让宇宙之光流入胸膛，给人们的心镀上爱的力量。
爱心，让水神秘，让人沉醉。生命需要爱，如果把爱从人的体内抽出，人会变得很难看。爱，点缀世界，让世界更精彩；爱，点缀人生，让人生更加感人。捐献是一种爱心，给予是一种爱心，帮助那些需要我们的人，解救那些在痛苦中呼唤的人，都是一种爱心。
爱心，已经上岸，带着花香——一瓣瓣玫瑰，一片片玉兰，一朵朵芍药，一串串丁香，都曾伴着爱心走过。
有爱心的沙漠，不再干燥苍凉；有爱心的黑夜，不再惨淡迷茫；有爱心的沼泽，不再狂野凶残。
读书慰藉心灵作文【二】
书，我确实还没有读完，也不知道未读完就写读后感合适不合适，只是觉得我应该写一写，记下自己的一些看法和感受。这是我第一次跟着老师读书，稻盛和夫——《心灵管理》。
我平常不太会去看这类的书，觉得只是在讲大大的道理，不切实际，还不如去看小说，找点乐子。而且我一直都奉行“读万卷书不如行万里路”的理念，平常都不太爱读书，经常往外面跑，只是遇到自己感兴趣的喜欢的书才会很认真的去读，其他的书，有的看过了就忘记了，有的看了一半就不想看了……《心灵管理》也是闲暇的时候会看一下，但是看不久，看了几页就会做其他的事情，这也是我还没有看完书的原因之一。
书还没有读完，我就说说已经读了一部分的感受。到目前为止，这本书让我感受最深的是“做自己”。我们不需要想别人想的，做别人做的，喜欢别人喜欢的，我们只需做好自己。通俗一点就是：走自己的路，让别人说去。跟随自己的内心，只要你心无歪念，而且有利他大于利己的心，你做出来的事都会是美好的，即使有时候有的人会用异样的眼光看自己，但是只要自己认为是对的，“别人”都是浮云。
感悟可能不够深刻，但这是我真真切切从书上学到并落实到实践上的。从小到大我都是特别没有主见，人云亦云的一个人，很在意别人对我的看法、评价。上了大学之后，好一点，但还是会在意其他人的各种意见。举个例子，前阵子处理班级的一些问题可能不够到位，事情做得不够好，从别人那里得知班里的某些同学对我有意见，从知道这个消息那一刻起我就闷闷不乐，想着他们原来这样看我的，怎么办？
怎么才能改变他们的想法？怎么才能弥补呢？就是整天想有的没的，连上课也没有心情了。一两天之后就去读书会读书，一边读书一边思考问题，然后联系到要做自己，不要在意别人的看法和想法。最后就联系到最近发生的事情，其实我自己已经尽力把事情做好了，真的是尽了自己的能力，我不必懊悔，结果也不是我能控制的，其他人喜欢怎么想是他们的事情，反正我无愧于心。就是这样，整个人豁然开朗，轻松多了。
最后，我对自己的两次无故缺席读书会也进行了反思。首先我必须承认自己是做错了，态度不端正，过于随意，不去读书会招呼也没有打一个，不过这周的读书会是彻底忘记了，更不用说要不要打招呼这回事。对此，我还是深感歉意的，对自己不负责任的行为。其次，是我对读书会的感受。去读书会就像是上课，说很重视，没有，不重视，也不是。基本固定的星期三晚上，探讨一下人生，思考学习书上教我们的东西。兴趣来时就读得津津有味，兴趣稍退就有时候开一下小差。认真的问了一下自己，读书会于我大概就是这个样子。
第三，我是真真切切想跟老师做实验，但对读书不太感兴趣也是我的真实情况，老师您说不跟您读书就不能跟您做课题，这真的是给我出了难题。好好考虑了一番，我会为了能跟老师您做实验，而申请重新加入读书会，这也是为什么老师一提出每个月不能请假或者缺席两次的要求时，我会马上的答应的原因。不过我不知道老师您会不会接受我的再次申请，毕竟我的动机不纯粹，本身也不是一个爱读书的人。
不知道这算不算一篇合格的读后感，我只是将最真实的自己和自己最真实的想法体会，用不太好的文笔写出来。
读书慰藉心灵作文【三】
