怎样做一个好学生作文1000个字【一】
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”强调了教师以身示范在教育中的作用。大量的教育实践反复证明了这样一个道理：只有当教师（包括家长）的言行一致时，教育的效果最大。
于永正老师在教育过程中，处处以身示范，充分发挥着榜样的影响力。他无论何时何地，在面对学生的时候，总是将自己装扮的整整齐齐，在穿戴上一点也不随意；他无论是在黑板上板书还是给学生批改作业，字迹都工整认真，不敢有丝毫的潦草；他要求学生写作文，自己一定也跟着写下水作文，再“下水”中体悟写作中可能出现的问题，以给学生及时的指导和帮助；他犯了错误一定会当着学生的面承认，不掩饰不支吾；他和孩子一起活动，相关的工作一视同仁，大家一起来做，行动上不敢落后，而不仅仅是做一个指挥者；他备课认真仔细，一个字的书写，一段话的朗读，都反复推敲；他每天认真阅读报刊杂志，以便了解最新的社会动态，可以和学生进行互动和交流。当师生融为一体时，教育真的是一种幸福，教育真的会变得简单、轻松而有效。
于老师用一个个经典的教学实例，传递着他从教五十多年来一直在践行的为师之道，让我受益匪浅。五十多几年来，他在三尺讲台一直恪守着自己是一名教师的信念，那么对于我这么一个刚踏上讲台的新人，又有哪里可以不学习呢？
怎样做一个好学生作文1000个字【二】
先明确一下读书笔记的原则：
1. 不要为了做笔记而做笔记。笔记是帮助构建知识体系的工具。笔记代替不了思考，只能作为思考的补充。
2. 做了笔记，要多看，否则，毫无作用。
3. 不要依赖笔记。笔记的作用就是让你不再需要笔记。
再说一下读书笔记的几个误区：
1. 笔记就是摘抄
摘抄是最没效率的方法。如果需要记录大段的原文以供引用，请拍照。这就是数码时代的便利。
2. 笔记就是给一本书画大纲
这同样是效率极低的方法。一本书的内容，不可能全部都使你感兴趣，能纳入你的知识体系。而且，仅仅因为“这本书里有这样的内容”，就记下自己不喜欢也不需要的东西，会影响做笔记的积极性。
3. 笔记要保存起来，时时翻看
前期确实如此，但如果一本笔记做了几年，当你需要时，还得翻开笔记去查——那这笔记做了有什么用？你的知识是储存在大脑里的，不是储存在笔记里的。笔记只有两种：一种是原文，以备查询（拍照或者用电脑录入即可）；一种是思维架构，帮助完善知识体系，用完就可以丢弃。
说说我的笔记方法。
当你看一本书，读罢一章，觉得信息量巨大，醍醐灌顶，拍案叫绝，恨不得马上把这一章画大纲、抄下来——这时，先别忙着这样做。
先问自己：这一章里面，感兴趣的是哪些？有哪些能纳入自己的知识体系之中？
比如，读古希腊史，你也许不会对克里特宫殿里有什么器皿、迈锡尼人驯养了什么家畜、伊奥尼亚人种植了什么作物感兴趣，你比较感兴趣的是：希波战争的整个过程。它是如何发生的？双方的实力对比如何？有哪些经典的小战役？
那么，带着这个问题，再读一遍，其他无关的信息，不要理会。
读的时候，看到任何一个不懂的词、不清楚的概念，立刻上网查，务必弄明白。
当你把这个过程梳理清楚了，好，眼睛离开书。现在，请你在心中想象一个听众，用你的话把这个知识点解释给他听。
说的过程中，遇到任何不清楚的地方，停下来，上网查，马上弄明白。
等你可以流畅地把“希波战争发生的全过程”解释清楚了，打开笔记本，在本子上记下要点。这些要点，就是你在叙述时，那些比较重要的节点，那些“牵一发而动全身”的点。
下一步，请你思考，这个东西，可以跟知识体系中的.什么联系起来？
你通过这个知识点，可以联想到什么你已经知道了的东西？
以这个点为圆心，把它们记在它的周围。
这就是你关于这个知识点的图式。
