德才兼备方能致远作文【一】
近日，“体育入高考”这一话题引起了社会关注。人们的观点纷繁多杂，我却对这种做法――体育入高考，保持质疑的态度。
首先，这样的做法是不理智的。在每分每秒都可视为无价之宝的高中，还要投入精力去对付“体育应试”，学生们怎能承受住这高压？怎能以百分百的精力去学习，去摘取属于自己的那片星辰？在原本就堆积如山的作业中，又多了一项消耗体能的作业，让学生们承受无法承受的“生命之重”，又哪来精力去学习呢？
其次，这样的做法也有失公平。对于那些体育基础好的学生，也许轻轻松松就能得到高分，而那些体育差的呢？他们想拿高分，就得在体育上投入大量精力，与此同时还要兼顾高强度的学习。但“鱼和熊掌”不能得兼。舍“鱼”而取“熊掌”，或舍“熊掌”而取“鱼”，对于学生来说都是一种极大的损失。每天遭受着“题海”的骇浪冲击，还要饱受着身体上的极大消耗，恐怕只有机器人能够做到了。
最后，这样的做法的背后无疑是教育的病态导致的。就像西安电子大学设立“独立奖”，就是一种表面工程，并不能真正地培养学生的'独立能力。人们站在所谓的道德制高点，手握权力之刃，以自己表面所见去设立标准，却未能从学生的角度出发，未能懂得几千年前古人就已懂得的道理――“能顺木之天，以致其性焉尔。”就是要顺应树木的自然生长规律，才能使它的本性得以发展。育人犹如植树，其理一也。而现在，人们只在意学生们应试的能力，却未能考虑到学生们所经历的痛苦。将体育纳入高考，也许决策层本意是为了增强学生的身体素质，但在教育内卷如此严重的情况下，病态的教育只会导致学生们本已在“应试教育”的大环境下，又多了一个额外的科目－－体育应试。在这样的体育和文化双重“应试”的大环境下，学生们会逐渐变得麻木，变成一个个每天锻炼学习的机器。哪里还可以承载我们的笑声？哪里还可以挥洒我们的汗水？哪里还可以让我们的青春得以肆意飞扬？于是我们一个个年轻稚嫩的“小树苗”被“体育高考”这个令人畏惧的大锯锯得东倒西歪，形枯体瘦。于是乎，锻炼变为磨炼，欢乐变为忧愁。
总的来说，我认为体育加入高考弊大于利，人们只从表面的美好愿望出发，却未细究在执行层面会出现的问题。希望决策者能够懂得“顺木之天，方能有获”＂的道理，重新审视这一做法的正确与否。
德才兼备方能致远作文【二】
犹如石头剪刀布的游戏里：石头可能砸掉剪刀，剪刀能剪去布，而布又能包围住石头。这里也存在着一种微妙的平衡，三方制约，终使三者平衡共存，不至于因失去布而使石头“锤”毁万物，而成为失去石头让剪刀“剪”遍天下。
由此可见，平衡让力量变得相对，让万物和谐共生。世界万物运行的准则即是平衡，万物相生相克，相克而相生，形成一条平衡之链。
然而，在现代社会里，平衡的链子多被破坏，从而导致了力量的失衡，也将世界拉入了毁灭性的的深渊里。自然与人的平衡被打破，于是诞生了无数的“达尔文主义者”，万物皆役于人，生态被不断蚕食，而失衡的`后果便是生态的报复——污染、气候异常等。弱平衡不复，那生命有何以存在？同样，人类社会的平衡也严重失调，金钱的力量，成功的力量已经占据了社会的主流席位，而生活本应有的多姿、喜悦早已被地踩在脚下。于是，社会开始有看不见光明、只剩下黑暗的欲壑。
唯有平衡，方能存在，方能生存。一味追求一种主导者的姿态如逆风执炬，必有烧手之患。平衡想太极的图腾，将生命达到一种完美的融合与制衡，而失衡像是一把锋利疯狂之剑，伤人亦伤己。
因此，平衡需要我们掌握一个“度”。就像泰戈尔诗句里所说：“琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能胜任的音节。因此琴弦断了。”尼采不能平衡好自己的内心，在梦想与现实之中无法度量好人生，失去了平衡，终使尼采脑中的那根弦断了，发疯了。而朋霍费尔恰是那个权度之刃，在监禁的生活中，他将自己的内心调整到一个平和的节点上，让心情获得平衡，所以他犹能看到“院子里的小橘桔”。
