初中三年感慨的作文【一】
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候······可是，我们的初中生活一去就再也回不来了!
这三年来，我非常感谢一直陪伴着我的三位最重要的老师，是他们陪我走过了三年的初中生胡，陪我度过了一个又一个的春夏秋冬。
鼓励三年前，我与小红姐姐在海阳相遇相识。她仅仅只比我大十几岁，一直像姐姐一样地疼爱着我们。也正是他给我了许多的鼓励。
当我因为当班长而担心忧虑是时，是她告诉我说：“我相信你的能力，你一定可以的。“仅仅是一句话，却让我心里暖暖的，我还有什么顾虑的呢?我在心里问自己。没错，我找到了我原本该有的自信心，并且努力做好小红姐姐交给我的工作。
当我比赛失利时，是她鼓励我不要气馁，不要灰心，是她说：”我不要求你一定要比别人做的多好多好，我只想你做好你自己。“一切都是因为有她的鼓励，我才可以更快更好的前进!
快乐在海阳上学，处处都有压力。这些压力使我疲惫，甚至压得我喘不上气来。也就只有和悦姐姐在一起时，才会感觉到那么的轻松，那么的快乐。
曾几何时，我以为自己的心灵回想断了线的纸鸢，在重力的作用下，越来越下沉，会越来越累，再也没有飞上苍穹的那一日。
曾几何时，我以为自己的心灵会像飘落的树叶一般，被埋入泥土，渐渐被覆盖上一层层落花及一片片落叶，然后就被埋藏的很深很深，再也没有重建天日的那一刻。
而如今，我才发现，断了线的纸鸢在风的作用下依旧可以翱翔蓝天;被埋的很深的很深的落叶依旧可以在来年的新枝上重显光辉。
而悦姐姐就是那风，是那新枝，是那心灵的安栖与自由分享的憩所。是我快乐的源泉!
动力鲜花感谢雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感谢长空，因为长空让它飞翔;高山感谢大地，因为大地让它高耸。而我要感谢的就是陪伴了我三年的钱刚老师!
三年的初中生活，三年的青春，他给了我三年的动力，更是三年的爱护与疼惜。
还记得那年，冬天的清晨愈发的寒冷，有时天还不亮，我们便已经到了操场训练。望着满天的繁星，寒风向我袭来，格外的冷。我开始想要放弃，我不知道自己当初参加小队训练的目的是什么，我也找不到前进的动力。我怕吃太多的哭苦，受的累。后来，我想他提起了这件事，想要退出。那天他和我聊了许多，原话已经记不太清楚了，只记得他要我坚持，要我克服困难，要我克服自己的内心的恐惧。还告诉了我自己的心才是最大自己的障碍，做事不能半途而废要坚持到底等等的道理。最让我感动的是他对我的态度，无论在任何情况下，他都从来不冲我吼，没有打过我骂过我。每次都是手把手的教我动作，耐心的指导我动作上的小细节。
他对我没有一贯看起来的那样严厉，眼神多了一分柔和。在我脚受伤时，是他替我按摩，让我十分感动;在我举不起杠铃的'时候，是他给我支撑的力量，高大的身形让我十分有安全感。因此我不断努力，不断前进，目的就是不让他对我感到失望。
校运动会上我的失败时，他没有一句责备的话语，默默地离我远去。我看到他眼神中一闪而过的失望。望着他渐渐远去的背影，我知道他渐渐对我感到失望，可是我还不能放弃，不能辜负他。所以我加倍女里，只想看到他的一抹笑，为我的笑，而不是对我感到失望。无论学习方面还是操场上锻炼，我都会付出的女里。我明白我只有不断进步，才对得起他。他是我最珍贵的动力!
三年的时光已经过去，留下的只有属于我们的美好回忆。一路走来，老师一直把手搭在我的肩膀，陪我一路前行。当我回过头时，发现身后阳光仙子川流不息。他也成了最灿烂的太阳。在我记忆的阳光里。我的老师，我的太阳!