好了，这个知识点已经告一段落，请在笔记下面标明日期、书名、页码，然后就可以翻开下一章了。
接下来，只需要每周一次，或者几天一次，翻开这几天做的笔记，根据自己记下的图式，将这个知识点完完整整地回忆出来。
然后，根据周围的联系元素，将它在你整个知识图式中过一遍。
直到你对这个点已经烂熟于心，这则笔记也就完成它的使命了。
文/杨绛（注：钱钟书夫人）
许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆（Bodleian他译为饱蠹楼）读书时养成的。因为饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书，只准携带笔记本和铅笔，书上不准留下任何痕迹，只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句：“廿五年（一九三六年）二月起，与绛约间日赴大学图书馆读书，各携笔札，露钞雪纂、聊补三箧之无，铁画银钩，虚说千毫之秃，是为引。”第二册有题辞如下：“心如椰子纳群书，金匮青箱总不如，提要勾玄留指爪，忘筌他日并无鱼。（默存题，季康以狼鸡杂毫笔书于灯下）”这都是用毛笔写的，显然不是在饱蠹楼边读边记，而是经过反刍，然后写成的笔记。
做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯，也因为我们多年来没个安顿的居处，没地方藏书。他爱买书，新书的来源也很多，不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记，就把借来的书还掉，自己的书往往随手送人了。钟书深谙“书非借不能读也”的道理，有书就赶紧读，读完总做笔记。无数的书在我家流进流出，存留的只是笔记，所以我家没有大量藏书。
钟书的笔记从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进，几经折磨，有部分笔记本已字迹模糊，纸张破损。钟书每天总爱翻阅一两册中文或外文笔记，常把精彩的片段读给我听。我曾想为他补裰破旧笔记，他却阻止了我。他说：“有些都没用了。”哪些没用了呢？对谁都没用了吗？我当时没问，以后也没想到问。
钟书去世后，我找出大量笔记，经反复整理，分出三类。
第一类是外文笔记（外文包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文）。除了极小部分是钟书用两个指头在打字机上打的，其余全是手抄。笔记上还记有书目和重要的版本以及原文的页数。他读书也不忽略学术刊物。凡是著名作家有关文学、哲学、政治的重要论文，他读后都做笔记，并记下刊物出版的年、月、日。钟书自从摆脱了读学位的羁束，就肆意读书。英国文学，在他已有些基础。他又循序攻读法国文学，从十五世纪到十九世纪而二十世纪；也同样攻读德国文学、意大利文学的历代重要作品，一部一部细读，并勤勤谨谨地做笔记。这样，他又为自己打下了法、德、意大利的文学基础。以后，他就随遇而读。他的笔记，常前后互相引证参考，所以这些笔记本很难编排。而且我又不懂德文、意大利文和拉丁文。恰逢翻译《围城》的德国汉学家莫宜佳博士（ProfessorDr.MonikaMotsch）来北京。我就请她帮我编排。她看到目录和片断内容，“馋”得下一年暑假借机会又到北京来，帮我编排了全部外文笔记。笔记本共一百七十八册，还有打字稿若干页，全部外文笔记共三万四千多页。
