关于初中成长作文四篇【一】
小草如果因为没有树的伟岸而而感到痛苦，那我们就不会见到辽阔的草原。
贝壳如果因为心中的一粒沙而感到痛苦，那它永远孕育不出珍珠。
流水如果因为前方的残崖而感到痛苦，那我们永远不会目睹费流横下的壮观。
成长，如果因为有了挫折而痛苦，那么人生将不会出现成功、幸福、希望。
挫折是成长之路上必经的岔道口。一个人没有了挫折的支撑，那他永远也不会面临选择，去决定他下一步该踏上的旅程。张海迪如果没有经受挫折，那她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困，那他永远不会成为革命的领头人。
挫折是痛苦背后的曙光。如果你认为挫折是你的绊脚石，卡住了你的咽喉，凝固了你的液，那么你错了。在挫折中，蕴含了巨大的财富，你潜心挖掘，那么它送给你的便是成功的密钥，引领你打开挡在你面前的每一扇大门。如果你弃之于不顾，那么它汇报你的将是一望无际的黑暗。
挫折抑制了荆棘鸟寻找的道路，它不断的给荆棘鸟以狂风、暴雨、海浪。而荆棘鸟并没有为此而恐惧，在穿过乌云之后，令它欣喜的是在阳光的照耀在熠熠生活照的荆棘刺！它成功了！而令它成功的，人们总不会联想到挫折。
不少人嗟叹自己财富微薄，挫折便是财富。我们需要挫折，需要它带给我们无尽的思索。因为挫折也曾几何时抑制了我们前进的道路。小时，我们跌倒了，为什么大了不会再跌倒？因为我们站起来了，我们克服了生命给我们带来的第一个挫折。大时，我们失败过为什么有些人在失败上停滞不前？因为他们怕了，怕再去经受另一个挫折。
成长之中，我们都需要挫折来磨练。因为经历过挫折的生命，便是那绚丽无比的彩虹
关于初中成长作文四篇【二】
知识点透视
情是一篇优秀作品的灵魂，是联系作者和读者的重要纽带，作文的终极目标是以情感人。采取有效的方式把感情表达出来就是抒情。古人所谓的披情入文、一切景语皆情语都是对抒情的最好阐释。抒情从表现形式上分为直接抒情和间接抒情。前者是作者把自己的喜怒哀乐直接表达出来，后者是借助描写、叙述等表达方式把作者的内心情感自然地流露出来。对于一篇文章来说，抒情的方式包括直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、借事抒情等。
抒情的基本要领是真实、充分、融洽。
真实就是不要矫情。情从心出，要打动别人，就得先打动自己。
充分就是要把情感表达到位，不要欲言又止，犹抱琵琶半遮面。
融洽就是选用最合适的方式把情感抒发出来，抒情的成分与文章的主题和谐一致。
名家美文
银杏
郭沫若
银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有动物般的性态，你是完全由人力保存下来的奇珍。
自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。
你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。
我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本那样久远了吧。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢。
但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。
你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！
在暑天你为多少的庙宇戴上巍峨的云冠．你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；
白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
熏风会媚妩你，群鸟来为你欢歌；上帝百神--假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。
秋天到来，蝴蝶已经了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种江湖气息。
当你那解脱了一切，你那槎（chá）桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。
那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。
你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧（cāng）；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是超然，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。
你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？
可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。
我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化予以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？
银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。
世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。
真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？
我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。
这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。
（选自人民文学出版社《中国现代散文精华》一书）
【阅读手记】
这是郭沫若的一篇文质兼美的散文。文中有对银杏树的直抒胸臆银杏，我思念你、我是喜欢你，我特别的喜欢，同时更有对银杏树的品格充分挖掘后的深情礼赞。这是很典型的借物抒情。这类文章是很常见的。关键是作者对物的开掘是否深刻，是否把作者内心的真实情感与文字形成了完美的融合。很显然，郭沫若先生在这一点上做得很出色。通过银杏树和其他树木的对比，凸现银杏树的真、善、美。选文中始终以第二人称称呼银杏树，更强化了这种亲切感。使得无论是间接的抒情还是直接的抒情都变得很方便。这些都是我们在习作中应当借鉴的。而对陪都中洋槐和幽加里树的描写则使作者要表达的情感有一个广度。即银杏树身上的品质才是中华民族最可宝贵的精神财富。因此，这样的抒情也便成功地完成了作者的写作目的。
关于初中成长作文四篇【三】
幻想中的14岁,带给我的应该是四季，有满树桃花的欢乐，有胡桃般清香的真诚，有沉沉麦穗的成熟，更有梅花冒雪盛开的坚韧。而她那神秘的一笑，带给我的却是一颗水晶般透明又忧伤的心，就像花瓣上夜夜洒满晶莹的.露珠。
14岁这一年，是中学的开端，也是我忧郁的开始。本以为初一该是轻松快活，但留给我的却是疲惫与苦涩。整天在大堆的习题和
当14支蜡烛在一片漆黑中闪着奇异的光芒，那微弱的点点星光在爸爸妈妈充满希望的脸上摇曳，我许愿的手却悬在了空中，真的不知道该祈求些什么。“快许愿啦！”妈妈急着嚷道。我知道，这一年注定是不快乐的，我眼睛忽然一热，眼泪伴着忧郁莫名地流了下来。
望着
我为什么不能做我喜欢的事？我为什么要放弃心爱的音乐，苦苦钻研数理？……在静静的夜里，我不止一次凝望着那黑沉沉的夜空，痴想这些问题，我多么希望天空降下一场蓝色雨洗去我心中的忧郁。一次次的期盼，带给我的却是一次次的失望，然后只能泪流满面地做那似乎永远都做不完的数学题。
考完最后一科，慢慢地从考场走出来，并没有预想中的轻松与快乐，有的只是那无法掩饰的忧伤和失落。阳光好刺眼，周围人潮涌动，一张张兴奋与沮丧的脸不断交替重复，浩浩荡荡地流过校园。我很想笑笑，却不知怎的，挤出的却是一张苦涩的笑脸——也许是太久没有笑的缘故吧！我想，我应该可以轻松一点了吧！但眼前却是一片迷茫，新的挑战又在起点等着我，我不想挪动半步，我知道，只要我一挪，我就可能再次走进那一片蓝色的忧郁中。在那里，没有幻想中的四季，更没有耀眼的光芒，只有那颗水晶般透明却易碎的心。考前老师一次次的叮嘱，同学们一次次的鼓励……这一切忽然像电影回放一般展现在我眼前，但却模糊得像隔了一层蓝色的薄纱。
十四岁，眼泪似乎已经跟我道别，但那片蓝色的忧郁却怎么也挥之不去。
十四岁，欢乐似乎离我而去，留下的只剩一份烦恼。
十四岁，我多了一份烦恼，了一份蓝色忧郁！