周末感到有点无聊，于是就想拿本书看看，到了图书馆就看到了一本书毕淑敏的作品《心灵处方》，随手拿来看看，被书中内容吸引住了。“幸福不喜欢喧嚣孵化，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神”。这是《心灵处方》的封面语。
翻开书，看到第一篇文章－《流露你的真表情》，文章以作者老师问过的一道题目开始：人和动物，在解剖上的最大区别是什么？学生争先恐后的回答，但答案都不令老师满意，最后老师说是表情，比如说“笑”。笑在生活中是心情好、开心、高兴、开朗、大度的代名词。但作者却从反面向我们论述了微笑的另一层含义。她这样提到“微笑变得越来越商业化了。他对你微笑，并不表明他的善意，微笑只是金钱的等价物。他对你微笑并不表明他对你的诚恳，微笑兴许只是恶战的前奏。他对你微笑，并不说明他想帮助你，微笑只是一种谋略。他对你微笑，并不证明他对你的友谊，微笑只是麻痹你警惕的一重帐幕……”
细细想来确实是这样，生活有太多太多虚假的微笑在诱惑、考验着我们好，看似热情、诚恳、真心的微笑背后，隐藏着一颗怎样冷漠、嘲弄、黯然的心。付之以真诚，得到的必然是真诚的微笑，那么生活就会因真诚的微笑而更加美好！
读了第一篇文章之后，不禁为作者的文笔所折服，继续向后翻着，《保持惊奇》，嗯？好奇怪的文题，惊奇需要怎样保持呢？带着这样的疑问，开始细细阅读文章。文章中作者对成功背后将保持惊奇的心埋葬加以批判。“你想成功吗？你必须首先把自己的惊奇掩盖起来。
如果你惊奇了，你就违反了一条透明的规则，会遭到别人阳光下或是暗影里的嘲笑：这个孩子还嫩着呢！
于是我不看到太多矜持的面孔。我们遭遇无数微笑后面的冷淡。我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊讶才是人生的至高境界。”孰不知，我们将在无意之中，失去众多自己的机遇。
假如爱迪生没有保持惊奇，那么我想今天我们还有可能看不到灯光；假如瓦特不保持惊奇，一个划时代的发现，就蒸发到九霄云外去了，还要在牛车的年代里度过漫长时期。文章最后这样说到“保持惊奇，我常常这样对自己说。它是一眼永不干涸的温泉，会有汩汩的对于世界的热爱，蒸腾而起，滋润着我们的心灵。”保持惊奇是创新的不竭动力，世界是没有止境的，惊奇也是没有止境的。消灭惊奇的过程，也就是学习的过程，惊奇在熟悉中淡化，才干在惊奇中成长。所以，能够保持惊奇也是一种品质，它促使我们进步，指引着我们摸索的道路，是夜路上的一盏明亮的灯塔。
这本书好文章实在是太多了，于是就不按照顺序读下去了，随手就一翻，突然看到一个好熟悉的题目《我的五样》，这是我们中学时学过的一篇文章，但由于“年代已比较久远”，已经忘的差不多了，所以就将它重新品味了一遍。老师让学生写下生命中最宝贵的五样东西，如果是我的话，我会毫不犹豫的写下爸爸妈妈，和其他我认为比较重要的人，而作者却写下这五样东西：水、空气、阳光、鲜花和笔。水、空气、阳光是生命中不可缺少的部分，写这个也言之有理，令人很费解的是为什么要把鲜花和笔也当作是生命中最宝贵的东西之一呢？难道父母、孩子、爱人都不足以比得上鲜花和一支小小的笔吗？
读到这里我停了下来，思考了一小会，还是想不通，于是继续读下去。老师让每个人在写下的五样当中，划去相对不那么重要的一样，只剩四样。向这样依次划去，直到最后只剩下一样，我在猜想着，最后剩下的那样最宝贵的东西一定是空气。因为生命没有鲜花和笔，也可生存；没了水，人也可以活上几天；盲人看不到，也可以活一辈子，所以没了阳光，人也可以活。唯独没了空气，人只能苟延残喘几分钟。所以，我很自信地想最后剩下的最宝贵的东西肯定是空气。所以我迫不及待地翻到文章的最后，我简直不敢相信我的眼睛，对作者来说最重要的东西竟然是“笔”！这时，我有点以小人之心，度君子之腹的感觉。于是我重新翻回到原来的地方，仔细阅读。