面对平衡开始被打破的世界，简单的游戏或许启示我们不简单的智慧。每个人都不是孤岛，每个人都是世界链条上不可或缺的一环。认识到这一点，我们才能时时参照他人，校正自己，影响社会，使自然和生活重新回归一种美妙和谐的平衡。
德才兼备方能致远作文【三】
古人有云：以德服人。在源远流长的中国的历史上，圣贤之人无不德行端正，其次才以才论之。《千字文》、《三字经》、《第子规》……
无不体现着古人对道德品质的重视。四书五经中也多涉及道德的培养，而这些古籍被古人奉为圣贤之书，足见道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。
而当今的现代社会，人们总将德才兼备之人视为人才，德仍排列于才字之前，其间的深意不言自明。一个人，可以无才，但决不可无德。
从古至今，这样的例子比比皆是。回望历史，秦桧，为一己私利，弃国之危难于不顾，致使一个王朝的覆灭。他，陷害忠良，竟将岳飞此等忠臣良将迫害致。他，若是有道德，哪怕是一丝丝清正廉明之心，又何以令后人唾弃，留下千古骂名？岳飞，尽管遭奸臣小人所害，但他那精忠报国的德，又怎能不让人肃然起敬，怎会不万古流芳？审视今日，计算机黑客是网络中令人感到棘手的问题。然而，非法入侵计算机网络的黑客的创造者—一个个拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才，一个个拥有真才实学的人才，为一己私利，窃取国家机密文件，高价卖给外国，以牟取暴利。他们，因为道德的沦丧，为社会带来了不可估量的损失！
一个德字，卷起历史的风云涌动，掀起历史的`惊涛骇浪，震撼着后人的心灵。无数前车之鉴，怎能不令我们对德与才有正确的权衡和认知？
无德无才，虚度一生；无德有才，或平淡一生，亦或为祸他人；有德无才，虽无丰功伟绩，却也受人欢迎，安然一生；德才兼备，人中龙凤，前途不可限量。
德才兼备方能致远作文【四】
李白年幼时觉得读书枯燥无味，常常逃出去玩。有一次，他见一位老人正要把铁棒子磨成一根极细的`针，便觉得不可思议。“孩子，只要功夫深，铁棒也能磨成针呀！”老人这样对李白说道。李白恍然大悟，立刻回家苦读诗书。功夫不负有心人，李白终于写出了许多流芳百世的诗作。“绳剧木断，水滴石穿”，只要有毅力，“勤”字当头，日积月累，积小为大，积少成多，再看似不可能的事情都会成功。因此，凡事贵在坚持，一分努力一分收获。只要有恒心，肯努力，终究会取得成功。所以，我们对待任何事，切不可浅尝辄止，而应有不断深入探求的精神。唯有如此，方可日有所得，终身受益。可我，却只是半途而废——记忆的思绪把我拉到了一两年前的一个春天。那时到处生机勃勃，春意盎然，正是个爬山的好时节。可爬到半山腰，我便想放弃了。也许是因为筋疲力尽，也许是因为跌倒了两次，我不想往上爬了，只是一步步地往后退。如今想来，我惭愧万分。文中的老人对把铁棒磨成针都胸有成竹，但我竟连爬上山顶的恒心都没有。是的，做事只要有恒心，天天坚持去做，什么事都能做成。
虽然前面有困难，但只要鼓起勇气，去做、去练，就一定能战胜困难，赢得属于自己的春天。坚持，方能成功。
德才兼备方能致远作文【五】
当一个人独自走在飘雪的路上，是否有一种新的感觉？
远离世俗的喧嚣远离浮华的人间，远离那一切一切虚伪的假面，独自去寻找一份宁静。寻找一弯清泉，一泓静池，甚至一丝细雨，一片残叶，都显得那样素美。——一种遥而雅的美，不禁心动神驰，回归自然，返濮归真，修身养性……
起风的时候去听。去聆听竹叶的轻诉，去抚摸溪水的颤动。让全身的细胞一起起舞，让流溢着的幸福钻进口袋。无论那风是轻柔的，是凛冽的，还是狂暴的……下雨的时候，去走走，去领略“留得枯荷听雨声”的萧然，去拥抱“数点雨声风约径”的`心情。和雨点来个大合唱，让飘荡着的欢乐洒在心中。无论那雨是绵绵的，是滂沱的，还是狂暴的……
