高二儿子写的作文【一】
这几天忙得鸡飞狗跳，焦头烂额地应付着白天满满的安排。但每到夜阑人静的时候，凝眸窗外明亮的灯火，紧绷了一天的神经在渐浓的夜意里归于放松。一本《诗经》，一杯清茶，这个夜，就这么地染上了淡淡的书卷气。
关关雎鸠
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”千百年前那位伫立苦思，望穿秋水的男子的形象，渐渐浮现在我的眼前。他在河畔痛苦而又心醉地守望。“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”她采摘荇菜时的倩影，伴着还未消散的雾气中一对对雎鸠快乐地啼叫，朦胧了男子乌黑的眼眸。
作为《诗经》的开篇之作，《关雎》代表的是一种已经被遗忘在了历史的拐角处，被掩埋在现代人追求浮华的灵魂深处的纯粹。当我读到这首小诗时，怦然心跳的感觉是那么地清晰，仿佛自己便是那位顾盼东西的守望者。我想，这应该就是这首小诗之所以能够如藤如蔓，萦绕在读者心中的美丽所在。一字一句，简短易懂且朗朗上口，即使是我这般年纪的也能诵读得抑扬顿挫。可是，这简单的`字句之后，却隐伏着一种令我半懂不懂的绵长思绪，恍惚间由书页间逸散而出，潜入我的衣袖之间，再也排遣不开。
反观如今从荧幕到现实，层出不穷的“多边形恋情”，红男绿女开口闭口的“我爱你”，还有车载斗量的花言巧语，满山满谷的欺诈谎言，再到市面上“剧情不够，爱情来凑”的所谓“新潮”小说……我在这个“爱情自由”之声响彻天外的社会里，竭力想要紧握住那种纯粹的相思最后的幻影，可惜却之觉得满眼灯红酒绿，内心却茫然若失。
“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”曾经修订过诗经的孔老夫子如是说。那是一种如玉一般的美，色若羊脂，如切如搓，如琢如磨。
我想我已经找到梦境中声声鸠鸣的源头了。
生契阔
西周后期，自王室东迁以来，周朝天子便失去了对诸侯的感召力与控制力。本来就不十分稳固的和平局面一下子便土崩瓦解。各地群雄逐鹿，争相割据称王，大大小小的诸侯国之间存在的只是狼与狼之间的关系，各国之间以强凌弱，以众暴寡。战争，使千千万万的百姓流离失所，家破人亡。而那些幕后的操纵者们，则正用无数年轻战士们的鲜作祭品，供奉着自己日益膨胀的野心。
“将军百战，壮士十年归。”
《击鼓》正是一位远征将士悲怆的天问。
“从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有仲。”战士在将军的带领下征战南北，一个鲜活的生命，成了统治者手中的一枚小小棋子。在这场无休无止的战争之中，战士凝望着天空向着他的故土飞去的一行大雁，瞪圆了怒目。
“爰居其处，爰丧其马，于以求之，余林之下。”眼见得征战太久的将士们个个苦苦思归，军心涣散，一路上疲于奔命，连战马也丢了，军纪松散，直如逃命。但战火还在蔓延，军队还在征尘中前行，统治者丝毫就没有考虑过士兵们的心情——毕竟，棋子是不应该有太多情感的。
战士在漫漫征途上，无力地前行着，他的心却痛苦地皱成一团。还记得，在他出发之前，他的妻子为他送行的场景——故乡的土壤泛着一种芳香的青草味，于风中梳理着长发的杨柳还刚刚展开嫩绿的新叶。二人心知这次出征吉凶难卜，但他却以战事将会很快结束为由，故做轻松，宽慰已经心如乱麻的妻子。在这生离别的时刻，远方，集合的号角似乎已经吹响。他牵过妻子的手，一双还未起老茧的白皙的手，“与子成说”，郑重地立下山盟海誓，“执子之手，与子偕老”，答应就这么牵着她的手，一起走到生命的尽头。
一阵风沙吹来，敲打着战士铮铮的铁甲。他骤然从回忆堕入现实，心中不由得无明火起：“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”唉，那柳阴下的誓言里说的是自己很快就可以和心爱的人聚首。那知，这场看不到尽头的战争是不会让我活着回去的，统治者让我长期服役，一点信用也不讲!
