2022高考作文热点及范文人民日报【一】
这是一个雄辩的时代，人心被漫天的口水淹没。有时候，有些道理被越辩越清，但更多的时候，人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫，模糊了原则，迷失了方向，丢弃了传统，乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点，立场有如将被大海冲走的小船，这时候，我们该做的只是无言的相信：沉默是金。
沉默是金，因为一切语言从口中说出的一刻，便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样，在心中构思好的话，总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道，禅宗说“不立文字，直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效，是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美，难以用语言描述;景致之美无法用语言概括;真理之美难以用语言说清;人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深，灵魂深处的细微触动，这一切的美即使大师也难以描述其万一，何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”，但试问何人能真正的把广博的宇宙，纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子，镜中的影像再清晰也只是虚像;我不知世上有多少失真的镜子，只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信，我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美，但雄辩经常会破坏美。
沉默是金，因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德，但并非随时适用。伤人的话不该说，它们在人的心中留下永恒的伤口，是人与人之间无法缝合的沟壑，所以我们沉默;自夸的话不该说，无论时代变得如何的开放和张扬，人的心里都存有廉耻的底线，越过这道底线的话只会招致厌恶，所以我们沉默;随声附和的话不该说，谄媚的话不该说，损人利己的'话不该说，因为我们信守灵魂的高洁，用沉默维护自己的尊严和天良，用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说，应当沉默的时候，就学着彻底地沉默。
也许有时候，听够了太多纷纷扰扰，会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此，会看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默，而那多如繁星的言论和语言，都散落在时空的角落，被永恒忽略。
2022高考作文热点及范文人民日报【二】
第一环：书悦之
“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。
“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。
第二环：形怡之
形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：
1 并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。
2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。
3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。
像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料、析(分析材料、联(联系现实说理、结(结尾。
4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。
第三环：采醉之
作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。
语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。
议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。
第四环：情动之
考生要以真情去打动阅卷人。
像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。
第五环：技迷之
考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。
第六环：意喜之
作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。
第七环：识服之
考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。
有位同学写奋斗。他开篇这样说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句，使整篇文章的见识高人一等，他这篇作文得了58分。还有一位同学，写自己要有用武之地，他说：“离开了船，船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。
2022高考作文热点及范文人民日报【三】
考场作文要写真实的我，让我的激情在文中闪光。当然感人的事并非就一定要是痛彻心扉、悲惨至极，矫揉造作、夸张失实的作品反而令人见之生厌、读之无味；真挚的感情首先来源生活的真实，一个普通的但常常会被人忽视的瞬间却让人感受到沉重的滋味。
相对来说，高中学生的记叙能力强过说理能力，所以文体自选时最好选择记叙文。
2022高考作文热点及范文人民日报【四】
种地者，先种心：心中先有种子，大地后有桃李;先播春风与梦想，后收秋色与果实。我想，如果能给自己、别人、后人留下一棵丰美的桃树、扶疏的李树，那是一个多么醉人的开始啊。如果再能给世间留下永恒的春风，那将是多么令人慰藉的今生今世的证据啊。
可是，你对我说：心田种下春风又有何用，如果世界全是冰雪。不，你不必先报怨环境污秽，如果你自己的心田都不想种下一缕春风，那你又何必报怨社会上没有枫红银杏黄、瓜绿葡萄紫呢。
当然，我理解你的心情：君不见，有人一边诵着佛经、圣经、道德经，一边狂求名利并且不忘宣讲所谓理想主义者春风情怀;君不见，有人一边唱着“我反对你的观点，我坚决捍卫你说话的权力”，一边潇潇洒洒搞着小动作耍着歪门邪道竟还自认为在心田播种良善。真可谓：心有雾霾，口吐莲花;心有冰雪，口吐春风。也许不应该对人性要求太高，因为绝大部分人的心田，种的当然是小名小利、小恩小惠、小得意小酸溜，真正种植春风的心田何其少也。
于是，我想起了那个种春风、播大爱的史怀哲——诺贝尔和平奖的获得者、哲学家、音乐家、医生。
他本是欧洲的名人，衣食富足，可他自愿到非洲无偿行医。他老老实实学习了七年医学，他认认真真为黑人免费治疗，他耐心加严厉地面对着缺少文明习惯的他们。他还提出了“敬畏生命”理念：牛吃鲜花是应该的，人为了美而摘花则是罪;不无端害生命，哪怕是甲虫或青蛙;使用动物的生命要有敬重或惭愧之心。今天，环保主义者行动在世界各地，他们是否知道史怀哲的名字，这不重要，重要的是史怀哲在世人的心田中种下了春风，我们相信种子，也相信岁月。钱穆先生说：“一个人就是一种风俗。”今天想来，他这话未必全对，因为你未必影响到他人，他人也未必愿意接受你的影响，哪怕你是对的。
但是，种下桃李春风，总比种下仇恨妒忌与丑陋好吧。只是你本人，必须要确定，你种的确实是桃李春风，而不是狗屎拌香油喂别人，自己偷着乐。