在只剩下阳光和笔两样东西时，作者这样写到“我看到自己孤独的身影，在海边寂寞的椰子树下拉长缩短，百无聊赖。孤独地看日出日落，听潮涨潮消。那生命的存在，于我还有怎样的意义？我慢而稳定地拿起笔，将纸上的“太阳”划掉了。”读到这里，我明白了父母我们是孝顺的；孩子我们也是疼爱的；爱人我们也是关心的。但对于每个人来说，人生观和价值观都是不同的。比如笔对于作者来说，“它噗噗跳动着，击打着掌心，犹如另一颗心脏，推动一腔热四肢百骸。”
翻书的哗哗声再次响起，继续着另一篇文章，这里的每一篇文章都像是一盆清水，净化心灵，好像每个细胞都都被它滋润着。不妨建议大家读一读这本书，定会让你大有收获，回味无穷！
读书慰藉心灵作文【四】
记得老师提前买了《心灵管理》一书，那时候保研一事还没确定，同学们都找工作去了，而心里却是蛮不安的，既不想去找工作，也没心思学习，这时候唯有读书可以让我静下心来，所以十月初就把这书给读完了。
不久前，朋友在微信朋友圈上发了一句话“诺大的中国，竟然容不下一张安静的书桌”，然后我就给他回复说：“有时候，安静了才可以读书；有时候，却因为读书而变得安静”。现在看来，那时候也不是瞎说的，有点道理，读书确实可以使人静下心来。以前心里不开心时候，要么去打篮球，要么去骑车，唯有这样才可以使我得到发泄，心情才会好转。现在好了，多了另外一种方式——读书。
以前大家一起读《论语别裁》和《孔子》的时候，都是挑着一些自己觉得有意思的句子来读，而现在读《心灵管理》，却是通篇读。刚开始的时候其实还有些不习惯，觉得有些句子没什么意思，怎么也要读，总是感觉怪怪的。但是后来才发现，这样通俗易懂的书如果还按以前的方式来读，不用什么时间就可以读完了，反而通篇读却可以让我们对整书的把握更好，更好地衔接整篇，效果很好。
接下来可以好好谈谈对书上内容的一些理解。
“作为人，何谓正确？”这句话，从我第一次接触稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底！以此作为决策的标准，何等聪明！就像书中后面说到的，每个人心中都有一个自我和一个真我，我们往往会把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益为先，而忽略了真我，忽略了别人，甚至损害别人的利益！这样正确吗？？自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我们当然不能完全抛离自我，那也是不现实的，但是我们不能让低层次的自我过度膨胀，而要让真我在心中占据主要阵地，这样才是正确的。
在做自行车协会会长的时候，常常需要带一群人出去骑车，而这一群人里面，很多对于骑行上的观念并不太一样，有人喜欢追求速度，有人喜欢有些刺激的，而有些却只是追求路上的风景和美食。我们没办法一一满足他们的要求，有时候甚至可以说只需要把他们带出去再安全带回来就完成任务了。但是我们并没有这样做，每次策划活动的时候，包括目的地、路线、安全措施、吃饭地点，甚至是在哪里休息我们都需要详细地考虑，目的就是为了更多地考虑，每次活动能尽量满足不同人的需求，尽量让干事和会员有更多的收获，让大家对骑行有更深的理解。也会组织一些培训，让大家对团队骑行和修车有深入的了解，让他们有独立骑行的能力。我觉得这是正确的选择，因为这样，才会有更多的人愿意和我们一起骑车。
