残酷的生活作文【一】
拾一片光阴，诉与你听。
人生的平凡、平淡、平庸，常归因于一个字：怕。怕得到的会失去，怕转身了就是永别，在怕中畏首畏尾的裹足不前。人生也就一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。
缘分来了就无以阻挡，散了就落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。不强求是一种境界，慈悲是一种修为。
物是人非，繁华依旧。
昼与夜是黑白世界，哭与笑是苦乐人生。人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。与其要别人看好，不如自己活到好看。
有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
不管所得是什么，憧憬的生活却永远在别处——这也就是人类的弱点吧。羡慕别人所拥有的，却是不知自己手中握着别人想要的。从今天起，你要做的是做自己想做的，羡慕自己，珍惜所拥有的。
旅行，是心灵的阅读，而阅读，是心灵的旅行。
很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。刻意去找的东西，往往是找不到的;天下万物的来和去，都有他的时间。世界上最酸的痛是，看着曾信誓旦旦说爱自己的人，转身爱了别人。
遇见的一部分叫做缘分，另一部分，我们叫它劫数，有命中注定就有在劫难逃。
有幸福就不要像足球一样被踢来踢去，有烦恼就不要像珠宝一样不愿撒手。人的一生就像是一个抛物线，不论你飞的再高再远，最终还是要着陆的。一个人的目标定的高，他就必须付出他的辛劳和汗水，即使经过全力打拼仍不能实现，但至少也比他人走的远、实现的多。
让阳光照进来吧，对它露齿微笑;会微笑的人永远不会输，只皱眉的人从来不会赢。
接受孤独，接受失去，接受自己是不完整的，偶尔还会被变故打败。也许接受是难以下咽的，但在无法承受的时候，要学会放过自己。
把日子过成诗，简单而精致。
命运的一种觉醒，是一种开始，一种继续。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已;成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩。
爱得热烈，未必守得长久;爱得平淡，未必无情无义。
生命的意义就是在于我们如何坚强的活，越是成长越难得到朋友。你很难再愿意去屈就和妥协别人，很多人轻易地热闹群聚着喝酒吃饭高谈阔论，即使不了了之彼此心里也没有丝毫留恋。这是社交动物的方式只要不谈感情就很干脆。人与人之间的那份郑重而留恋的对待，也许已经是奢侈的事但值得追寻。
花样年华，多的是机会和诱惑，缺的是马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
残酷的生活作文【二】
这篇小小说里面述说的`内容有三个层面。一是同学们心的觉醒。张扬的帅气我们眼红，张扬与女朋友苏小渔分手时，我“有一丝隐隐的愉悦感”。当了解了张扬的情况和又发生了张扬坠楼事件之后，“宋晓波因为老做恶梦，不得已换了宿舍。我呢，几年来一直默默地承受着来自内心的自责，为那一丝隐隐的愉悦感。”几年后的同学聚会，“有人提议，我们去看看张妈妈吧。”“于是，选派了几名代表，买了水果和鲜花，去到音乐学院。”二是张扬女朋友苏小渔心的觉醒。张扬的她“有过几次情绪偏激的举动，要要活的，最终慢慢平息下来了。”同学聚会，她仍不能接受现实，不能回来，“张扬的离去留在她心底的那道鸿沟，要怎样才能跨越过去？”三是张扬父母心的觉醒。张扬父母闹离婚期间，张扬坠楼了，他们痛恨是他们害了张扬，因此他们不再离婚，更加珍惜感情，甚至又“两人领养了一个小男孩……”可是这三种心的觉醒，似乎又太晚了。但是，不发生这个事件，这三种心能觉醒吗？为什么是惨痛的教训之后才觉醒呢？这不能不是一种警钟在长鸣！秦老师采用一明两暗三条线，来写人心的觉醒。我或者说我们同学，这是明线。张扬的女朋友和张扬的父母，这是暗线。这种写法，增加了小小说的外延张力，增加了小小说的层次感。这无疑又是让我们初学小小说创作者，获得了又一种创作方法。
