个人成长中感受的作文【一】
《小妇人》这本书是讲述四个女孩的成长历程，在自己成长的过程中去看她们的生活，仿佛看到自己的影子，恰似看到了一幅流光溢彩的画页，也似听到了一曲跳跃着欢快音符的乐章。
马奇家的四个女儿和母亲家境贫寒，但她们却拿出一颗坚强乐观的心来积极地面对生活。
我喜欢贝斯乖乖女的性格，惹人怜爱，她在陌生人面前的腼腆胆怯时，吐露着些许可爱的样子。马奇一家在刚刚认识劳伦斯一家时，贝丝对房子中的大钢琴朝思暮想，却又鼓不起勇气进到里面，脑海中总是老人浓眉大眼的样子，宣布不再踏进那大房子里，连心爱的钢琴也顾不得了。庆幸劳伦斯先生并不像想象中的那么可怕，他在一次简短的拜访中将话题引入音乐，贝丝入了迷，而那个可怕的面孔已烟消云散了。
这让我想到了父亲，有一种父亲，永远都是冷若冰霜的脸庞，嘴里出来的话句句充满哲理。只有在拐角处，才会隐隐的感受到他的爱。而我的父亲，又是另外一种，每当我请教问题时，他总会一丝不苟的认真教我，当题很简单时，会吓唬吓唬我说：“我打你啊!”但在吃饭时，他会把自己碗里的鸡块夹给我吃;在去小卖部时，回来会拎着一大包的零食……
我也很喜欢乔那自强自立的性格，在书中，有一章是讲《乔遭遇恶魔》，乔是一位大姐姐了，一次出去看话剧没有带上小妹妹艾美，艾美为报复她，便把乔反复推敲的一本小书扔进火坑中烧了，这的确做得有点过了，乔为此非常生气，要知道这可是她的宝贝。一天过后，乔和劳里同去滑冰，艾美也去，在他们探测冰层时，艾美来到了中间，劳里提醒让艾美离开，但她没注意，乔还在生气，并没有去理睬艾美，就这样，艾美脚下的冰破裂了，庆幸她没有受伤，但乔为此非常自责。她去与马奇太太谈心，其实马奇太太的脾气也很坏，不过马奇成功地努力改掉了这个坏毛病。她教导乔：我们在面对魔鬼的诱惑时，往往要用一辈子来抵御。
我很佩服马奇太太，佩服他的毅力，佩服她的忍耐。我很向往有一天我可以像乔那样坚强，在自责的时候提醒自己：“男儿有泪不轻弹”，并且真正的做到如此。想想过去的我：背不过课文时想哭，老师批评时想哭，姐姐走时想哭……我多希望，我可以做到无时不刻脸上挂着的是笑容，而不是还未干涸的泪水，心里还可以坦然的告诉自己：“没事，雨后终究会有彩虹等着我的，阳光定会比过去更加的灿烂!”
杨绛说：“读书好比串门儿。”而在此次阅读《小妇人》时，我来到了马奇一家，结交了四位女孩，与她们一同通往大女孩的成长，感受至纯的灵魂的样子，成为一个小妇人。
个人成长中感受的作文【二】
《小妇人》是美国女作家路易莎。梅。奥尔科特用朴实无华的写实手法描写了马奇一家的天伦之爱。故事发生在十九世纪中期。
这本书主要讲：马奇家的四姐妹，在他们艺术家一般的才能下，强调的是个人的尊严和我们的自立、自律的重要，她们写作、绘画、弹钢琴、创作剧本，演出、管理家务……这些无一不渗透着她们怎样的多才多艺。同时，她们又结社、又办报、照顾婶婶、做家庭教师、勤奋写作的任务。明智、自由地选择了自己的生活道路，她们的归宿虽然各不相同，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对亡的'贝思，还有扶弱为己任的艾米，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是他们都具有了自强、自立的共同特点，洋溢着乐观的、有理想的、的坦然面对亡的主义精神。
这本书，作者给我们描绘了一幅幅温馨动人的家庭生活图，人物栩栩如生，洋溢着乐观主义精神，这些都将深深的吸引着读者，并将使这部份的作品具有永恒的魅力还有她们对家庭的眷恋;对爱的忠诚以及对亲情的渴望，描写了他们历经风雨的磨难和奋斗的历经的艰苦。
《小妇人》这本书告诉我：理想和命运是不相同的，可是应该都有着自强自立的共同特点。
个人成长中感受的作文【三】
张北中都草原，地处塞北山城张家口坝上，属内蒙古草原南部，总面积约五万公倾。
草原广场称作成吉思汗广场，通往广场的道路两旁有两排华表矗立，华表上雕塑着蒙古族风俗人情，神鹰，骑射，充满了草原蒙古文化。一到广场就是草原霸主成吉思汗的塑像，塑像两边两把矗立的苏立德威武震慑而神秘。塑像身后是一座蒙古包建筑物汗王府，顶上有园盘样透气天窗大如磨盘，熔炼铁水的钢炉正对天窗放置在汗王府正中的地面上，天窗上冒着烟雾。看上去宛若战场上的狼烟。
草原自然就是一望无际的草地，五万公倾的草原直达天边。七月份的草茂盛青绿，草丛高约半米多，有的达一人多高。