初中三年感慨的作文【二】
“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子了，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?”这是杨绛先生在本书前言中所写的一段话。
《走到人生边上》，是杨绛先生在九十六岁高龄时所写的一本关于人生感悟的书。滚滚红尘，显然杨先生已经走得够久，时间正在从她的身上碾过去。对于人生，她也有自己的丰富经历。作为一名年轻教师，我对于生命的哲思，对于探讨人生终极问题的思考还不够，我希望通过杨先生对生命的解读，来找寻自我的价值。
本书分两部分，一半论文，一半散文;一半讲理，一半讲故事，用故事当理论的“注释”。前半部分，充满了杨绛先生对于鬼神、人生、命运、生与、灵与肉等根本问题的思考。自序第一段写到：我是从医院前门出来的。如果由后门太平间出来，我就是“回家”了。这样充满智慧与幽默的文字，读上去引人发笑的同时，也有着对生命的深刻反思。
而在本书的注释部分，杨绛先生用故事来构建她自己的世界。看似寻常的故事，其实有着她自己的人生智慧。《劳神父》、《孔子的夫人》等几篇文章，让我们感受到了生活带来的美感，朴实的文字流露出的是漫长人生的平凡。《记比邻双鹊》，看似写的是喜鹊一家，实则是通过对小鹊的亡，传达出对自己亲人离世的深切感怀。像杨绛先生这样一个沉醉在精神世界里的人，她和她的生活本身就是一件艺术品，而亲人的离世，则让她的.精神世界有所坍塌，她也在用一生来修补她自己遭受的创伤。平淡的叙述，不加修饰的白描，更加感人至深。《胡思乱想》这一篇，读完确实引人深思。作为一名年近百岁的老人，亡是自己时时刻刻可以感知、触摸到的，而要如何去面对亡，杨绛先生似乎也在文中给了我们一个满意的回答。《她的自述》延续了杨绛先生一贯的白描写法，通过想对奶奶讲的话，给读者铺开了一条时间通道，把读者带到了当时的场景中去。并用这样的故事和描写，解答众人对于命运的问题，让读者与她的思想进行碰撞。而最后的那一句“我活一辈子是为啥呀”，更是将读者的感悟牵引到了秀秀身上，引发读者相同的思考，你我的人生命途又何尝能走出这样的道路呢?
感谢杨绛先生，在又老又病又忙的人生边缘上，为世人完成了这本书，解答了世人的疑惑。读完本书，我更是有了深刻的认同。
初中三年感慨的作文【三】
《明诗》是《文心雕龙》第六篇，内涵丰富，大致可以分为三部分内容。第一部分讲诗的定义及其教育作用，第二部分作者简单的梳理了从先秦到晋宋的诗歌发展状况，第三部分在总结诗歌发展情况下还提出四言诗和五言诗的基本特色和历代诗人的不同成就，最后还简单论述了其他类型的诗歌起源，如三言诗、六言诗、杂言诗等。
阅读《明诗》篇，让我对刘勰更加钦佩。我觉得《明诗》篇可以看做是诗歌的一部简史，尤其是第二部分作者论述从先秦到诗歌的发展状况时，对每个朝代的代表作品、诗人、以及作品特色用简单的几句话就说清楚了，而且很到位。不过有一点略微有些奇怪，刘勰在论述五言诗时，论述其实很全面，例举的作家作品也很多，但是却只字未提陶渊明的作品。现代学者对于这一现象普遍有两种观点，一是认为当时陶诗没有编定出来，所以刘勰没有收录其诗，二是认为陶渊明的诗歌是“田家语”，在刘勰那个时代还没有真正的受到重视。但其实从刘勰和陶渊明的生活年代来看，刘勰应该是可以看到陶渊明的诗歌，陶渊明大致生活在晋宋之际而刘勰大致生活在宋梁之际。
而且陶渊明作为魏晋古朴诗歌的集大成者和终结者，他的诗歌注重写意和言外之意的效果，诗风自然浑融，几乎代表了魏晋以来诗歌的最高成就，所以如果刘勰看过陶渊明的作品，不可能不留意。再者刘勰在《明诗》篇中，反复提及诗歌的本质源于自然，即“应物斯感，感物吟志，莫非自然”，陶渊明的诗歌应该符合他的这一要求，但是刘勰未提及陶诗确实让人疑惑。
还有一点值得注意的是，刘勰对于诗歌的定义与传统儒家诗学对诗歌的论述略微有些不同。儒家诗学中对诗歌的经典论述不少，有些明显反映出儒家的诗教观，比如“美刺”“匡谏”；也有一些字面上并不那么明显的说法，比如“言志”。刘勰在引用时，引用的是“言志”但又提出了“自然”说，认为诗歌是自然而然发生的，这样的论证显然更加注重诗歌的本质，比较理性。
