独处与群居的作文事例【一】
独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书；或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑……
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出，看落叶。随着“mp3”优雅的音乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的`流淌……享受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢？
月朗星稀的夜晚，缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧，久久不能入睡。此时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊。徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡；是否也在享受这如水的月光呢？
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情；我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它，欣赏它，描绘它……享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
因为，独处本身就是一种淡淡的美。
独处与群居的作文事例【二】
人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有个温暖的港湾，于是人有了一个小小的家。人的心疲倦了，也渴望有个舒适、安静的去处，于是便有了自己的精神家园。
生活中，身边有许多过从甚密的朋友，可我仍要去寻找一个人可以独处的时光。
喜欢在阳光的沐浴下，展开崭新的纸，写下内心的独语；喜欢在深夜躺在床上，翻着精彩的文章，拿起亲切的笔，写下心灵的感悟；喜欢在春雨洗过后的晴朗天气，捧着冒着热气的茶，静享一个人的快乐，品味着生命的简单纯净。我喜欢独处。
在快节奏的城市中，我们忙碌拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏，为何要奋斗，只是别人不停的推挤着你，环境不时的.提醒着你。在现实的空气中，我似乎总是惶惶然不知所归，总是跟着大多数人的步伐漫无目的的前进着，就像丢失了船浆的船，只能在波浪推动下“随波逐流”，迷失了自己的道路去往未知的方向。
在忙碌的现实生活中、每个人都像一匹正在忙着追赶春天的烈马，哪顾得上其蹄声是否抑扬顿挫呢？不管是华尔兹、伦巴、还是探戈，所有的节拍对于他们来说都是沉重的枷锁，他们就像永不停歇的机器，无止境的运行着，没有方向，只是习惯。
我想拥有独处，像家一样包围着我，那种舒畅与惬意，轻松与简单。
独处与群居的作文事例【三】
1963年，17岁的少年比尔·克林顿在白宫玫瑰园里，见到了肯尼迪总统。握手的一瞬间，他冒出一个疯狂的念头：我也要做白宫的主人。
此后，克林顿却连续三次放弃去华盛顿。1973年，他从耶鲁大学法学院毕业，华盛顿一些政治大佬看上了他为民主党总统候选人麦戈文助选的经历，邀请他去工作。克林顿考虑了十天，拒绝了，他厌倦了给别人拉票。碰巧，阿肯色大学法学院需要一名助理教授，他决定去做教书匠。
1974年，他萌生了参选阿肯色州联邦众议员的想法。此时，一个名叫约翰·多尔的老朋友打来电话：“我现在是联邦众议院首席顾问，负责调查尼克松总统是否应受弹劫一事，需要年轻律师，快来华盛顿吧。”这一次，克林顿只考虑一天，就谢绝了。约翰·多尔十分震惊：“你犯了个愚蠢的错误。这是弹劾总统!多少人梦寐以求的历史性机遇，你居然放弃?”
“全美国有才华的年轻律师都愿不惜代价为您工作，而除我之外没有一个年轻人愿为阿肯色而战斗。”克林顿礼貌地挂断电话，投入联郑众议员竞选中。他每天工作18个小时，跑遍全州21个县。在每个偏远的小镇，他走进商店、咖啡馆、加油站甚至殡仪馆。“我喜欢一对一地‘零售’政治。这些小店主和殡仪员，认识镇上全部的人，他们就是最重要的选票。”结果，首次参选的他得到48%的支持率，但老资历的共和党人还是赢了。
1975年底，支持者们怂恿克林顿再次参加国会议员的竞选，“去征服华盛顿政治圈”。一个小时后，克林顿就说了“不”。“既然我想为阿肯色做事，不用做国会议员，做别的也行。”他决定竞选州检察长，这次他成功了。1978年他又成为美国历史上最年轻的州长，并获得五次连任。
1992年，从未在华盛顿政坛“混”过的克林顿，成为白宫主人。回首往事，他说：“决定人生的并不是你选择了什么，而是你选择放弃什么。如果当初我去了华盛顿，我后来根本不可能当选总统。”
独处与群居的作文事例【四】
达尔文是19世纪著名的科学家，进化论的创始者，他生前常说，他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道：“我清楚地看到，如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料，我决写不出那本书来。”事实上，他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。
华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家，比达尔文小14岁，他和达尔文一样，进行着科学考察的活动，曾到南美的巴西、马来半岛等地做生物考察，采取动植物标本，在同一个课题上进行研究和写作。其间，他读过达尔文的《一个植物学家的航行》，也和达尔文有过几次通信，讨论交流研究心得，不过两人都没有提及他们各自的独立研究和正在写作的具体内容。
1858年6月18日，正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文，收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿----《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧得目瞪口呆，他说：“我从从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。......他现在采用的学术名词，甚至也和我的书稿中各章题名相同......”
