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告别小学踏入初中作文(告别小学生活作文初一)

告别小学踏入初中作文(告别小学生活作文初一)

更新时间:2023-11-27 01:59:37
告别小学踏入初中作文(告别小学生活作文初一)

告别小学踏入初中作文【一】

我实在不愿意用这种方式向那两只白鸽作最后的告别的,我也实在不愿意将我那少得可怜的关于白鸽的感想写出来,然而我不能自已,事实已不允许我如此推脱如此冷漠。

数年前的秋天,我蜗居在租来的小屋里。院外是一片草坪,看书写作累了,一个人到草坪上坐一坐,躺一躺。仿佛只有在这里,我们才是我们自己,也完全放浪形骸了。

我的邻居是一个娇贵的女人,他的丈夫在电厂上晚班,昼伏夜出。女人的孩子很乖巧,正是讨人喜欢的年龄。这样一个美满而幸福的家庭,当然是无可挑剔的。

孩子放了学就到我房里来,讲他们学校的轶闻趣事,常引得我开怀大笑。女人有时也坐过来,聊天儿,我和他们处于一种友好的氛围里,如果在我居住的地方,能常此以往地下去,那该多好呀!至少,他们快乐而幸福地生活会激起我更多的.生活激情来。

然而,我善良而天真的想法很快就被现实撞击得支离破碎。就在那个秋天,女人的丈夫有一杆枪,乌黑发亮。于是,这个三口之家经常有野味可餐。他们也不时地给我端来一碗,让我品尝。

就在我经常走动的草坪上,两只白鸽,雪亮刺目的丰羽,与绿草相映,给人以静穆的和平气象。

我不知道它们从哪儿来,到这里又来做什么,只觉得它们嬉戏飞旋得样子很好看。为这绿色地毯加了一道更绝美的风景线,岂不是好事?

邻居自然也注意到了这一点。一天早上,邻居的男孩又端来一碗肉汤。傍晚,我照例到草坪上去散步,这时,一只白鸽从我头顶盘旋而过,它声嘶力竭地哀号着,我突然预感到了什么,它的伙伴呢?

它到哪儿去了?我心里问自己。它们可是从不分离的呀!

就在我暗自思忖时,小男孩牵着他父亲的手从那边过来,我看见了男人手里提着的那柄黑洞洞的枪!

天哪,我顿时恍然了,而我,也成了凶手――一碗鸽肉汤!

轰―一声巨响,把我从愧疚中惊起,我像一只发疯的狮子,冲到了男人的面前,大吼道:你干什么?男人被我这突如其来的举动震怒了,他骂道:关你屁事?

怎么不关我的事?我简直是暴跳如雷了。

女人走过来,拉走了他和孩子。

所幸的是,这一只,没被打中,它依旧飞旋哀鸣着,那声音无比悲痛,它或者失去了姐妹兄弟或者失去了情人。这样,一个双重身份,就使得这幕剧更加悲壮了。

我知道,这只白鸽,将会在哀痛中慢慢地去,这将是多大的悲剧呀!我不知道,如此惨痛的事实还要发生多少起,我不知道,人竟如此卑劣。为自己的私欲,竟对弱小者下如此毒手。

我决意要搬走了。那天当汽车开动时,我的邻居又是劝又是帮我收拾,岂不知我此刻的心正乱作麻团呢。毕竟,他们有友好的一面,可他们同样是有仇于我的――对于白鸽的戮!

白鸽,别了;别了,白鸽,我为自己不能保护你们而惭愧,我也为自己的作孽而忏悔。也许,关于你们的故事将伴我终生遗恨。

告别小学踏入初中作文【二】

汉明帝永平年间(公元58--75,因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。

宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩。

告别小学踏入初中作文【三】

——题记

春潮如银白线一般连天涌来,为广阔的水面系上了一条白玉腰带。潮水在心海中渐渐涌来,愈来愈近,牵动着心海。

我特别喜欢水,喜欢海的浩瀚,喜欢河的清澈。喜欢水它的.顺,它的清,它的柔。

就在前段时间的一个周末,爸妈终于抽出空来陪我去游玩了,去踏青啦!我们就选择了我的最爱——水,就去——雪野湖,我们莱芜著名的景区啊!