“对于自己想做的事，不要因为现在做不到而设置界限，不要下定论说做不到。要相信‘自己的能力是无限的’，自己设定的目标，在未来的某一时间一定会达到，并为此而不懈努力。”前段时间和朋友在聊天，发现我们有很多共通点，其中之一就是，在做很多事之前，我们总是会先估量一下自己能力，总是会觉得自己能力不够，迟迟不敢去做，其实说实话，我们并不比其他人差，但是别人敢去做，而我们却总是觉得自己能力不够，结果就是失去了机会，很可惜。现在我们也知道这一点，希望可以在日后的生活与工作中不断去改进。
“劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和趣味根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世上没有哪种喜悦可以类比。不必脱离巨人，工作现场就是最好的磨炼灵魂的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑高尚的人格，就能获得幸福的人生。”在很多人眼里，工作其实是一项苦差事，很多人都只是不得已而为之，安分守己把工作做完就行了，真正把工作当作是趣事的人还真不多，而以工作做为磨炼灵魂的地方，更是少之又少。刚开始看书的时候，是因为心里有一些想不明白的事情，希望可以在书中找到答案，再后来就是想多看看别人是怎么过生活的，从中获得一些灵感，到现在发现，看书（广义）和思考其实是一个自我认识的过程。
读书慰藉心灵作文【五】
夜深人静，万籁俱寂。听着钟表传出的“滴答滴答”的时间的声音，靠着温软的散发着太阳味道的被褥，在柔和的灯光下，手捧褐色封面的《心灵处方》，与作者一同感受人生的悲欢离合，一起体味生活的酸甜苦辣，一起思考身边的小故事带给我们的生活启迪，予我来说，是毕淑敏带给我的“悦读”幸福。
我欣赏毕淑敏。她的作品总能浸润到我的内心深处。《红处方》《玲珑》是我最早读到的她的作品。随着她细腻柔软的笔触，我总能与书中的主人公一起经历命运的跌宕起伏。作为一位女性作家，毕淑敏以敏锐的目光描摹着人们的各种生活状态。
《心灵处方》是一本抚慰心灵的散文随笔集，《流露你的真表情》《保持惊奇》《我很重要》等73篇作品反映了现代人在生活压力之下造成的心理伤害和精神迷惘，教人如何面对生活中的困境和成长中的彷徨，让人在困境中找回自信。
毕淑敏46岁时开始学心理学，之后她以自己的名字命名了一个心理诊所，但就在她的诊所门庭若市时，她却激流勇退，彻底告别心理咨询师的身份，再次回归文坛。究其原因，按她自己的说法便是：“来访者太多，让人产生了精卫填海般的绝望”，于是她重新拿起了笔，推出了这本《心灵处方》。书中有一部分素材是源于她的心理诊所接待的来访者，它将这些故事经过强烈的变形和浓缩，抽取了其中的典型，辑录成册。
我曾质疑毕淑敏。因为毕淑敏的一些观点乍听起来是令人咂舌甚至是违背常理的，但细细咀嚼，却又拍案，不禁为她超乎常人的深邃洞察力而叫绝。推开另外一扇窗口，从另外一个角度看问题，人的思维往往有着别样的风景。于是，我又佩服毕淑敏了。
对于婚姻，毕淑敏在《婚姻断想》中提到一位心理学家曾经这样说：“婚姻关系是人类所有关系中，最为亲密和最为紧密的关系。”我初次看到这话，和作者的第一反应是一样的，觉得不以为然。因为我也以为，母子关系、父子关系甚至祖孙关系，难道不是更为亲密和紧密的关系吗？
但是作者认同了这位心理学家的看法，并且后面对她进行了大量的阐释：“爱一个和自己有缘关系的个体，这在某些动物，完全可以做到，近乎是一种本能。比如一只母鹿在饿狮袭来的时候，宁愿牺牲自己，也要保护仔鹿的生命。动物界重复过无数次这样可歌可泣的场景，向来谁都不会怀疑的。但是爱一个和自己没有丝毫缘关系的个体，直至结成相濡以沫、生相依的关系，这只在人类社会中才存在。”读到此处，自己恍然大悟。