钟书在国内外大学攻读外国文学，在大学教书也教外国文学，“院系调整”后，他也是属于文学研究所外国文学组的。但他多年被派去做别的工作，以后又借调中国古典文学组，始终未能回外文组工作。他原先打算用英文写一部论外国文学的著作，也始终未能如愿。那些外文笔记，对他来说，该是“没用了”。但是对于学习外国文学的人，对于研究钱钟书著作的人，能是没用吗？
第二是中文笔记。他开始把中文的读书笔记和混在一起。一九五二年知识分子第一次受“思想改造”时，他风闻学生可检查“老先生”的日记。日记属私人私事，不宜和学术性的笔记混在一起。他用小剪子把日记部分剪掉毁了。这部分笔记支离破碎，而且都散乱了，整理很费功夫。他这些笔记，都附带自己的议论，亦常常前后参考、互相引证。以后的笔记他都亲自记下书目，也偶有少许批语。中文笔记和外文笔记的数量，大致不相上下。
第三类是“日札”钟书的读书心得。日札想是“思想改造”运动之后开始的。最初的本子上还有涂抹和剪残处。以后他就为日札题上各种名称，如“容安馆日札”、“容安室日札”、“容安斋日札”；署名也多种多样，如“容安馆主”、“容安斋居士”、“槐聚居士”等等；还郑重其事，盖上各式图章。我先还分门别类，后来才明白，这些“馆”、“斋”、“室”等，只是一九五三年“院系调整”后，我家居住的中关园小平房（引用陶渊明《归去来辞》“审容膝之易安”）。以后屡次迁居，在钟书都是“容膝易安”的住所，所以日札的名称一直没改。
日札共二十三册、二千多页，分八百零二则。每一则只有数目，没有篇目。日札基本上是用中文写的，杂有大量外文，有时连着几则都是外文。不论古今中外，从博雅精深的历代经典名著，到通俗的小说院本，以至村谣俚语，他都互相参考引证，融会贯通，而心有所得，但这点“心得”还待写成文章，才能成为他的著作。《管锥编》里，在在都是日札里的心得，经发挥充实而写成的文章。例如：《管锥编。楚辞洪兴祖补注》十八则，共九十五页，而日札里读《楚辞》的笔记一则，只疏疏朗朗记了十六页；《管锥编。周易正义》二十七则，共一百零九页，而日札里读《周易》的笔记，只有一则，不足十二页；《管锥编。毛诗正义》六十则，共一百九十四页，而日札里读《毛诗》的笔记二则，不足十七页。
钟书在《管锥编》的序文中说：“……遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑”、 “初计此辑尚有《全唐文》等书五种，而多病意懒，不能急就。”读《全唐文》等书的心得，日札里都有。他曾对我说：“我至少还想写一篇《韩愈》、一篇《杜甫》。”这两篇，想是“不易理董者”，再加“多病意懒”，都没有写出来。日札里的心得，没有写成文章的还不少呢。
这大量的中、外文笔记和读书心得，钟书都“没用了”。但是他一生孜孜石乞石乞积聚的知识，对于研究他学问和研究中外文化的人，总该是一份有用的遗产。我应当尽我所能，为有志读书求知者，把钟书留下的笔记和日札妥为保存。
感谢商务印书馆愿将钱钟书的全部手稿扫描印行，保留着手稿原貌，公之于众。我相信公之于众是最妥善的保存。但愿我这办法，“者如生，生者无愧”。
杨绛敬序 二零零一年五月四日
怎样做一个好学生作文1000个字【三】
于老师在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一样温厚。一个学生曾在作文中这样形容于老师的笑，“于老师的笑是最温和，也是最有效的批评。”学生在语文课上画画、在课后闹矛盾，于老师不是像其他老师一样拉出来批评，而是一笑化之，用最温和的语言化解学生的尴尬，既没有严厉的批评，也没有让学生颜面尽失。孔子有五大美德：“温、良、恭、俭”。温文尔雅、和蔼可亲是五大美德之首。可以说，“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。其次，甘草的第二个特性是“包容”。