——我们这些后人往往觉得“执子之手，与子偕老”是一句多么美好的誓言。可惜，不知又有几个人知晓这句浪漫的誓言之后，有着一颗怎样归思如焚，怎样悲怆苦痛的心。
见鸳鸯独活于世
当诸侯们为了权利而打得昏天黑地、尸横遍野的时候，神州大地却浸泡在了与泪之中。《葛生》一诗就是描写的一位战者的妻子凄婉地悲歌。
“葛生蒙楚，蔹蔓于野。”青青的葛藤啊!从这大地的怀抱之中生出，覆盖在荆条之上;蔓生的蔹啊!生长在这荒野上，覆盖在这一片空旷的土地上。他们互相缠绕，互相搀扶，多像夫妇之间的相依相伴。而现在，你已经离开了这个人世。“予美亡此，谁与独处?”你在那个冰冷的坟墓之中孤单地躺着，难道不觉得孤单吗?语气柔软处，仿佛在深夜之中，于丈夫亡魂之侧耳语。这种口吻，若是对生人诉说，或许应该归为一种惦记;而在百年前那个凄迷的夜里回荡，却又是那样一份痴情，是那么的凄美，又是那么的悲凉。
“夏之日，东之夜。百岁之后，归于其居。”既然人鬼殊途，鸳鸯独存，她也便不对生活抱有什么希望了。她活在这个世上唯一的希望，就是百年之后，能与自己的丈夫同居一穴，就这么终了一生。
可惜，在这个战火纷飞的年代，不知道今后还要熬过多少个日日夜夜呢。
忽然之间，一句苏轼悼亡妻的词涌上了我的心头：“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
高二儿子写的作文【二】
可怜的玛蒂尔德晕倒了。
玛蒂尔德醒来后，她的朋友伏来士洁太太对她说：“玛蒂尔德，你的诚实让我非常感动，所以我决定收你500法郎，然后你就可以把你的真项链拿走。”
一小时后，玛蒂尔德带着500法郎来到了伏来士洁太太家。经过一番讨论后，玛蒂尔德拿回了花费了她十年心的项链。临走时，伏来士洁太太给了她一份舞会的邀请函。并说道：“这个舞会是为了纪念十年前的那场舞会，时间，地点都在邀请函上，一定要记得去啊。”
回家后，玛蒂尔德欣喜若狂地拿出了十年前的旧礼服，它是一样的光鲜亮丽，美丽动人。马蒂尔德心想：“我有着真的钻石项链，我在舞会上一定是最美丽动人的那一位。”
到了舞会的那一天，玛蒂尔德看到了邀请函上的地点竟然是曾经的那个舞会的地方。带着曾经的项链（一模一样的），穿着曾经的礼服，有着曾经的回忆去赶赴舞会。
舞会上，玛蒂尔德兴高采烈地向其他人炫耀自己的真钻石项链，她甚至还满口答应着其他人想借这项链的请求。当玛蒂尔德在和部长共舞时，她觉得有点不舒服，但毕竟是和自己丈夫的上司共舞，所以不好暂停。幸好，这种不舒服只是一瞬间的。
舞会在曼妙的时光中还是落下帷幕了。玛蒂尔德在和伏来士洁太太同乘一辆马车。伏来士洁太太问玛蒂尔德的项链在哪里？因为伏来士洁太太没有在玛蒂尔德的脖子上看到她的项链，而玛蒂尔德今天是肯定带了项链去舞会的。
玛蒂尔德突然觉得天旋地转起来。她不敢确信地摸了摸自己的脖子，那儿的确没有项链，像十年前一样，她又沉入了自己深深的悲哀里，瞳孔凝滞，啊，十年的心化为乌有了……
高二儿子写的作文【三】
析之风颇为流行，但我认为这类文章并不好作。尤其是讲《诗三百篇》中的作品，首先须通训诂，其次还要明诗旨。因为风、雅、颂距今已远，其可赏析处往往即在字、词的训诂之中。加以旧时奉三百篇为经典，古人说诗每多附会;不明诗旨便如皓天白日为云霾笼罩，必须拨云见日，始能领会诗情。这里姑以《关雎》为例而申说之，惟不免贻人以老生常谈之讥耳。