残酷的生活作文【三】
人的一生中都会经历许多的抉择，有的抉择是痛苦的，有的抉择是悲伤的，有的抉择是无奈的。今天，我在作文班上经历了一场艰难而又残酷的'抉择。
作文课上，丫丫老师让我们在笔记本上写出生命中最重要的五个人，我端端正正地写出下了妈妈、我、外婆、外公和奶奶。
接着，丫丫说:“现在，划去一个人，记住，这个人，一旦被划去，就意味着他将在你的生命中永远消失。”这个声音犹如晴天霹雳，我不禁哆嗦了一下。我迟疑了片刻，拿起笔轻轻地划去了外公，这时，一两颗冰凉的泪珠落在了我的腮边，我的脑海中不禁浮现出了外公在厨房里冒着油烟在给我做美食的情景。
丫丫让我们再划去一个，我强忍着泪水，用颤抖的手在奶奶的上面轻轻地用“刀”划上了淡淡的痕迹，此时此刻，奶奶用手伸进口袋里拿出剩下的几元钱让我去买好吃的东西的画面清晰地浮现在我的眼前。
更残忍的还在后头呢，丫丫居然还要我们的划去一个人，看着本子只剩下妈妈、外婆和我。话音刚落，房间里顿时炸开了锅。有的说丫丫你还是不是人呢!有的说你怎么这么残忍呢!还有的说你还有没有良心啊!老师严肃了起来:“必须再舍去其中的一个人!”我心如刀绞，这怎么选呢?妈妈十月怀胎，我给她添了那么多的麻烦，她从来都没有怪过我，总是任劳任怨，外婆对我无微不至的关怀。夜晚，她总是起来给我盖被子，我咬紧牙关，忍痛割爱地划去了外婆。
游戏仍在继续，丫丫又一本正经地对我们说:“请你们将剩下的两个人中划去一个人。”我凄然泪下，忍着痛，咬着牙，颤抖地拿起笔划去了妈妈，老师见我划去了妈妈:“为什么要划去妈妈而不划去自己呢?我泪流满面地回答:“如果我把自己划去了，那妈妈也不会再活下去，我要为这个家庭继续活下去，做一个对社会对国家有用的人，不让我的亲人对我失望。
虽然这只是一个简单的游戏，但是让我懂得了很多，没有钱并不是最可怕的，“子欲养而亲不在”才是最悲惨的，我以后一定要好好的孝顺他们，不让他们为我操心了!
残酷的生活作文【四】
有年轻人问，对生活，你有没有产生过厌倦的情绪?
说心里话，我是一个从本质上对生命持悲观态度的人，但对生活，基本上没产生过厌倦情绪，这好像是矛盾的两极，骨子里其实相通。也许因为青年时代，在对世界的感知还混混沌沌的时候，我就毫无准备地抵达了海拔5000米的藏北高原。猝不及防中，灵魂经历了大的恐惧，大的悲哀。平定之后，也就有了对一般厌倦的定力。面对穷凶极恶的高寒缺氧，无穷无尽的冰川雪岭，你无法抗拒人是多么渺弱，生命是多么孤单这副铁枷。你有一千种可能性会，比如雪崩，比如坠崖，比如高原肺水肿，比如急性心力衰竭，比如战疆场，比如车祸枪伤……但你却在苦难的夹缝当中，仍然完整地活着。而且，只要你不打算立即结束自己，就得继续活下去。愁云惨淡畏畏缩缩的是活，昂扬快乐兴致勃勃的也是活。我盘算了一下，权衡利弊，觉得还是取后种活法比较适宜。不单是自我感觉稍愉快，而且让他人(起码是父母也较为安宁。就像得过了剧烈的水痘，对类似的疾病就有了抗体，从那以后，一般的颓丧就无法击倒我了。我明白日常生活的核心，其实是如何善待每人仅此一次的生命。如果你珍惜生命，就不必因为小的苦恼而厌倦生活。因为泥沙俱下并不完美的生活，正是组成宝贵生命的原材料。
他又问，你对自己的才能有没有过怀疑或是绝望?