于老师用了这样一句名言：“先处理心情，再处理事情。”对待学生，要包容，出于理解的那种包容，一种推己及人的理解。站在学生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄灭了。再想想我，我是一个脾气不太好的老师，可能是因为个别学生的不听话，现在再想一想弥勒佛能“大腹能容，容天下难容之事”，楚庄王、曾国藩也可以容，对学生又有什么可以不包容的呢？最后，甘草的第三个特性是“调和”。“中庸之道”是儒家观察世界、处世行事的基本思维方式。西方的哲学家亚里士多德也说过类似的话，过度和不足奶是恶行的特征，而适中则是美德的特征。两位哲学家的见解惊人的相似。中庸之道不仅是一种哲学思想，更是至高的道德境界。
于老师他就是甘愿做甘草，做一个动脑子的人，做好人，做个温和的人，做个宽容的、善解人意、善待学生的人。带着思考教书，不断修正自己的人生轨迹，少走弯路，才能不算完善自己的教育、教学行为。
怎样做一个好学生作文1000个字【四】
《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》一书是特级教师于永正先生的“封笔”之作。我认真拜读了这本书，正如于永正先生自己在书的前言中所说：“本书是我对自己从教五十多年的较为全面的总结。读者从中可以看出我的教育观、语文观、学生观，乃至于我的性格、为人和其他的方方面面。”尤其是书中的第五章《行无言之教》部分对我的触动颇深，受益颇多。
这一章的开篇便引用了老子的话：“圣人处无为之事，行不言之教。”而其中的“不言之教”指的就是“身教”。身教的力量和影响是巨大而深远的，“身教”无痕，而且于老师认为这种影响在小学阶段尤为显著。因此于老师说：“老师就是一本教科书——一本学生天天看的‘无字之书’。”
接着于老师指出作为一名语文老师，对学生潜移默化、影响深远 的“无言之教”有如下几个方面：
一是字。“当老师的（尤其是语文老师），能写一手好字，第一节课就能赢得学生的好感。” 于老师在书中说道：“我的老师和我的语文教学经验告诉我，写字的意义太大了，小学生要写好字。”于老师强调练字要成为教师备课的重要内容，每课要求学生写的字，自己必先照着字帖练；要板书的词语，也要练，力求让板书的字成为学生的“字帖”。要琢磨每个字的间架结构，看准每笔的起笔、落笔，不把每个字练好，不会善罢甘休。
二是朗读。于老师说自己备课除了练字，还练朗读，而且练朗读花的工夫比练字多得多。“朗读受朗读者智力、能力、感受力、表现力、道德情操、审美情趣的制约，所以教师要加强修养，提高自己的综合素养。”教师如能达到“见文生情”的朗读水平，即便不讲朗读技巧，只是一遍一遍地读给学生听，然后让学生一遍一遍地跟读，时间久了，学生的朗读水平也会自然而然地跟着提高。
三是作文。这本书，我几乎是一气呵成的，好几个夜晚，最享受的事就是静静的坐在书桌前拜读这本书，而给我印象最深刻的就是他的小学生作文教学，平时，经常听到有语文老师说，语文教学，最难的就是作文教学，学生总是不肯动笔写文章，或者是没有素材，或者是语句不通顺，或者是字数写不多，各种各样的原因遏制了学生的写作。我想，如果要做到像于老师那样亲自带着学生去校外体验生活，带学生去博物馆，去山上，去划船，去采花，这或许已经不符合我们现在的教育形式，存在一定的安全隐患，那么，他的另外几点做法还是可以借鉴的。于老师最让我佩服的是他每次要求学生习作的时候，自己都会写“下水文”有时候一个题目写好几篇下水文，自己站在学生的立场习作，只有通过写“下水文”，才能更好更有感受的去教好这篇习作，也更能亲近学生，并且，学生也喜欢阅读老师的习作，这样一来，师生共写的状态大大促进了学生的写作。所以，一直以来，于老师都坚持写“下水文”。这不仅能提高自身的写作水平，而且能拉近与学生的距离，提高学生的写作水平。