时至今日，大约没有人再相信《毛诗序》所谓“《关雎》，后妃之德也”一类的话了。说《关雎》大约是经过加工的一首民间恋歌，恐怕不会去事实太远。但《齐》、《鲁》、《韩》三家(包括司马迁、刘向说此诗，都以为它意存讽刺。这又该作何解释?另外，古人很强调“四始”说(即《关雎》为“风”之始，《鹿鸣》为“小雅”之始，《文王》为“大雅”之始，《清庙》为“颂”之始，认为把《关雎》列为十五国风的第一篇，是有意义的，并非编排上偶然形成的结果。这些都需要我们作出说明。
我以为，无论今文学派的《齐》、《鲁》、《韩》三家诗也好，古文学派的《毛诗》也好，他们解诗，都存在两个问题:一是不理解绝大多数“国风”是民歌，把每一首诗都拉到帝王、后妃或列国诸侯的君、夫人身上;二是把作诗的本意和后来的引申意混同起来。三家诗看到《关雎》中有“求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，展转反侧”的话，便扯到周康王身上，说诗意是讽刺他“失德晏起”，正如司马迁在《十二诸侯年表序》中所说:“周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作。”而后来的《毛诗》为了同三家诗唱对台戏，于是一反今文家法，大讲“后妃之德”云云，目的在于说它不是刺诗而是赞美之辞。如果我们认识到十五国风中确有不少民歌，并排除了断章取义的方式方法，则三家诗也好，《毛诗》也好，他们人为地加给此诗的迷雾都可一扫而空，诗的真面目也就自然显露出来了。
至于把《关雎》列为“国风”之始，我以为这倒是人情之常。古人原有这样的说法，认为《三百篇》所以被保存下来，乃由于它们是能歌唱的乐章而于诗义无涉，故有些讽刺诗或大胆泼辣的爱情诗也没有被统治阶级删除淘汰。我则以为，从《三百篇》的内容看，总还是先把各地的诗歌搜集起来然后为它们配乐，所配之乐，必不能丝毫不关涉诗的内容，而任意用不相干的乐谱去牵合。《关雎》之所以为“风”之始，恐怕同内容仍有关联。由于诗中有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的词句，很适合结婚时歌唱，于是就把它配上始而缠绵悱恻、终则喜气洋洋的乐调，而沿用为结婚时的奏鸣曲。盖因恋爱而“寤寐思服”、“展转反侧”乃人之常情，故虽哀而不伤(“哀”有动听感人的意思;夫妇结婚原属正理，君子淑女相配并不违反封建伦常，故虽乐而不淫。这样，自然就把它列为“国风”之首了。直到今日，我们遇到喜庆节日，也还是要唱一些欢快热闹的歌，奏一些鼓舞人心的曲子，取其顺心如意。这并不是什么迷信，而是同喜庆节日的气氛相适应。如果办喜事时奏哀乐唱悼亡诗，撇开吉利与否的迷信观点不谈，至少产生败兴和风景的反效果，总是招人憎厌的。《三百篇》的乐章既为统治阶级所制定，当然要图个吉利，把体现喜庆气氛的作品列于篇首。这不仅符合他们本阶级的利益，即从人情之常来讲，也是理当如此。
高二儿子写的作文【四】
爸爸很久没写过信了，记得最后一次写的信还是没你的时候给妈妈写的，一晃十多年了，你也长成小伙子了。