如果是这样的话，进化论的优先权将归于华莱士了，达尔文再发表著作，就有抄袭和剽窃之嫌达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了，当他环绕全球作科学考察时，华莱士还是一个刚入学接受启蒙教育的小学生。达尔文由于旧病复发，加上孩子们身体不好，使得写作时断时续，进度很慢，才让华莱士后来居上。但他不愧是品德高尚的人，他决定退避三舍，成人之美，建议华莱士赶快将论文发表出来，同时为了避嫌，他打算中断自己的写作，让华莱士独享荣誉。
但是，华莱士也是品德高尚的人，他知道了这件事情后，不仅果断地放弃了优先权，而且满怀敬意地对人说：“当我还是一个匆忙急躁的少年时，达尔文已经是一个耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤恳恳地搜集证据，来证明他发现的真理，却不肯为争名而提早发表他的理论。”
最后在别人的.劝说下，达尔文同意和华莱士的论文合并，以合著的名义提交林奈学会宣读。达尔文非常感谢华莱士，他写信致意，并说：“如果有着可钦佩的热情和精力的人应该得到成功的话，那么您就是最应该得到成功的人。”
在华莱士的鼓励下，达尔文在1859年11月24日这一天，终于出版了《物种起源》这一巨著，1250册书在当天销售一空。华莱士高兴地喝彩，称这本书是“迄今为止最重要的书籍之一”，并将进化学说这一理论称之为“达尔文学说”。
独处与群居的作文事例【五】
清晨的北京，静静的，一个人也没有。独自一个人，慢慢地踱着步子，大口吸入冰冷的空气，仿佛整个人都清爽多了。就这样不急不忙地向前跑着，享受着与这个聒噪世界相反的慢节奏，感受着独处的静寂。
东方渐渐露出了鱼肚白，仰望上空，漫无边际的黑转变成了青墨色的蓝，而自己也来到了两边满是阔叶林的街道。就在这时，耳边充盈了风声。头顶的树叶打破了沉默，发出一片有节奏的簌簌声响。接着一片，两片，三片……叶子依依飘落，悠然而又恬静，像身着着金衣的小仙子，在泥土的芬芳中找回了归属。归属吗？我笑了笑，吐出一圈圈白雾。原来无论你身陷何种浮躁，独处总能助你找回内心的归属，还心灵一片静沃的土壤。
跑出那片叶林，道旁便是马路。总有人喜好破坏清晨的景致，鸣几声车笛，便使我心中难得的静谧打破。不禁皱了皱眉，脚步也愈加没有节奏，不一会儿便有些疲倦了。没有缘由，心中开始充满燥火。我停下脚步，闭上眼，回想着之前所见的宁静安详的画面，那正是我要寻求的画面。我想，只要静下来思索，让凌乱的心独处与浮夸世界之外，尼总能失而复得淡定恬然的心境。
东方的天空愈加明朗，我独处的旅行也已过大半。这时，我绕到马路的另一侧，一片古朴的四合院群旁。途径一名扫着落叶的老人，穿着清洁工的服装，只是提了个大黑口袋。我朝他笑了笑，他也报了我一个灿烂的笑容。心中倍感温暖。其实，在独处的时候，一个不经意的`细节总会让恬静的心收获满满的幸福。
在这个快节奏而又浮躁的世界中，我们总是去追寻不知疲倦的加速度，生怕回落后与他人。但独处与静思，沉下心想一想，我们苦苦追索的意义何在？是学历、地位亦或是成就？到头来不过是自己的所愿。没有什么事情是停不下来的，也没有什么事情能让你用最好的时光去换。如果再某一个时刻，你想抛开尘世的喧嚣，坐在阳光下，静静聆听花开的声音，那么就去做好了。最后你会发现，或许你不很羡慕那些跑的飞快的人，重要的是你渴望过着的安逸宁静的生活。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。我想，这便是独处带给我的滋味罢了。
独处与群居的作文事例【六】
东汉末年，神医华佗的美名在民间传开了，这引起了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。通常被举为孝廉的人，都出身名门贵族，被举为孝廉， 就有希望做官。像华佗这样的平民百姓能够被举为孝廉，实在是难得。
乡亲们得知华佗被举为孝廉时，不禁喜忧参半。喜的是华佗可以做官了，可以了却父母的心愿，光宗耀祖了;忧的是如果华佗做了官，谁来为乡亲们看病呢?