草原的草种繁多，看到最多的首先是旱芦苇。旱芦苇的样子同白洋淀衡水湖的水芦苇没看出有什么不同，如不是导游小姐的详细介绍，我真没找出它们的区别。导游小姐给讲了一个传说，说是王母娘娘下凡来到中都草原，见到这里没有水却长着这么多的芦苇，感到十分惊讶，顺手拔了一根，芦苇见到王母娘娘已身为神仙却不懂这是为什么，便划破了她的手，王母娘娘很生气，用牙在芦苇的叶子上重重的咬了一口，叶子上就留下了三个牙印，于是，旱芦苇就有了这叶子上留下的牙印儿而区别于水芦苇。
除了旱芦苇，比较多的就数皮碱草了。这种草的叶片细窄。每根草的叶子不多，最突出的是它的茎，细长细长的还挑起分成分成三到五只长长的草穗儿，草穗儿低垂着，在风吹之下来回的摆动着，就像少女的披肩长发，阿娜多姿妩媚动人，以至于使我把皮碱草的名字理解错了，误以为叫披肩草了。
还可以见到沙蓬草，艾草，苜蓿草以及一些连导游小姐都叫不出名字的野草等等。沙蓬草主要是用作烧柴，艾草可以医用，苜蓿草主要供牲畜食用。而一个叫做“灰吊”的草却恰恰相反，人可以食用，牲畜却不能吃。这与人和牲畜对纤维素的代谢转换霉不同有关。
除了草就是花，薰衣草的花个头不大，紫红色。嫁闺女花大一些，很是漂亮。
草原上除了这些花草，还能看到许许多多的蒙古包和敖包。蒙古包是用毛毡搭制而成，用于牧民生活住宿，随时都可迁移。有些蒙古包是用做游客观赏，使用的材料也不是毛毡。世界最大，通过了吉尼斯纪录的一座蒙古包就诞生在中都草原。
敖包的功能是用于牧民记路标志。敖包的形状分为三层，顶层上面代表的天，底层代表的地，天地之间代表的人。顶层上的一把苏立德高高耸立，代表着人们对成吉思汗至高无上的崇拜地位。祭拜敖包塔，先要随手捡起一块石子，扔到这三层之中的任意一层，顺时针转三圈，第一圈祈祷父母安康长寿，第二圈祈祷自己一切顺利，第三圈为子女祈福，希望他们前程似锦。
蒙古人民对雄鹰，战马无比的崇尚。在一次战斗中，成吉思汗率兵一路征刹，人马疲惫不堪饥渴难耐。先锋部队来河边饮水，雄鹰奋力阻止，被士兵射，喝过水后士兵亡过半。原来，这条河的河水被患过鼠疫亡的羊尸污染，雄鹰为了保护成吉思汗的部队不被感染，竭尽全力的阻止却被士兵射。成吉思汗知道到十分后悔懊恼，把帮助自己的雄鹰封成神，整个蒙古民族崇尚和朝拜祭奠。
蒙古地域辽阔，牧草丰腴，牧民放牧等形成骑猎的能力，骑马谋生，征战南北。草原上骏马驰骋也是一重要景观。
能征善战，作战骁勇的蒙古骑兵部队不断的扩大疆域。早就对着草肥水美中都草原虎视眈眈。这里不仅地域宽阔，还是京畿战略重地，夺取了张北，就等于占据了张家口，也就等于扼住了北京的咽喉，打通了进入中原的.通道，所以，拿下张北大地，早就是成吉思汗垂涎已久的梦想。
一次作战中，一种非常神奇的武器从空降落，但没人拿得到手，只有成吉思汗能够拿得起来。这件武器长约八尺，刃部有三个戈戟，无比凶悍。自从有了这件宝器，成吉思汗的部队开始所向披靡，战无不胜。这就是传说中的苏立德。
野狐岭，位于张北县城南2公里处，岭高险峻，自古是通往坝上高原的一条重要的军事驿道。辽金元明清的史籍里都对它有记载，名闻遐迩。1211年汗王的军马在野狐岭与朝廷金兵展开了一场规模庞大，悲壮惨烈的大战。是历史上以少胜多的典型战例，成吉思汗以8万骑兵，战胜了号称45万的金兵主力，被美国西点军校作为历史经典战例编入教科书。这是一个重要的历史节点，从野狐岭开始，金兵节节败退，蒙军占领宣化，涿鹿，紫荆关（涞水易县一带）及燕京，最后蒙古军队在23年后彻底消灭金朝，掌控整个中原，中国也将随之进入一个全新的历史时期---元朝时代开始。元朝开始定都北京，称大都，内蒙正蓝旗称上都。忽必烈的孙子接皇位，弃大都及上都，在张北建都为中都。故野狐岭之战也称中都之战。
整整一天观看草原的美丽景色，蓝天白云，绚丽的彩虹，四周环顾，能看到天边一样，整个天空显得很低，白云伸手可抓，人们就像在一个球幕影院一般，被天穹笼盖起来。风不停地吹拂，最高气温仅有24摄氏度。
草原之夜竟是那么美好，月亮明如玉盘。蒙古包里亮起了绚丽的灯光。广场上人头攒动，把个广场大舞台围得水泄不通。篝火晚会与大型纪念歌颂成吉思汗丰功伟绩与歌唱民族团结歌舞剧野狐岭之战拉开帷幕。演唱会分成三节，第一节野狐岭之战，第二节敖包相会，最后一节汗王嫁女进入尾声。随后，汗王府内熔炼的铁花打在铁树之上，当地独有的这种世界非物质文化遗产“打铁花”，一时间铁树银花蔚为壮观，把篝火纪念晚会推向高潮。