如今，我们的孩子或许已经会写记叙文，但如果要求写说明文，写报道，写海报，写转述，写照片说明这些生活中比较实用的文章，或许很多孩子都无法表达清楚，我想，我们依然可以借鉴于老师的做法，开展一堂实物展示课，让学生画海报，在海报上写清实物展示课的时间和地点以及纪律要求，在展示课中，用生动形象的语言展示物品，然后让学生观察，讨论，最后自己挑选写报道或者物品说明，老师当场修改，学生可在一节课中学会写物品说明和报道，这样的课堂不但有意思还有效。
最后，写作命题也有一些小小的学问，第一，命题宜小不宜大。学校开完运动会，如不假思索地出一个《记我校春季运动会》，就大了。学生会不知从何写起。我们可以出一些小题目让学生写，如《记男子200米决赛》 《女子跳高趣事》 《开幕式》等等。第二，题目要有趣味性。写我和我的同桌，可以这样命题。《远亲不如近邻——我和我的同桌》 近朱者赤——我和我的同桌》 《井水不犯河水——我和我的同桌》等。第三，命题要让学生动情，激发学生的表达。即将毕业的学生写自己的.母校。可以这样命题。《老师，请记住我》 《请原谅我——写给我曾经的同桌》 《把母校看个够》 《母校的曲艺社》等。第四，命题要命到学生的心眼里去。写读书收获可以命题 《书——谢谢你》 《书——你是我的好知己》等。
怎样做一个好学生作文1000个字【五】
暑假，要读一本好书，让自己与孩子们一同成长。于永正老师的为师之道《做一个学生喜欢的老师》是一本很接地气的教育名著，书中描述了于老师在教育教学中的感悟，在教学活动中的偶得，但更多是于老师与学生之间发生的故事。读后，引发我在教育教学中的许多思考。
每个老师都有这样的愿望，做学生喜欢的教师。经验告诉我，作为老师，想让一部分学生喜欢你很容易，但是让所有的孩子都喜欢你真的很难。要做一位学生喜欢的老师，就要像于老师一样，必须具备教学上的智慧、教育中的智慧、同家长交流的智慧，以发展的眼光关注学生的未来，以博爱的胸怀面对全体学生。
于老师说，要让孩子喜欢你，必须做一个甘草似的教师，温和而宽厚，要真心的爱学生，把学生当作自己的孩子，善待每一个学生。就要放下架子，把自己当做他们的朋友。把学生放在心上。以平等、博爱的态度对待每一位学生，教师的爱如同阳光一样能够温暖人，严而有爱、爱而从严，只要老师充满爱，学生们一定会喜欢。
于老师成功的秘密在于尊重学生。每个学生都希望自己是老师喜欢的学生，都不希望自己是老师“讨厌的人”，希望得到老师的表扬。于老师理解学生这一纯真的愿望，抓住这一“闪光点”。不论学生在什么情况下都动之以情、晓之以理，从不挖苦、讽刺、体罚学生，而是耐心地帮助学生认识错误、克服缺点，鼓励学生勇于战胜困难，激励学生努力进取。于老师并没有波澜壮阔的壮举，但就是这些近乎琐碎的平凡小事，却赢得了学生尊重和喜爱。
于老师最重要的教育智慧在于他能把课上得有意思。有意思，“轻松”来自哪里？轻松来自老师的举重若轻，于老师备课时，可能把课文钻得很深，想得很多，但到了课堂上，不会一股脑儿把备课所得“灌”给学生。于老师一定要研究学情，了解了学生的基础状况，深入浅出，举重若轻。于老师的课有意思还来自游戏，因为儿童的生活方式是游戏。所以，在于老师的课堂上，会时不时地与学生游戏一把，让学生积极参与其中，从中体会、感悟。于老师课堂轻松来自他的幽默，学生都喜欢幽默的老师，幽默的语言可以使知识变得浅显易懂，幽默的课堂使人精神轻松。
