当前位置:首页>大全>

七年级上期末统考卷作文(期末考试七上语文试卷作文)

七年级上期末统考卷作文(期末考试七上语文试卷作文)

更新时间:2024-05-17 23:25:54
七年级上期末统考卷作文(期末考试七上语文试卷作文)

七年级上期末统考卷作文【一】

假如我会七十二变,我要变成雨仙子。到干旱的地方,下一场久违的甘霖,让干旱的河流从此细水长流,让干旱的河流湿润起来,让田里的庄稼茁壮成长,待到丰收时节让农民伯伯有个好收成。

假如我会七十二变,我还要变成风,为夏天的人们带去一丝凉意,让人们头顶上上的汗珠消失。到田间地头上看看那正在耕作的农民伯伯,帮他抚去额头上的汗珠,露出笑容 。再轻轻帮他把茶水晾凉,送上一份滋润。

假如我会七十二变,我会变成一束阳光,要为山区的孩子送去温暖,送去祝福,让他们茁壮成长。

假如我会七十二变,我还要变成一本本书。让孩子们看着我,学习里面的知识。让大山里的孩子也可以读书,享受读书的快乐 ,汲取更多的\'知识,走出大山,走出乡村,到城市里来,去勾勒他们美好的未来。

假如我会七十二变,我要变成一瓶仙丹,到医院去救扶伤,让那些病人看到他们美好的生活,再次过上幸福的生活。

假如我会七十二变,我要变成一支美妙的乐曲,飘到大街小巷,给人们带去欢乐,让他们的生活不再乏味。给正在工作学习的人们送去美妙的音乐,缓解压力。

假如我会七十二变,我一定要让人们过上美好幸福的生活;假如我会七十二变,我一定要出现在人们需要我们的地方;假如我会七十二变……

七年级上期末统考卷作文【二】

祭灶的风俗

灶君神像,贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事,下界保平安”,下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品,供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧,是麻糖的初级品,特粘,现在统称麻糖。有“二十三,吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃,顾不了说话,上天后嘴被饧粘住,免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋,是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下,不能不打点一下。

祭灶时除上香,送酒以外,特别要为灶君坐骑撒马料,要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后,就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。古俗有“女不祭灶”的说法,祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

民间传说,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年。在这里,重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时,要打点一下灶君,求其高抬贵手。在晋北地区流传着“腊月二十三、灶君爷爷您上天,嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言,回到咱家过大年,有米有面有衣穿”的民歌,表现了对美好生活的追求与向往。

祭灶的饮食

祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。祭灶这天除吃灶糖之外,火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天,城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。

供品除糖瓜之类外,也有供水饺,取民间“起身饺子落身面”之意,有的也供面条。

祭灶的歌谣

晋东南地区民间流传着两首歌谣,其一是“ 二十三,打发老爷上了天;二十四,扫房子;二十五,蒸团子;二十六,割下肉;二十七,

擦锡器;二十八,沤邋遢;二十九,洗脚手;三十日,门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。其二是一首童谣:“二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。再过五,六天,大年就来到。辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响,起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。在所有准备工作中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。

内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹,狮子滚绣球,三羊(阳开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春,五蝠(福捧寿,犀牛望月,莲(连年有鱼(馀,鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。也有各种戏剧故事,民俗有“大登殿,二度梅,三娘教于四进土,五女拜寿六月雪,七月七日天河配,八仙庆寿九件衣”的说法,体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家,新媳妇要带上自己剪制的\'各种窗花,回婆家糊窗户,左邻右舍还要前来观赏。腊月二十三后,家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重,后者花梢。特别要制做一个大枣山,以备供奉灶君。“一家蒸花馍,四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会,一个花馍,就是一件手工艺品。

祭灶的对联

腊月二十三以后,家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春节的对联数量最多,内容最全。神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联:“天恩深似海,地德重如山”;土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”;财神联:“天上财源主,人间福禄神”;井神联:“井能通四海,家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登,六畜兴旺”;“米面如山厚,油盐似海深”;“ 牛似南山虎、马如北海龙”;“大羊年年盛,小羔月月增”等等。另外还有一些单联,如每个室内都贴“抬头见喜”,门子对面贴“出门见喜”,旺火上贴“旺气冲天”,院内贴“满院生金”,树上贴“根深叶茂”,石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。

腊月二十三以后,大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱,

剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚,婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子,大人们也要帮她把脚擦洗干净,不留一点污秽。民间传有“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚,流脓害水七个月”的俗语。

七年级上期末统考卷作文【三】

今天,我看了著名漫画家华君武爷爷所画的一幅漫画-->.该漫画的画面虽然简单,但内容却让人深思:在一个车站旁有两个上车处,其中一个是普通乘客上车处,而另一个则是母子上车处.可奇怪的是:在母子上车处站的都是一些四肢健全、衣冠楚楚的“绅士”,而真正的母子却被挤到了“荒无人烟”的普通乘客上车处。

漫画上面的那些“绅士”真没公德心。他们的行为是那么的令人鄙夷阿!众所周知,尊老爱幼是我们中华民族的优良传统。老人、孕妇、幼儿的身体都比较虚弱,我们都有责任去照顾他们。在公共汽车上很容易站不稳,拐弯刹车的时候,非常容易摔倒,他们在这时候的却很需要别人的帮助,我们在这时候应该给他们一份爱心,一份照顾。

漫画上的那些“绅士”把自己当作一位目不识丁的假文盲,对上车处的指示牌视而不见,为了争夺一个座位,而忽略了身边真正需要照顾的妇儒。

记得有一次,我在公共汽车上看见有一位老婆婆上了车,车上的座位已经坐满了,车上的喇叭响起了:“请大家给有需要的乘客让座。”喇叭不断地重复这这句话,可是车上的乘客还是无动于衷。可想而知,现在的年青人是多么的没公德心啊!

所以我呼吁:作为新一代的小学生,从现在开始我们要学会关心他人、帮助他人的好学生,我们要把爱心撒向世界、撒满人间,让需要别人帮助的人们,感受到人间的真情、温暖,世界变得更加的美好!