那天给你发火，希望你能理解。其实爸爸那天只是要求你简单的一句话“爸，我没考好，我下次会努力的。”就行了。而你却没有，甚至连成绩也没说。没考好你的委屈甚至比爸爸都大。
过后，爸问哥哥，妹妹，是不是爸的态度确实不好。哥哥说，要是换成我，我爸耳光早就打上了。妹妹说，我哥现在的脾气怎么这么大！爸爸真不知道错在哪里？是伤了你的自尊？而自尊是自己给自己挣的，靠实干干出来的，不是靠别人给予的，也不是靠施舍换来的。
记得你一岁多点，刚学会走路，在学走路的玩具圈中，疯狂的奔跑，摔倒了，满脸蹭伤，爸爸扶起了你。在四五岁时，从未央湖的桥上，你无所顾忌的飞奔而下，摔倒了，跌破了鼻子，爸爸扶起了你，至今仍有照片为证。上二年级时，你不小心绊倒在家门口的花坛中，磕得满头是，爸领你去诊所缝了几针，然后仍就去上学。而如今，爸爸认为你在人生路上再次跌倒，可这次，爸却还没能扶起你。但爸始终坚信，就象以前你每次跌倒一样，爸爸一定能扶起你，让你继续昂首前行！
妈妈给予你生命的时候难产，你玩游泳时溺水，上学从三层楼高的崖上掉下，摔伤了脚。你每走一步，竟如此艰难。古人云：大难不，必有后福。生命对你而言，来之不易，磨难多多，越要更加珍惜。
你能勇敢的追求你所爱，这是爸佩服你的地方。你为爱如此痴迷，充分说明你是善良之人，性情中人。你为爱又如此疯狂，也说明你真的很小，对爱的认识还如此浅薄。爸和你一样大也喜欢过女同学，但爸没你有胆量，能说出并勇敢的`追求，只能藏在心里直到永远。
但爸要告诉你的是，爱不单纯的是喜欢，而更多的是责任。让你爱的人幸福，让你爱的人学有所成，让你爱的人长大后想起你们懵懂的初恋是那么的甜蜜，值得永远记忆。而不是等你们成人以后，想起因你们年少无知，鲁莽，耽误了本是求知的大好青春年华而悔恨不已，徒增怨恨“都是因为对你而使我一事无成，一无所获。”爸以为，你们应该明确想法，就象曾经你们想的，互帮互助，一起考入理想的高中。等你们双双落榜，你想过那时候吗？你们所谓的爱是什么？不但毁掉了自己一生，更毁掉了你所爱之人。试问儿子，对得起天地良心吗？
爸曾想，倘若有天爸离你妈而去，爸想让妈找个比爸爸更好的，让她安度幸福晚年。爸从没想过让你妈为爸守孝，不嫁。让所爱的人幸福是人之大爱，有一种爱叫做放手，而不是了都要爱。儿子，你懂吗？
那天晚上回家看非诚勿扰节目。一个男嘉宾说”我选择的路，即使再充满艰辛，充满荆棘，哪怕跪着我也要走完。因为是我选择的。”得到了主持人和全场观众的热烈掌声！爸把他的话送给你，你应该也象那个男人一样。
从你到新学校初的成绩，证明你同样是个优秀的孩子。老师们认为你乖巧，用功，和同学们相处融洽，成绩也很好。和曾经时的你是截然不同的两个人。爸爸所有的同事为爸高兴，为你的转变高兴。妈妈的同事，朋友也羡慕我们。我和妈妈也很欣慰。
那天你离开后，哥哥说，真羡慕你。他那时犯错，不管三七二十一，先挨打，有时踹倒在地上，还要再踩几脚。他还说，原来班上的同学都拿手机玩，只有他没有。拿手机玩的一个也没能考上大学，而没有手机的他却考上了，他现在也能玩手机了，但想到原先拿手机玩的同学，自己心情却不知从何说起？妹妹说，她早就不喜欢玩手机了，她说今年一定要苦点自己，无论怎样也要考进实验班，妹妹真的长大了，懂事了！而现在的你呢？