苦闷的时候，去看海。去感受海的广博，去聆听海的长啸。让心灵冲断束缚的枷锁，自由地奔放流淌，自由跳跃，让海水的阳光淋浴全身，洗去所有的不堪回首……清闲的时候，去赏花，去怜惜花的妩媚，去流连花的清香。让“片红休扫尽从伊”的淡泊在心中滋生，让“日出江花红胜火”的热情恣意传染。于是，我不再孤单，我不再寂寞。看，苍穹中荡漾的每一朵云儿都是我的笑容；听，绿野中燃烧的每一片结叶都是我的歌声。在自然的怀抱中，我彻彻底底地做一回真正地自己！
尘世中有太多太多的苦痛，太多太多的悲欢，太多太多的烦恼和痛苦。而我，不能也不敢笑对这种种种种。可是，我发现，当我投身自然的一瞬间，我能够，我能够坦然面对自然中的宁静与致远，那巨大的魔力能够包容一切及一切的一切。
心如衣襟，悠悠扬扬飘飘荡荡……
只有在这时候，才想到板桥先生那句“难得糊涂”是如此沁人心脾，满口含香……
走在飘雪的路上，心情已迥然不同，这时我想起了一个故事中老和尚的话……如果你心静了，心如涅槃，那么你是不会听到外界的风雨声的。
德才兼备方能致远作文【六】
生活时时在上演一些闹剧、喜剧、悲剧。我能见喜不喜、见悲不悲，如入禅一般淡定了。自以为也是有一些生活阅历的人了，不会动不动就哭天抢地大诉人生之苦。岁月总还是有好处的，它可以让我们变老，可以改变或丢掉生活中的种种，可是它也可以教我们成长，最主要的是可以自助一下，在自己处于劣势的情形下，气定神闲地走出困境，人老了，真好。
前几个日子，央视著名主持人“内讧起纷争”，一点家庭事面对全中国的观众直播。第二天就收到了同事们各种各样的不同意见，有一位仁兄，对那位闹事的女主持大加贬斥，说娶头狮子、大象也不要那样的老婆。我却不敢认同他的意见，再说了就是不娶大象、狮子之类的也不一定娶到那样美丽的女主持。
女主持是做错了一点，她不该拿公家的节目时间占用来直播自家私事。但我想不管当时她有多冷静，这样面对全中国几亿的观众来说自家的事，她需要的勇气岂是我们非名人所能想到的，除了她自己谁能感觉到她平静外表下的内心惊涛骇浪的挣扎呢。我想面对这样的少有的事情的态度还是什么也不要说，让那个对当事人来说可怕的梦少延续一会儿吧。至少我们也只是旁观者，不幸看到了这样的事发生，我们也只是看她们出了洋相，满足了自己内心的一点小八卦就行了。生活之中每天都有种各样的悲喜事发生，我们也只是看到了这一件，就评头论足，说一些非当事人站着说话不腰疼的话。这样的事我们看看也就够了，还能再说什么！
不是我太宽容，支持这样的事和这样的人。但宽容的能力还是有的，就当他是件平常的事发生罢了，就让它随风而过吧。即便是有人喜欢上了一棵植物，一只动物，要和它成百年之好，要一生相守，又何尝不可呢？难道要上前去指责她或他你是一个高贵的人，怎么可以与动植物相通呢？可是感情的事有几个能说得清。我喜欢的人就一定要喜欢我，爱我的人也一定是个按自己的标准生着的人，都是不可能达到的，这样的事连上帝万难办到，更何况凡尘俗世的人。
或许人间的悲喜事都是特定要发生的吧。这一个想法常让我淡定，不躁，少悲，少议，多喜。有的人为了感情的不如意要付出生命，她认为是值得的，旁人又有何法。告诉她生命之何其珍贵，何其精彩，都比不得让她伤心的爱情值得付出生命。事后的空谈也只是旁观者的感想罢了。
人不是神（神也会犯误），会犯错误，会想不开，会一时冲动，会为一些身外物干一些傻事。但就是因为这样人才能称其为人呢，人就是在犯错误摔跟头中长大的。就是这样或许我们才会变成一个睿智的老人。不会再用大惊小怪的语气来形容自己看不惯的一件事，也不会见了发生在别人身上的一件对当事人来说悲惨的事评头又论足。虽然我们的话是无足重轻，只是饭后剔牙时的'谈资，饭后的一个饱嗝之后的又一股废气，可是当事人听了却成了她伤口上的盐。
宽容一些，再宽容一些，不管是悲是喜，我只一言不发。做一个俗世中的耳聪目明的老人也未尝不是乐事。