在《飘扬的长发与人生的幸福》中，毕淑敏是这样看待婚姻的：“其实在婚姻这件事上，绝对的好或是绝对的坏，大约是没有或是极少的，有的只是常态，只是平衡，只是相宜。……我很喜欢一个词，叫做‘志同道合’，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写予婚姻更妙。……恋爱婚姻是一个寻找对方更是寻找自己的过程。你整个的价值观和思想体系，都在这种亲密无间的关系中，得以延伸和凸现。”
就连平时我们觉得微不足道的烟灰，毕淑敏都能把它与人的修养联系起来。她在《像烟灰一样松散》中这样写道：“烟灰，尤其是那些优质香烟燃烧过的烟灰，非常松散，几乎没有重量和姿态，真一个大象无形。他们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠。其实，在烟灰的底部，栖息着高度警觉和机敏的鸟群，任何一阵微风掠过，哪怕只是极清淡的叹息，他们都会不失时机地腾空而起驾驭飞行。他们的力量来自放松，来自一种飘扬的本能。这些本身没有结构，没有动力，可以说是微不足道的粉末，在某一个瞬间却驾驭能量，飞向远方。”
对烟灰细致入微的描述，正是为了做好向它学习的铺垫：“在危急时刻，能保持极端的放松，不是一种技术，而是一种修养。是一种长期潜移默化修炼提升的结果。我们常说，某人胜就胜在心理上，或者时候某人败就败在心理上，这其中的差池不是指在理性上，而是这种心灵张弛的韧性上。没事的时候，看看烟灰吧。他们曾经是火焰，燃烧过沸腾过，但它们此刻很安静了。它们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起，携带着全部的能量，抵达阳光到达的任何地方。”
我总是不由自主地被她娓娓道来的叙述所诱导，就像书的腰封上所说的：“毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和智性的文字，像是在月光下、小溪边给我们缓缓地道着一个个神秘的小故事。这些故事会让你在走投无路的时候看到一线柔和的晨光，你将因此找到心灵的出口。”而毕淑敏为我们打开这些出口，是通过多种因素综合作用形成的路径。
创作基于情感。“人生有情感，遇物牵所思”，情感是人适应生存的心理工具。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；爱情，亲情，友情；真感，善感，美感，这些情感寄居在我们的头脑中，流淌于我们生活的每一个角落中。运用那些普普通通的常用汉字，毕淑敏能把这些情感表露出来，能把满腔的震撼塞进我们的胸膛，能搬走我们心头坚硬的磐石，也能让我们变得柔情似水。这，就是文字的力量；这，就是情感的魅力。
创作基于生活。每时每刻，不同的人身边都在发生着不同的故事。书中的故事，有些是作者自己亲身经历过的，有些是她所听到或见到的。“己方”和“他方”的经历，共同构成了文章的骨架，共同诠释生活带给我们的无尽思考。在这些朴实庸常的生活故事里，毕淑敏以医生的独到眼光，细致入微地一点一点地将生活的苦痛和“病因”找出并解剖，颂扬了人生的美好，但也不回避人性的黑暗。正是因为有了黑暗的存在，我们才会更加珍惜阳光带给我们的光明。
创作基于思考。生活中不是缺少美，而是缺少发现。毕淑敏以一个女人的细致观察，对生命的本质进行鞭辟入里的分析，有对人的本性进行入木三分的剖析，对幸福、仇恨、苦痛进行心灵深处的探究。这些，都是在情感和生活的基础之上进行的思考，是对生活素材的提炼升华，是经过自己的“大脑兵工厂”深思熟虑概括总结出的人生哲理。“有些事情我们年轻的时候不会懂得，等到我们懂得的时候已不再年轻”，而毕淑敏，使我在年轻的时候就懂得了一些我不再年轻的时候才能懂得的事情。