爸回来，早想给你写封信，说说心里话，一来工作忙，二来你知道奶奶病了，家里还有大事，这些你是知道的。
爸曾给你说过，即使全世界人放弃了你，自己也不要放弃自己，你的所有一切，都不是你疏忽学业，逃课，辍学的借口，你的未来，没有人为你编排你的命运，你的未来由你自己掌握，是你自己书写着自己的命运。
家长会时老师放的那段视频，你看懂了，也感动了。爸那天的发言，问过你，水平算家长们的前五名，相信没丢你人。给你看的那篇文章，母亲把挨打后的脏兮兮的孩子洗净后，捆绑着送往学校。旁边的一位老太太看过后说，我也早应该这样对我的孩子，可惜他早因为没上学打架，斗殴已经了。爸爸妈妈现在要做的就是那位母亲已经做过的，爸爸妈妈绝不能成为那位悔恨的老太太。
今天，妈妈上晚班，爸爸没回家，也没吃饭，在办公室对一个儿子，朋友说些肺腑之言，或也可以这样说，是一个男人给另一个男人说的心底话。
爸始终相信，善良的爸爸妈妈觉不会有忤逆之子的，否则老天也该遭雷劈了，爸相信，儿子终会长大，终会明白父亲的良苦用心，等你将来有了孩子，你会告诉他这些的，你会深深到父爱，母爱。
不管发生什么，你要相信，爸妈永远是你的坚强后盾。
如果有什么想不明白，来信告诉爸爸，即将十五岁的儿子，这是爸给你写的第一封信。
高二儿子写的作文【五】
在小区院子里，我找到了许许多多五颜六色的单个大叶子。有边缘带刺的绿色樱花叶，有表面布满斑点的绿色杏树叶，有像树一样的绿色桑树叶，有金灿灿的法国梧桐叶……。其中我最喜欢又宽又大的柿子叶。它表面圆滑极了，叶脉如盆清水清澈见底;它厚厚的，摸起来让人感觉很踏实，仿佛它是一个地地道道的庄稼人，憨厚朴实，值得信任。
有一串儿一串儿的紫藤叶，有一串儿一串儿的冬枣叶，有一串儿一串儿的石榴叶，还有一串儿一串儿金光灿灿的白腊叶。细长的`身躯，细直轻柔的头发，这少女满面红光地在秋日中悠悠飘下，让我心中荡起羡慕的涟漪。
不仅大的、成串儿的精美耐看，那一片片微薄单弱的小叶子，也精美得让人啧啧赞叹。苍耳、竹叶、杨树叶、柳叶、冬青、桃树叶、榆树叶、木槿、杏树叶……就连那最常见的小梧桐都让人心动：它厚厚的，嫩嫩的，超脆，好像不小心一碰，它就断;叶脉清晰，像那天真、纯洁的小孩子，对世界的所有所有都充满了好奇，就东跑跑，西串串，真是初生牛犊不怕虎呀!看到这些小家伙，听到那些赞美声，真让人不得不佩服它们的魅力。
秋天的树叶，千姿百态;秋天的树叶，千奇百怪;秋天的树叶，五颜六色;秋天的树叶，精美耐看……
姑娘乘着凉爽的秋风向我们走来了。你看，树梢在轻轻地摇摆，秋已从那里走过;你看湖面泛起了涟漪，秋已从那里走过……秋天是多么的有魅力啊，使我情不自禁的爱上了它，但其中我最喜欢的就是那些随风飞舞的落叶了。
秋，树叶大多数都投进了大地母亲的怀抱。走在路上，突然，我眼前一亮，呀?秋天怎么会有蝴蝶呢?结果我仔细一瞧，哦，原来那些“蝴蝶”是一片片的银杏树叶埃
我俯身捡起一片银杏树叶细细的端详起来。这片银杏树叶是金黄色的，只有叶子的边缘才只是有一点点的咖啡色;银杏叶像一个扇子一样，叶脉并不是很清楚了，银杏叶不管正面还是反面都非常柔软光滑，像一条金黄色的丝绸，闻起来还掺杂着淡淡的清香。
这是秋风一吹，一些银杏叶离开了大树的怀抱，随着风，在空中飘荡，像极了在空中飞舞的蝴蝶……
秋天的确很美，但，秋天的落叶比秋更美!