可是很多天过去了，却不见华佗有丝毫离开的意思。“难道消息是假的吗?”有乡亲问华佗。
“不，是真的。”华佗说，“但我拒绝了。举孝廉，对那些不学无术的纨绔子弟来说，也许是做官发财的阶梯，但对我来说，只不过是一个虚名罢了，哪里有我为乡亲们治病更有意义呢!”
几年后，同样的事情又发生了。而这次不再是徒有虚名的“孝廉”，而是来自都城洛阳太尉府的征辟信，只要被应征到都城的太尉府，马上就可以成为朝廷的正式官员。这次乡亲们仍然舍不得华佗走，但他们还是打心眼里为华佗髙兴。
“这回你可不能再拒绝了。”有乡亲说，“这可是真正的官，你会有府邸、奴仆、家丁，有权有势……总而言之，好处多着呢!吃了这么多年苦，你也该享受一下了。”
“是啊，别再拒绝了，你父亲临终时最大的心愿就是希望你能做官，为华家光宗耀祖，你可别再让他失望了。”
华佗笑着摇了摇头，说道：“谢谢乡亲们的好意，但我还是决定不做这个官。做官不适合我。况且，我最擅长的是医术，如果周旋于宫场，那便是民间少了位良医，官场多了个庸才，于国于民都不是件好事。至于光宗耀祖，我多救几条性命不是更有意义，更对得起华家的列祖列宗吗?”
于是，华佗再次拒绝人朝做官，坚持做一个平民百姓，钻研医术，救扶伤。
独处与群居的作文事例【七】
是在畏惧什么呢？我问自己，他人在场时，人们的观点会带有双重性，这是不可避免的。我们忙于揣测同伴的看法或者想法，企图附和或者应承。灵魂的思考便一次次湮灭，或者变的分散凌乱。与他人在一起时，我会分外到孤独。我们会因为差异、会因为品味、性格和心态的不同而产生痛苦。人际交往要求我们软化意见的棱角或者放弃个人的真实感受，以避免伤害，避免在社交场合中举止失当。
于是，从灵魂深处涌上来的酸涩告诉自己，何必要狂欢？何必要相处？不如换种方式生活，尝尝与灵魂交谈的滋味，尝尝独处的滋味。
于是，骤然独处，即刻你将踏进自己的内心世界。这个空间就像宇航员眼中的外层世界一样，广袤无垠，未经过探索，有时甚至会让人感到害怕。“独自一人并不等于孤单，精神在冒险、行走、在寂静的花园，在凉爽的房间。”独处，他为每一种体验带来真实的滋味。没有浮夸，我们可以彻底地做我们自己，真实的.体会到自身的感受。纠正着对每一件事情的想法感受，不带任何浮华的看待每一件事情。没有旁人的干扰，自己的杂念。仅仅只是真实的思考，给自己以真实的感受。这种真实是多么大的奢侈，多么大的慰藉。
独处对于我来说最大的慰藉不过是会给予我整整一天，不会有人打扰我。清晨我可以读一会书，和音乐散散步；午后可以躺在那里做漫长的冥思。这一切让我充满幸福感。我通过独处慢慢找回自我。将俗世赋予我的一切本不属于我的秉性还给这个悲凉的世界，留下我最喜欢的生活以及丢失的本心。不必计较人与人沟通之中的每一件小事，不必计较事与事之间的每一个细节。仅仅只是凭着自己的感受，做出最真的判断。
我冥思，凝望着风的抚摸。世界渐渐隐退，这一刻来临了，自我从无意识的深处浮现出来，带回了我最近所经历的一切，等着我去探索，去慢慢领悟。我和隐藏的自我再次交谈，就这样成长着，就这样焕发着新的活力，只有亡才能将我们分离。
这时，最奢侈的独处的慰藉便用灵魂向我抚摸，告诉我本心的美丽；真我的可爱；诚信的光辉……告诉我真善美、罪与罚、恶与善、美与丑。书写着人之初，性本善……
独处带给我最美好的品质以及最初的信仰。带领着我，一步步的纠正着我的世界。
是独处带给我的慰藉，让我看到最真实的世界。