《心灵处方》让我对周围有了更确切的感知，我能够随着作者细腻的笔触目光清澄地注视着书中故事每一个主人公的眼睛，倾听心与心碰撞的清脆声响。这让我更加珍视与我有着“缘之爱”的亲人，因为我们共同承载着醇厚绵长的亲情；我也会好好把握与我有着“非之爱”的爱情，因为我们共同为着理想的生活和生活的理想携手并进；我也更加庆幸自己身边有这么多让我时时感到温暖的友人，他们用不求任何回报的友情为我的生命增添活力。还有师生情、同窗情，还有同事们对我的关切和包容，甚至是陌生人一句礼貌的话语，一个会心的微笑，都足以让我感到这个世界的美好。
我常常慨叹自己当不了一个作家，因为我没有毕淑敏她们那些作家那样丰富的阅历；也常常懊恼自己没有她们那样睿智的思辨，因为我没有如此这般深厚的文化底蕴。但是，他们的文字，使我的阅历增加，使我的视野开阔，使我对人生、对生命、对生活有更深层次的认识。既然自己不能亲历祖国的山山水水，不能亲自经历那些刻骨铭心的爱恨情仇，那，我就从她们灵动的文字中寻找答案吧。
“悦读”，何尝不是一种生活的幸福？
读书慰藉心灵作文【六】
当合上最后一页书的时候，我并没有心潮澎湃、也没有忧伤或是激昂，只是闭上眼睛，似乎还能感到那些自然的文字，悠长的意蕴和清淡的情感。毕淑敏的文字最大特点便是自然朴实，如同一潭水，清澈平静，淡泊悠远，阅读这样的书，宛如置身于幽静的山间，可以安抚心灵的疲惫与惶然。
心灵本没有密码。但在《心灵密码》中，毕淑敏将其研修心理学的精深体会与她开办心理诊所以来进行心理咨询诊疗的典型案例、精彩故事和优美的文字融为一体，讲述了人生中都会面临的共同事件和感受，如生离别、爱恨情仇、成败悲欢;讲述了许多人遭遇过的心理痛苦，以及许多人正在经历着的现实困惑。这本书将给旅途中迷失方向的孩子领航，有一种让读者在阅读中感动和反思的力量。
书中，毕淑敏用那敏锐的目光、宽厚的心怀、睿智的文字，讲述着女人、情感与家庭。如在《我的恋爱为什么总是无疾而终》里，作家最后总结道：“如果你有很多美丽的照片，请不要把自己的家变成展示这些照片的博物馆。那无意中将是一种排斥他人、唯我独尊的信号，说明你的世界里充满了你，让人却步，男人和女人都对高度自我的人，敬而远之。”这些缠绕在我们身边的琐事，或提醒人们关注感悟幸福，或引发思索联想，令人生出无限美好的情愫。
毕淑敏的书中有的是生活，真实而美丽。她不像学究们舞文弄墨，不像教授们高深说教，不像时评家语锋犀利，不像青春写手愤世嫉俗。如在《让女人丑陋的最根本原因》里，她写道：“女人因为心理不健康而导致身体上的病患，是千真万确的。为了不得病，为了不变丑，人们只有更多地让爱意充满心扉。”这样的文字，折射着女性水样的光华，如一剂心灵处方给人恰到好处的滋养。
此外，毕淑敏还对人类的命运进行探究，对深层的人性进行审视。书中她描摹和传达的意境，总会令人产生一种别样的新鲜与惊愕，拓展了我们的思维，获得一种阅读的快感，沁人心脾。
在《心灵密码》中，精彩而充满智慧的文字随处可见，书中还包含着许多排解人生苦痛的小故事，它们就像是黑夜里的一扇有着亮光的小窗，使我们麻木了许久的神经重新变得敏感起来，恢复我们对生活应有的感知能力。解读心灵的密码，了解自己，是使我们取得一切成功的基石。
“世上没有不劳而获的事情，对幸福愉悦的感受也是如此”。名医很多，作家也很多，但作家兼医师的人不多，能治病又能医治心灵的人更是寥寥无几，但毕淑敏做到了，还做得很好。毕淑敏用她温馨的感悟与敏锐的思索，激发着我们对真善美的不懈追求!