于老师语文教学可以概括为“五重”一一重情趣，重感悟，重积累，重迁移，重习惯，于老师的课有情有趣。在于老师的课堂上，学生没有紧张感，更没有恐惧感。学生在于老师的引领下，有滋有味地写字，有滋有味地朗读，有滋有味地表演，有滋有味地写作。于老师说，教学过程是师生双方的互动过程，情感因素在其中起着巨大的制约作用。于老师说不能干巴巴地教，不能冷冰冰地教。学生的情感世界空虚、精神家园荒芜，比知识贫乏更可十倍。
掩卷而思，为什么于老师会对语文教学能够如此高瞻远瞩？他既能跳出语文教学纵览全局，又能出神入化的融入其中，归根结底，我想还是缘于对语文教学的挚爱，对学生的挚爱，对教育事业的挚爱。由此我想，我们做老师的，只有像于永正老师那样成为学生喜欢的老师，至少要在学生的生命里留下什么，那就是留下语言，留下能力，留下情感，留下兴趣和习惯。
怎样做一个好学生作文1000个字【六】
有人说是能力，有人说是性格，有人说是人品，还有说专业的，众说纷纭，莫衷一是。
某集团一位资深人力资源道出了真机：其实，做好一份工作，最重要的是用心去做，也就是要有一个端正的态度。就像艾莫老是在加拿大考驾照所经历的那样，加拿大交通法规定外籍人士在本国开车必须通过加拿大本国的驾照。作为在国内游四年驾龄的熟练车手，他对这个政策不屑一顾，认为是一种歧视政策，对教练的反复叮嘱也当做耳旁风，结果即使是经过了一番学习，考取了驾照，也出了不少事故，还撞坏了两台车，一台凯美瑞，一部宝马。
我这里想说的是能力很重要，专业很重要，因为那是我们之所以在这个职位上的基本条件。但是，专业能力都很强的员工未必就是企业离不开的mvp，就像原子弹能释放出巨大的能量，它却是不定性的，却是破坏性，毁灭性的。能力强的人不一定就是最有价值的员工，他必须有一个正确的思想作指导，那就是端正的工作态度。
古代圣贤孔子有句话叫：“取乎其上，得乎其中，取乎其中，得乎其下，取乎其下，无所得矣。”我们做工作也是一样，走程序很简单，做到位不容易。孔夫子这句话就是要告诉我们，我们要得到100%的结果，必须付出120%的努力。也就是工作不厌其细，只有不断追求完美，才会趋近于完美。因为我们做事出了受主观因素制约，还会受到客观因素的影响，比如我们欲开发一个新客户，出了完善我们自身的服务，还要比竞争对手更快一步，更真诚一点。我们设计一幢大楼，不能说我们能让它结构承载力刚好不倒，必须有很强的抗击外来自然灾害的富余量，比如说抗12级台风，8级地震，这个富余量在建筑学叫做“冗余度”，只有这个冗余度足够，我们住在里面才能安全可靠。我们尽可能把工作做到位，看似“冗余”，实则牢靠，那么，我要问各位，这个“冗余”我们要不要做呢？
态度很重要，我讲一下如何端正工作的态度。
端正态度，出了我们良好的职业素养，我认为，非常重要的一点就是一定要意识到自己的工作很重要。做销售没有前期准备工作，等于没带武器上战场，所以后勤人员很重要，没有会计，公司的'收入支出无法得到合理的分配，有可能销售人员为公司赚了很多钱，结果发现，最终企业一直在亏损，因此管理人员很重要，人力资源等等很重要。
很多时候我们工作做项目离不开团队合作，每个企业都讲究团队精神。其实所谓的团结，是一种被要求的形式，是被动的，个人推崇的是主动配合。在管理者下达任务后，具体实施工作中，肯定会有不同的分歧，进而因意见不同会产生工作的纰漏。作为一个有端正工作态度的员工，他是团队是的粘合剂，502，她不仅很好的完成本职工作，还会修复同事工作的纰漏，而不是急于跟同事划清界限，表明与此事我无关。
企业就像一个人体系统，只要手脚大脑，五脏六腑各司其职，人才能健康快乐的创造价值，只有我们企业各部门端正态度，各就其位，企业才能健康高效的运转，毕竟，一个部门生了病，痛的是整个企业啊。
最后我用一句老套而又实在的一句话结束：态度引领正确方向，态度决定一切，最有价值的员工一定是态度端正而又坚定的员工。