到了目的地,哇,湖面十分宽广,远远的隐隐约约能看见那边的大堤,它如卫兵一般保护着下面的村庄,挡住水,雪野湖还为人们提供丰富的水源。

我把雪野湖比喻成母亲,可又是一处世外桃源。周边绿树密布,郁郁葱葱,满眼的绿色中又夹杂的色彩,有红的、紫的、白的、黄的花,为人们的眼界点亮色彩。

这里的水清澈见底,顺,清,柔。水面还不时溅起几朵浪花,清水涟漪般美好。

我和弟弟在沙滩上玩耍,沙子,那样软,细,柔。我突然发现弟弟又长高了,我也长个了,可爸妈又多了几丝白发,眼角又多了几丝皱纹,我们长大了,爸妈却老了。生活就是这样,你不仔细去发现,有些事情也许就没有那么美好了,因为你没去发现生活。

“姐姐,看,蝴蝶啊!”弟弟高兴的向我跑来,真的是蝴蝶,在湖面上翩翩起舞,为这美丽的“世外桃源”增添色彩,与这一片绿,这一片花形成映衬,让人永远记住这儿,此刻的美好。

我喜欢水,喜欢春天,喜欢春天的雪野湖,这儿的美,水的顺清柔,沙的软细柔,还有这儿的花和蝴蝶。

临走之际,我恋恋不舍的轻声说了一句“再见,春天的雪野湖,再见,蝴蝶和花,再见,世外桃源!Seeyouagain!”

告别小学踏入初中作文【四】

吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆,又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代,当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日:“元宝”.宋元元初时,汤圆已成为元宵节的应节食品,所以人们又称它为“元宵”.

如今,北方叫元宵,南方称汤圆。元宵依馅论,分有馅和无馅两种,有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别,则有糯米面、高梁米面等。

告别小学踏入初中作文【五】

姥爷脑溢,大半夜被送进了医院。

一家人安静地守在手术室外,门上的灯闪烁着绿光,刺鼻的消毒水味充斥在这个医院的每一个角落。半夜的医院,格外安静。

打破沉默的,是我的舅舅,他见一个医生从手术室出来,便拉住了医生急切的问道:"我爸怎么样了?"后面的姥姥也像着了魔一般的扑上来,哭着对医生说:"拜托你们一定要救活他!"医生叹了口气,安慰着姥姥:"病人家属的情绪不要太激动,我们一定尽力。"姥姥听了医生的话,无力地坐在座椅上。其他人也着急不安。

这一夜,注定是一个无眠的夜晚。

医院的走廊里,只有我们一家人在手术室外等待,陆陆续续不断的有医生、护士进出,姥姥累的靠在椅背上睡了过去,但还是能看到她的眼角有几颗泪珠,在微黄色灯光的照耀下变得更加安详,妈妈把带给我的毯子轻轻地盖在了姥姥的身上,生怕有一点的`动静把她吵醒。我与表弟蹲在一个小墙角,不约而同地将手合在一起,祈祷着姥爷能被救活。

当六点钟升起的第一缕阳光照在我的身上时,我看了看日历,今天是我的生日了。我又蹲在那个小墙角,两手合在一起,希望姥爷能被救活。

手术已经持续了五六个小时,细心的妈妈突然发现手术室上的灯暗了下去,大家都想打了鸡一样,精神亢奋,聚到了手术室门口。几个医生走了出来,他们一句话也没有说,叹了口气便离开了。后面出来了一个护士,问道:"谁是这位病人的家属?"我们异口同声地回答"是"。她又继续说,"病人一会儿就安排到病危病房了,请家属们做好心理准备。"

听到这句话,我的泪水夺眶而出。等到姥爷被送进了病房,我就哭着跑了进去,。姥爷有气无力躺在床上,他变得那么的苍老,那么的虚弱,原先的他,是多么的精神,每天一放学就可以看到在校门口站的笔直的姥爷。六年了,他那抹身影,永远都在校门口等着我,没有一天迟到过。而如今的他,是多么萎靡不振。姥爷突然艰难地开口,断断续续地说道:"生……生日快乐,只可惜……今年我,我兑现不了那个承诺了。""不,姥爷,我不要你——"我哽咽地说。我的鼻子开始发酸,眼泪像断了线的珍珠似的往下掉。

眼泪,一滴一滴的落到了姥爷的衣服上,姥爷也慢慢合上了眼睛。"不,我不要!姥爷——"可我最终没等来姥爷的一声答应。就在去年我生日时,姥爷还说:"等到你明年生日的时候,我带你去爬山。"我满口答应好。可承诺到了期限,已经物是人非。"姥爷,你不是还说要带我去爬山吗?你快起来带我去爬山啊!"我趴在病床前又是吼又是哭。

姥爷走了,我也长大了。"姥爷,地上太冷了,你不要睡了,快起来带我去爬山好不好?"

告别小学踏入初中作文【六】

宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。相传吕后一系在吕后后害怕大全旁落,密谋叛乱,宗室齐王刘囊联合开国老臣周勃一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。

告别小学踏入初中作文【七】

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。

表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿腿部。

表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演