喜欢毕淑敏的'书，一直喜欢，更喜欢的是书中给我们的生活启迪，简单、朴实，如一股清泉久久不息，直袭心灵深处……
读书慰藉心灵作文【七】
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神。”这是著名女作家毕淑敏写在《心灵处方》上的封面语。也是因为这一句话，让我产生了读这本书的冲动。翻开书，令我很欣喜的是，它是由一个个小故事所组成的，这大大增加了我对此书的兴趣，因为长篇小说或者散文很容易让我感到厌倦，所以我对此书产生了积极性，于是决定买下它。不仅仅是因为这本书，也因为这本书的作者是我所喜欢的。毕淑敏是神秘的，她既是作家又是医师，她的才华不是一般女子可以媲美的；毕淑敏是感性的，她的情感散文是她丰饶内心世界的自然流露。有人这么评价她：她的笔尖饱蘸着情感的琼浆，在行云流水优雅的字里行间汩汩流淌，抵达人生、生命和人性的最深处，给人以躲闪不及的撞击感，同时产生深刻而感人的力量。
不错，的确是如此，因此，我对她的文章一直也是抱着感性的心情，在静静的地方，静静的看着从她内心流露出的情感。买回家后，用静静的方式看完了这本书，在这共七十三篇的小故事中，都是反映现代人在重压之下，造成心理伤害和精神迷茫。而这些小故事也教你换一种思考方式，用乐观，愉悦的心情直面人生。教人如何面对人生中的困境，感情伤害和成长过程中的彷徨，在困境中找回自信。作品着重于对当今人们生活现状的叙述和解剖，毕淑敏以她深邃的洞察力与细腻的笔墨，记录和描摹着当今人们的各种生活状态和心灵史。随着一个个生活小故事的叙述，毕淑敏以她曾经作为外科医生的目光和洞察力，细致入微地一层一层地将生活的苦痛和“病灶”找出并解剖，让你不仅看到生活的残酷，当你的生活不幸与某个故事不谋而合时，当你还沉浸在痛苦的共鸣时，当你目光里的泪花还在闪烁时，你还会欣喜地发现，自己已经从这些小故事里看到了出路和希望。其中有一个名叫“轰毁你心中的魔床”的故事。讲的是魔鬼有张床，它把每一个过路的人揪到它的魔床上，用那人的身长与魔床进行比较。
路人如果身体比魔床长，就把那人的头或是脚锯下来，如果那人个子矮小，就把他的脖子和肚子抻长。而往往只有极少数的一些人能够合这个床的尺寸，不受魔鬼的折磨。当然在这个唯物的社会中，不会存在什么魔鬼，神仙之类的。但把这个故事折射到每个人的心里，他的存在却又是那么的清晰。在现实生活中，可以说每一个人的心中都有这么一张床，我们每天都在说自己“应该”怎么做，“应该”交怎样的朋友，“应该”怎样怎样。每一件是都存在衡量的标准是不错，但是过分的衡量就会物极必反。这样的我们会变得越来越不自信，自己也越来越不开心。想想自己，何尝不是这样的'一个人呢？小的时候，就想自己要好好读书，当一个乖乖女，所以给你自己很多的压力，心情也很压抑。长大了之后就应该好好找工作，建立一个所谓幸福的家庭。这样的人生又是何尝不无聊？现在的我们应该学会闯荡，年轻的时候就要多多尝试新鲜的事物，学会挑战自我，突破自我，不要生活在自己心中的“床”上！书中有一句话就可以概述我所讲的“时时检点自己的心灵宝库，可以储藏勇气，可以储藏智慧，可以储藏经验和教训，可以储藏期望和安慰，只是不要储藏‘应该’。
”在《心灵处方》这本书中。类似这样精彩又充满智慧的文字随处可见，这些个故事会像是你黑夜中看到的一盏烛灯，将了许久的神经重新敏感起来，恢复你对生活应有的感知能力。毕淑敏认为背则大悲，喜则大喜，只要从心底流露出的对世界的真实感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月的推敲，值得我们久久珍爱。
《心灵处方》这本书的魅力所在就是它告诉我们许多关于爱的本质和意义，以及来自生活的升华。看完这本书，能感觉到作者是要她的读者更好地活下去、爱下去、工作下去。要因为爱与被爱，我们感受到幸福的存在。