我是一个“泛才能论”者———即认为每个人都必有自己独特的才能，赞成李白所说的“天生我材必有用”。只是这才能到底是什么，没人事先向我们交底，大家都蒙在鼓里。本人不一定清楚，家人朋友也未必明晰，全靠仔细寻找加上运气。有的人可能一下子就找到了;有的人费时一世一生;还有的人，干脆终生在暗中摸索，不得所终。飞速发展的现代科技，为我们提供了越来越多施展才能的领域。例如爱好音乐，爱好写作……都是比较传统的项目，热爱电脑，热爱基因工程……则是最近若干年才开发出来的新领域。有时想，擅长操纵计算机的才能，以前必定也悄悄存在着，但世上没这物件时，具有此类本领潜质的人，只好委屈地干着别的行当。他若是去学画画，技巧不一定高，就痛苦万分，觉得自己不成才。比尔·盖茨先生若是生长在唐朝，整个就算瞎了一代英雄。所以，寻找才能是一项相当艰巨重大的工程，切莫等闲。
人们通常把爱好当作才能，一般说来两相符合的概率很高，但并不像克隆羊那样惟妙惟肖。爱好这个东西，有的时候很能迷惑人。一门心思凭它引路，也会害人不浅。有时你爱的恰好是你所不具备特长的东西，就像病人热爱健康，矮个儿渴望长高一样。因为不具备，所以就更爱得痴迷，九不悔。我判断人对自己的才能，产生深度的怀疑以至绝望之前，不妨先静下心来，冷静客观地分析一下，考察一下自己的才能，真正投影于何方。评估关头，最好先安稳地睡一觉，半夜时分醒来，万籁俱寂时，摒弃世俗和金钱的阴影，纯粹从人的天性出发，充满快乐地想一想。
为什么一定要强调充满快乐地去想呢?我以为，真正令才能充分发育的土壤，应该同时是我们分泌快乐的源泉。
他的最后一个问题是，你是怎样度过人生的低潮期的?
安静地等待。好好睡觉，像一只冬眠的熊。锻炼身体，坚信无论是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的体魄都用得着。和知心的朋友谈天，基本上不发牢，主要是回忆快乐的时光。多读书，看一些传记。一来增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的。趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活儿都抓此时干完。
残酷的生活作文【五】
秦老师用笔惜字如金，在交待环境的时候仅用了二十三个字（含标点）：“那是我们大学的宿舍。四楼。小小的一间。八个人。”可描写张扬这个人物的时候，却是重墨：“张扬，那个帅气得让我们眼红的男生，那个沉默寡言、特立独行的男生。他玩音乐。他打耳钉。他把头发染成酒红色。最让我们不齿的是，他拥有一个‘系花’级的女朋友。有时想想，对于我们另外七个人而言，张扬就好像来自另一个世界。他穿越时空，来到我们中间。后来又以某种带有暗喻的方式，穿越时空而去。”那是长中短篇小说才有的文字，这说明他对张扬这个人物的重视程度，如此青春年华富有朝气的大学生，因为某种社会的原因，埙落了。这是一把尖刀在心上刺，刺得噗嗒噗嗒地滴，刺得心冷冷的颤痛。这又是一种号角，在滴心颤的时候，作为读者，我们应该想到些什么？我们应该吸取些什么？这种围绕主题，该惜墨时惜墨该重彩时重彩的创作方法，给我们初学小小说创作者一个很好的启示：只要表现小小说主题需要，这样的写作方法我们同样可以采用，也就是说我们同样可以大胆地采用长中短篇小说中的`"其它的方法来表现小小说的主题。
残酷的生活作文【六】
今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它是要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的`，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并定位它为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品味，再将品味等同于奢华。
许多媒体早就在“奢华”和“品味”之间画上等号了;但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我印象之中，绅士和奢华根本是两个完全不同的范畴。且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品味，他们是这么说的：“XXX的家居朴实无华，真是难得的好品味”，“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了二十年”。他们会称赞一个人的朴实和惜物， 低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当做品味，尤其不会把它视为绅士的品味。
就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上十来二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不能再街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间心机去护理它，平常回家脱下来不忘为拂尘抹灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动(就算他有用人，他也宁愿自己动手。所以这双鞋能够穿得久，十年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出经过不错的照料，也看得出其主人的爱惜物用。这叫做绅士。不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不苟花钱，朝秦暮楚。他的品味不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
当然，一个人不能做物质的奴隶，但它的人格性情或许却可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老，于今天何其陌生的字眼啊，这个词本来才是品味的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为英国的传统绅 士皆以奢华为人生第一目标。
如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的侍应小妹妹，这也是没有教养的。教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我育成。然而，如今有力奢华招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹?
我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的材料，便忍不住发出这一大堆牢，这自然也是没有教养的表现。