高二儿子写的作文【六】
有诗三百，悠悠入画。三百风雅，传诵万载。《诗经》，又名《诗三百》。第一次和她邂逅是在长满荇菜的水塘边。雎鸠和鸣，荇菜参差。她身着罗裳对我莞尔一笑，似有万千风情。那时，我只觉得诗境美好得像一幅悠悠的画，殊不知，诗有三百，每首都悠悠入画。
我展开这源远流长的画卷，览尽这画中人之悲喜。城邑之外，卫君为二妹送行。燕子舒展羽翼，欲前又却，上下翩飞徘徊不忍离去。她梨花带雨一步一泪，楚楚可怜直戳卫君心中柔软，所有儿时最美好的记忆都翻涌而出。燕儿哀鸣，远方渺茫，至亲分离，不知再见何时。送了一程又一程，可终是“瞻望弗及，泣涕如雨”。他泪湿衣衫，遥望宫车辘辘远去，久久复述着二妹的嘱托：“先君之思，以勖寡人!《燕燕》的色彩黯淡了整幅画卷，可亦有《桃夭》的那一大片粉红明亮了一方天地。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”阳春三月，桃花正盛，漫山遍野净是粉红。出嫁的女子乘轿姗姗而来，桃花灼灼映出她明眸皓齿。新郎怒马鲜衣，意气风发，撷一朵桃花别于女子髻前。两人相视而浅笑，刹那桃花雨下，岁月静好。画中人亦有画中情，我徜徉其间，品尽这三百风雅。是“式微式微，胡不归?”的行役之苦或“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”的安居之乐。是“生契阔，与子成说”的山盟海誓或“琴瑟在御，莫不静好”的心照不宣。“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”深情赞美父母的呕心沥。
“冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。”即使爱妻先逝长眠，也生厮守，不离不弃我在这三百风雅中流连忘返，仿佛身临其境。我可以听到古人的歌哭之声，可以看到他们的喜怒哀乐，感受到他们炽热的心跳。从“采采芣苢”走到“蒹葭苍苍”，从“青青子衿”来“雨雪霏霏”，我览尽这千年沧海桑田。“南有乔木”，我有《诗经》。
浩浩汤汤的中华传统文化长河中遗留下这样一册画卷。历经千年风霜仍光芒璀璨，埋藏数载还沉吟至今，一字一句都扣人心弦。可当高楼大厦层层崛起，当衣食住行日新月异时;当我们远离战争，生活无虞，一部手机就可以同五洲四海通讯时;当物质名利充斥着我们的生活，当人情冷暖支配我们的心灵时，当一切都今非昔比，物是人非时，还有没有人会记的那年荇菜水塘边，窈窕淑女婉转地一唱牵动了几度春秋几代人心呢?
时代在进步，这是我们的成功;经典要流传，这是我们的使命。悠悠《诗三百》，它是中华传统文化瑰丽的宝藏，是中华民族骄傲的名片!我愿化“燕燕于飞”，把你字字句句捎向人间;我愿做夭夭桃花，绽放你悠悠诗韵长存不朽;我愿为雎鸠关关，将你三百风雅传诵万载。有诗三百，如画悠悠，我吟《诗经》又一秋。
